老舍我的母親原文解析

　　我的母親是我們的現(xiàn)代著名作家老舍先生的文學(xué)作品之一，這一文學(xué)作品十分著名，幾乎人人都知道。下面是小編整理收集的老舍我的母親原文解析，歡迎閱讀！

　　原文

　　我的母親

　　老舍

　　母親的娘家是北平德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點(diǎn)不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時(shí)候，婦女便也須下地作活。

　　對(duì)于姥姥家，我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子，我就不知道了，因?yàn)樗麄冊缫讶ナ�。至于更遠(yuǎn)的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談?wù)撌裁催^去的光榮；“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。

　　母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實(shí)，身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。

　　母親出嫁大概是很早，因?yàn)槲业拇蠼悻F(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長我一歲啊。我有三個(gè)哥哥，四個(gè)姐姐，但能長大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時(shí)候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。

　　由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時(shí)候定婚講究門當(dāng)戶對(duì)，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當(dāng)體面的人。

　　可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。

　　一歲半，我把父親“克”死了。

　　兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。

　　哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時(shí)候，他去讀書；有時(shí)候，他去學(xué)徒；有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。

　　有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

　　姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過。“沒受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當(dāng)如此！”母親在非解釋一下不足以平服別人的時(shí)候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。

　　可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進(jìn)門，街門是開著的�！肮碜印边M(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊，有時(shí)候兵變了，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們院中。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。

　　當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦�？墒�，我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)�！�—制服，飯食，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色--那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒�，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！

　　兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我廿三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請(qǐng)來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。

　　七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。北平又象庚子那年似的被鬼子占據(jù)了，可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。

　　去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！

　　生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！

　　創(chuàng)作背景

　　老舍自幼喪父，由母親獨(dú)自帶大，和母親有著無比深厚的感情。老舍的母親于1942年夏季病逝于北平（今北京）。當(dāng)時(shí)老舍孤身一人在中國抗戰(zhàn)大后方從事抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作和組織工作。最初他的家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨(dú)痛苦，于1942年12月26日才在家信里透露噩耗。本文便是老舍為紀(jì)念母親而寫。

　　作品鑒賞

　　我的母親主題思想：母愛是偉大的！

　　母親是帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界的第一人。母親的一言一行對(duì)孩子的人格形成都有深刻的影響。老舍的母親有她獨(dú)特的性格--軟中帶硬。并且，這種性格在老舍身上打下了深深的烙印。老舍本人的生與死都與這種軟中帶硬的性格密不可分。如老舍在文中所說，母親給他的是“生命的教育”。這不僅讓讀者看到了一位在苦難中保持著傳統(tǒng)美德的偉大母親形象，更讓讀者理解了中華民族品格的傳承與延續(xù)。

　　我的母親寫作手法

　　文章通過記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無限敬愛和無以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。

　　本文采用口語與書面語相結(jié)合的形式，既流暢樸素生動(dòng)，又凝練含蓄雋永，抒發(fā)了對(duì)母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。敘述語言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語言的基本特點(diǎn)。

　　語言特色：這是一篇回憶性記人散文。主要表達(dá)方式：敘述，抒情，描寫，議論。

　　1、敘述和描寫語言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語言的基本特點(diǎn)。如“兄不到十歲……一直到半夜”這一段記述就把父親死后，母親為了養(yǎng)活一家人，含辛茹苦，日夜勞作的經(jīng)歷與精神寫得很充分了。而所用語言則是嘮家常式的樸素、流暢、親切的語言。

　　2、議論語言凝練、深情、雋永，蘊(yùn)有哲理意味。在文章中，老舍經(jīng)常在敘述到一定的時(shí)候，便適時(shí)地插進(jìn)議論文字，這對(duì)于深休全文題旨，抒發(fā)濃郁的感情，都發(fā)揮了如點(diǎn)睛般的作用。例如“人，即使活到八九十歲……心里是安定的”，這段話是作者在抗戰(zhàn)時(shí)期被迫躲到四川成才見不到滯留在北平的母親，無比思念又擔(dān)心年邁的老母遭遇不測所表達(dá)的憂懼、思念交織的復(fù)雜感情的一段話，是人處在特定的環(huán)境中時(shí)才會(huì)有的感覺和想法，作者以其凝練的文字表達(dá)出來，其雋永意味是頗具啟發(fā)性的，足以引發(fā)很多人的共鳴。

