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蘭亭集序讀后感集錦5篇
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的蘭亭集序讀后感，歡迎閱讀與收藏。
蘭亭集序讀后感1
王熙智《蘭亭集序》墨印是天下第一部行書(shū)，其文字也屬于天下第一美文。如果音讀文章的西經(jīng)、抒情、道理與眾不同的語(yǔ)言，就很容易感知到其趣味的純凈和高雅的脫俗。（另一方面）。
晚春，郡縣將在山陰的蘭亭依靠?jī)砂兜某缟骄䦷X在武林水竹中穿行。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，望）聽(tīng)著清流的清脆聲音和動(dòng)蕩的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中盡情地?cái)⑹鲇那�，普通的味道不在心中。但是在這音高之間無(wú)限的快樂(lè)也會(huì)突出一些惆悵。
“高興，俯仰之間，已有陳?ài)E，尚不能懷興，條件修理綏化，最終完成！”作家感嘆生命的短暫，還說(shuō)：“虛心知道生x，以紀(jì)豐為妄作�！笨梢�(jiàn)作家對(duì)生命的熱愛(ài)的重要性。
司馬遷表示：“人本質(zhì)上是x的，或者比泰山重，或者比紅毛輕。”他告訴我們?nèi)绾慰创齲亡看了《蘭亭集序》后，我意識(shí)到我該怎么生活。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“讓生活像夏花一樣絢爛，像秋葉的寧?kù)o美麗一樣x去。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，x亡）。"
x亡，我們害怕。即使撞在那個(gè)衣角上，我們也感到慌張，盡可能遠(yuǎn)，一直希望繞著某個(gè)拐角不要見(jiàn)到它。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、衣角、衣角、衣角、衣角、衣角）生，我們有留戀。年輕的時(shí)候，我們忘記了對(duì)這個(gè)世界的關(guān)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們總是想睜開(kāi)眼睛，看看即將遠(yuǎn)離我的這個(gè)世界。（威廉莎士比亞，哈姆雷特）人總是這樣。失去的時(shí)候才后悔沒(méi)有珍惜眼前的完美，只留下嘆息，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。（另一方面）。
時(shí)間就像白馬一樣在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們是掀起千層大浪，還是默默無(wú)聞，因此完美的生命很容易消失，我們要珍惜眼前，珍惜生命的每一分每一秒。（時(shí)間）。
“訪客后，也會(huì)感到斯文。單擊在這個(gè)充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們要懷著更加樂(lè)觀的心，拋棄無(wú)用的遐想，迎接完美的明天。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望如此）你不必邀請(qǐng)郡縣游覽蘭亭。你不必仰望一次領(lǐng)英、出口場(chǎng)、宇宙，也不必俯視類別。只要你身邊流動(dòng)的1分1秒就可以了。讓時(shí)間成為你生活中最好的伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，填補(bǔ)人生的無(wú)常，人生的短暫遺憾。（大衛(wèi)亞設(shè)，人生
蘭亭集序讀后感2
王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書(shū)，其文字亦屬天下之第一美文也。品讀文中寫(xiě)景、抒情、寓理之與眾不一樣的語(yǔ)言，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。
在暮春之時(shí)，群賢會(huì)于山陰之蘭亭，依靠在兩岸的崇山峻嶺上，穿梭于茂林修竹之中。聆聽(tīng)著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中暢敘幽情，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間，無(wú)限的歡樂(lè)也將襯托出幾分惆悵。
“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!”作者感嘆生命的短暫，卻又“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。得以看出作者對(duì)生命的熱愛(ài)的珍惜。
司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼嬖V了我們?nèi)绾慰创劳觥６戳恕短m亭集序》之后，我明白了自我該如何活著。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！�
