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三國演義主要資料
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,下面是小編收集整理的三國演義主要內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助!
三國演義主要內(nèi)容
中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀(漢)、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭,大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。
三國演義的文學(xué)成就:
《三國演義》采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞。筆法富于變化,對(duì)比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。
《三國演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭,并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等,每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點(diǎn)發(fā)生變化,在寫戰(zhàn)爭的同時(shí),兼寫其他活動(dòng),作為戰(zhàn)爭的前奏、余波,或者戰(zhàn)爭的輔助手段,使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛,疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾,曹操的試探,孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等,在人物塑造上,小說特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭的尖銳矛盾中,通過各自的言行或周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐,一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì)。張飛心直口快,無外不帶有天真、莽撞的色彩。諸葛亮神機(jī)妙算,臨事總可以得心應(yīng)手,從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、張飛“威震長坂橋”、趙云“單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”、“空城計(jì)嚇退司馬懿”等更是流傳極廣的篇章。
三國演義的社會(huì)影響:
《三國演義》以75萬字的規(guī)模,用一種比較成熟的演義體小說語言,塑造了四百多個(gè)人物形象,描寫了近百年的歷史進(jìn)程,創(chuàng)造了一種新型的小說體裁,這不僅使當(dāng)時(shí)的讀者“爭相謄錄,以便觀覽”,而且也刺激了文士和書商們繼續(xù)編寫和出版同類小說的熱情。自嘉靖以后,各種歷史演義如雨后春筍,不斷問世,從開天辟地,一直寫到當(dāng)代。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),今存明、清兩代的歷史演義約有一二百種之多。
《三國演義》名播四海,也受到了外國讀者的歡迎。早在明隆慶三年(1569)已傳至朝鮮,崇禎八年(1635)有一種明刊《三國志傳》就入藏于英國牛津大學(xué)。自日僧湖南文山于康熙二十八年(1689)編譯出版日文本《通俗三國志》之后,朝鮮、日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都有本國文字的譯本,并發(fā)表了不少研究論文和專著,對(duì)《三國演義》這部小說作出了有價(jià)值的探討和極高的評(píng)價(jià)。
拓展:三國演義主要內(nèi)容
《三國演義》是我國最有成就的歷史小說,始于黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,展現(xiàn)了公元184年到280年間的歷史風(fēng)云畫卷。作者通過集中描繪三國時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。另外,《演義》沿襲了平話“擁劉反曹”的傳統(tǒng),體現(xiàn)了封建時(shí)代人民擁明君、反暴君的共同愿望。
長篇巨著《三國演義》概括了上百年的歷史,描繪了一系列紛繁復(fù)雜的事件,塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。
《三國演義》以各統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭為內(nèi)容;以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié),塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物。其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽。
諸葛亮是《三國演義》中一個(gè)極為重要的人物。他是智慧的化身。在民間家喻戶曉、婦孺皆知。有這樣一句俗話:“三個(gè)皮匠,合成一個(gè)諸葛亮”,足見他影響之深廣。自諸葛亮初出茅廬之始,便立刻成為蜀漢——?jiǎng)浼瘓F(tuán)中的核心人物。劉備曾說,得到諸葛亮“如魚得水”,不僅對(duì)他言聽計(jì)從,而且付以幾乎全部的軍中大事,在劉備去世后,諸葛亮實(shí)際上上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,也真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已!痹谥T葛亮身上,集聚了許多政治家的美德和超人的智慧。他的智多謀更為人們津津樂道。像博望坡用兵,草船借箭。不僅如此,他還能隨機(jī)應(yīng)變,如“空城計(jì)”的運(yùn)用?傊T葛亮是中國老百姓人人喜愛的人物。
《三國演義》全書通過錯(cuò)綜復(fù)雜的預(yù)選斗爭,
提示了宮遷內(nèi)部、集團(tuán)與集團(tuán)之間,同一集團(tuán)的不同勢力之間,以權(quán)術(shù)和機(jī)變?yōu)槭侄蔚恼,以利欲和霸?quán)為目標(biāo)的軍事爭奪,再現(xiàn)了三國時(shí)期動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)。書中描寫了數(shù)百次大大小小的戰(zhàn)爭,描寫的特點(diǎn)是側(cè)重于表現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。赤壁之戰(zhàn)是該書描寫的十分出色的一次戰(zhàn)爭。
在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜、諸葛亮等人正確地分析了敵我雙方形勢,通過反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)等一系列有步驟、有計(jì)劃的行動(dòng),將己方的優(yōu)勢予以充分發(fā)揮,同時(shí)又巧妙而正確地確定和運(yùn)用火力攻等戰(zhàn)術(shù),最終以弱勝強(qiáng)擊敗了強(qiáng)大之?dāng)。反觀曹操一方,自恃兵力雄厚,目空一切,驕代表性自大,盲目輕敵,決策指揮一錯(cuò)再錯(cuò),使自己的優(yōu)勢逐步喪失,最終遭致慘敗。
《三國演義》還描寫了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的不同集團(tuán)和派別,為達(dá)到一己私利,爾虞我詐、勾心斗角,使盡陰謀詭計(jì),廣泛地運(yùn)用謀略權(quán)術(shù),進(jìn)行了激烈復(fù)雜的政治、軍事斗爭。這,貫穿全書的始終。
孫權(quán)為從劉備手中取回荊州,不惜以自己的親妹妹為誘餌,使用“招親”把戲,企圖將劉備“賺來南徐……幽囚于獄中,卻使人去討荊州抽劉備”,此計(jì)被識(shí)破后,又謊稱“國太病重”,欺騙孫夫人攜帶劉備幼子阿斗返回東吳,企圖以阿斗為人質(zhì)交換荊州。在關(guān)羽失荊州死亡之后,孫劉聯(lián)盟破裂,孫權(quán)惟恐劉備起兵報(bào)復(fù),遂派使臣送一封信給曹操,孫權(quán)在信中奉承曹操說:“臣孫權(quán)久知天命已歸王上,伏望早正大位,遣將剿滅劉備,掃平兩川,臣即率群下納土歸降矣。”孫權(quán)勸曹操廢漢稱帝的企圖有二:一是可以引起劉備及其他擁護(hù)漢室勢力群起反對(duì)曹操;二是轉(zhuǎn)移劉備對(duì)東吳奪荊州、殺關(guān)羽一事的注意,用心十分險(xiǎn)惡。難怪曹操說:“這小子想把我放在火爐上燒烤嗎?”卻使以仁義取天下的劉備也極善于玩弄謀略,當(dāng)呂布被曹操俘獲時(shí),曹操詢問劉備如何處置,劉備幫作沉思,隨后提醒曹操說:“公不見丁建陽、董卓之事乎?”致使劉關(guān)張三人合力方可擊敗的呂布頓時(shí)殞命。曹操煮酒論英雄時(shí),他假托聞雷失箸,以掩飾自己的失態(tài),竟然瞞過了一代奸雄曹操。
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