死，我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離，期望一向不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口，碰見(jiàn)它。生，我們留戀;在年輕時(shí)，我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后，我們多想一向睜著眼睛，多想看看這即將離我遠(yuǎn)去的世界。人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前的完美，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，我們是激起千層大浪，還是默默無(wú)聞，隨之而逝完美的生命是易逝的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
“后之覽者，亦將有感于斯文。”這充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們更應(yīng)當(dāng)懷有樂(lè)觀的心態(tài)，拋去無(wú)謂的遐想，去迎接完美的明天。你無(wú)需邀請(qǐng)群賢暢游蘭亭，你不必一觴一詠，出口成章，你也不必仰觀宇宙，俯察品類，你只需抓緊流淌在你身邊的一分一秒，讓時(shí)間成為你生活的最佳伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，也讓時(shí)間填補(bǔ)你人生無(wú)常，人生短暫的遺憾。
蘭亭集序讀后感3
《蘭亭集序》這個(gè)名揚(yáng)千古的古代文章，人人都說(shuō)好，可我這個(gè)性格促使我說(shuō)：“《蘭亭集序》有什么好的，不就是個(gè)古代文章嗎？寫(xiě)的好我才不信呢。再說(shuō)了，那些字看都看不懂，現(xiàn)在的人看他只能說(shuō)它土！”我也就這樣被媽媽一腳踢進(jìn)了張老師的國(guó)學(xué)班�，F(xiàn)在再回想起來(lái)那叫一個(gè)經(jīng)典。
《蘭亭集序》總共有三個(gè)自然段，我看了兩遍后發(fā)現(xiàn)它只講了兩個(gè)事情。
第一事是講：永和九年，時(shí)在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣蘭亭集會(huì)，玩幾個(gè)游戲又感嘆今天的天氣。
我覺(jué)著《蘭亭集序》的第一句也就是形容天氣的那一句，當(dāng)你在晴天時(shí)朗誦起來(lái)會(huì)有一種心情舒暢的感覺(jué)。這句詩(shī)是這樣的：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
之前我只說(shuō)了這句是介紹天氣的，可沒(méi)喲最先說(shuō)具體意思：這一天，天氣晴朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，抬頭可以觀賞浩大的天空，俯身以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟打開(kāi)，極盡耳目視聽(tīng)的歡悅，的確是人生的一大樂(lè)事。
第一段就到此為止。
第二段實(shí)在感嘆人生，以及人與人之間千差萬(wàn)別的區(qū)別。
人民彼此親近交往，俯仰之間便度過(guò)了一生。有的人喜歡那樣，有的人喜歡這樣，他們雖然外表、性格不同，但他們快樂(lè)時(shí)會(huì)忘記老額死亡正在前來(lái)，當(dāng)對(duì)一些事物感到厭倦時(shí)，事物會(huì)隨感情而進(jìn)一步變化。這一點(diǎn)像熱力學(xué)第二定律。雖然是熱力學(xué)，可還是和我們的話題有關(guān)系，它說(shuō)萬(wàn)物都會(huì)從有規(guī)律，變成無(wú)規(guī)律，又從無(wú)規(guī)律中重新出現(xiàn)新規(guī)律；萬(wàn)物都會(huì)從開(kāi)心變成傷心，又改變成開(kāi)心，心情和事物都會(huì)起伏波蕩，人生也是如此，因此王羲之后面又講到了生死都是大事，能不讓人痛心嗎？
王羲之從游玩一直寫(xiě)到人生的生死，句句都是經(jīng)典，怎么能叫土？
蘭亭集序讀后感4
王熙智《蘭亭集序》墨子是天下第一部行書(shū)，其文字也屬于天下第一美文。讀文章、書(shū)、經(jīng)、書(shū)、理與眾不同的語(yǔ)言，很容易感受到其趣味的純凈和高雅的脫俗。（另一方面）。
萬(wàn)春、郡縣將在山陰的蘭亭依靠?jī)砂兜某缟骄䦷X在武林水竹中穿行。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、希望）聽(tīng)著清脆的聲音和動(dòng)蕩的怒吼，在美麗的山水畫(huà)中盡情地?cái)⑹鲇那�，普通的味道不在心中。但是這音高之間無(wú)限的快樂(lè)也能突出惆悵。（快樂(lè)）。
“歡樂(lè)，俯仰之間，已經(jīng)過(guò)陣了，還感覺(jué)不到興，條件維修手語(yǔ)，最終完成！”作家感嘆生命的短暫，說(shuō)：“虛心知道生x，以風(fēng)氣為妄作�！笨梢�(jiàn)作家對(duì)生命的.熱愛(ài)的重要性。
司馬遷說(shuō)：“人本質(zhì)上是x的，或者比泰山重，或者比紅毛輕�！彼戳宋覀�?nèi)绾慰创齲亡《蘭亭集序》，意識(shí)到我該如何生活。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“讓生活像夏花一樣絢爛，像秋葉的寧?kù)o和美麗一樣x去。（威廉莎士比亞，哈姆雷特）莎士比亞，x亡。`
x亡，我們害怕。即使碰在那個(gè)衣角上，我們也感到慌張，希望盡可能遠(yuǎn)，總是繞著某個(gè)角落不要看到它。（威廉莎士比亞、哈姆雷特、衣角、衣角、衣角、衣角）生來(lái)就有留戀。年輕的時(shí)候我們忘記了對(duì)這個(gè)世界的關(guān)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們總是想睜開(kāi)眼睛看看這個(gè)會(huì)疏遠(yuǎn)我的世界。（威廉莎士比亞，哈姆雷特）人們總是這樣。失去的時(shí)候后悔沒(méi)有珍惜眼前的完美，只剩下嘆息，抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。（另一方面）。
時(shí)間就像白馬一樣，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們不知是掀起千層大浪，還是默默無(wú)聞，完美的生命很容易消失。我們要珍惜眼前，珍惜生命的每一分鐘。（時(shí)間）。
“訪客后，也感到溫柔。在這個(gè)充滿無(wú)限生機(jī)的世界里，我們要以更加樂(lè)觀的心態(tài)拋棄無(wú)用的想象，迎接完美的明天。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望如此）。）你不必邀請(qǐng)郡縣游覽蘭亭。不需要看一眼英、出口場(chǎng)、宇宙，也不需要往下看類別。只要你身邊流動(dòng)的1分1秒就可以了。讓時(shí)間成為你人生中最好的伴侶，讓時(shí)間充實(shí)你的生活，填補(bǔ)人生的無(wú)常，人生的短暫遺憾。）
蘭亭集序讀后感5
中華文明的歷史長(zhǎng)河中，孕育了無(wú)數(shù)文化瑰寶。指尖在泛著歷史氣息的書(shū)頁(yè)上輕撫，身心在經(jīng)典韶韻中升華。書(shū)圣王羲之的《蘭亭集序》更是其精華所在，靈魂所托，它在浩瀚的中華文明中有著舉足輕重的地位。
輕輕地打開(kāi)書(shū)本，我的心躍入了文字中，來(lái)到了另一個(gè)世界。
會(huì)稽山陰。蘭亭。置身于崇山峻嶺之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而過(guò)，“叮咚叮咚”，它在和我說(shuō)一個(gè)故事。一代“書(shū)圣”王羲之在這里寫(xiě)下了“遒媚勁健，絕代更無(wú)”的序文，一個(gè)個(gè)飄若游云、矯若驚龍的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中寫(xiě)明了自己的生死觀。在他看來(lái)，對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為，死和生具有同樣重大的意義。
由生想到死，感嘆人生無(wú)常，但又不是消極的心態(tài)�！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍惜。
文章中還寫(xiě)道：“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E�！弊髡邔�(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí)，才可揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有限的人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。
王羲之所處的魏晉時(shí)期，政治恐怖、國(guó)家分裂、民不聊生。魏晉的文章普遍受到了玄學(xué)文化及儒、道、釋三教合流的思想文化的廣泛影響，多數(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活。文人們喜愛(ài)親近自然、逸情自然、探討自然觀和人生觀以及這兩者之間的關(guān)系。我最愛(ài)這兩句——“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外�！边@兩種人生態(tài)度都是值得欽佩和欣賞的，是生命最美的樂(lè)章。
王羲之如此獨(dú)特的見(jiàn)解，我們雖不能及，但只要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，去追求自己的生命價(jià)值，那么我們也是幸福的。昨日已經(jīng)走過(guò)，明天還遠(yuǎn)在天邊，唯有今天正在進(jìn)行……生命若能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好；如若不能，我想，只要你曾為之付出過(guò)、拼搏過(guò)、珍惜過(guò)，那也必將無(wú)怨無(wú)悔！
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