　　白描手法

　　所謂白描，原指國畫的一種技法，即單用墨線勾勒物象， 不著色彩，以攝取物象的神韻，使其形神兼?zhèn)洌�神情畢肖�?收意想不到的效果。后來人們用白描借指文章的一種描寫手法，即用極儉省的語言記敘人物的動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話， 寫出人物的特征，反映作者感情，不用或少用濃墨重彩去雕飾、烘托、夸張�！段业哪赣H》一文中白描手法的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在肖像、動(dòng)作、語言的描寫上。

　　一、有關(guān)母親肖像的白描

　　肖像描寫是對(duì)人物描寫的一種常用的、重要的方法，原指對(duì)人物的容貌、體態(tài)、神情、氣質(zhì)、衣著等等的描寫。

　　這種描寫對(duì)人物性格和人物外貌的完整體現(xiàn)有著重要的作用。所謂的以形傳神， 就是把人物的外貌、生理特征與性格統(tǒng)一起來，一方面給讀者留下人物的外貌形象，一方面讓讀者便于通過人物的外貌形象，深入到他的精神世界中去，了解他的思想品質(zhì)和性格特征。

　　《我的母親》一文，開篇作者便用敘述的筆法對(duì)母親的思想品德和身體狀況作了成功的白描：“母親生在農(nóng)家, 所以勤儉誠實(shí)，身體也好�！崩仙岵�沒有對(duì)母親的肖像展開來描寫， 而是用白描的手法，只用“勤儉誠實(shí)” 、“身體也好”八個(gè)字對(duì)母親的性格及肖像進(jìn)行總體交代，使我們對(duì)母親的性格及形象特征有個(gè)初步印象。正如作者所說：“這一點(diǎn)事實(shí)卻極為重要，因?yàn)榧偃粑覜]有這樣一位母親，我之為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了�！币�?yàn)檎�是母親的“勤儉誠實(shí)”才給了我“生命的教育”，也只有母親“身體也好”才能拉扯我們兄妹長大成人。接下來，老舍逐步展開了對(duì)母親肖像的白描。

　　“為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的�！边@里，老舍對(duì)母親“辛苦到老”一生的描寫就集中體現(xiàn)在母親那雙賴以養(yǎng)活全家人的“ 終年是鮮紅微腫的”手上。

　　這是一幅放大了的特寫鏡頭，雖著墨不多，一雙“鮮紅微腫”的手的形象卻非常逼真?zhèn)魃瘛Ｍ高^有限的文字，我們還似乎看到了母親為解決一家人的衣食溫飽，經(jīng)常替別人縫補(bǔ)漿洗、“作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍” 的專注神情，還有那大大的“綠瓦盆”， 昏暗的“油燈”，清爽的“屋院”，年年開花的“石榴與夾竹桃” 。這都是作者運(yùn)用白描手法的藝術(shù)效果。耐人尋味的是這種白描又和特定的、具體的情節(jié)聯(lián)系起來，雖著墨不多，內(nèi)容卻非常豐富。誠如高爾基所說：“藝術(shù)的作品不是敘述， 而是用形象、圖畫來描寫現(xiàn)實(shí)�！�

　　當(dāng)年幼的哥哥或去讀書、或去作學(xué)徒，或者去賣花生櫻桃之類的小東西時(shí)，母親總是“含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。”寥寥十幾個(gè)字，一位酸楚而又無奈的母親的形象便鮮活逼真的出現(xiàn)在讀者面前。

　　每逢“有客人來，無論手中怎樣窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得通紅，可是殷勤地給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊--份禮也許是兩吊小錢�！崩仙岬哪赣H原本就是一位剛強(qiáng)、講義氣、而又愛整潔的勞動(dòng)?jì)D女，這一點(diǎn)知母者莫若子，可在老舍的筆下并沒有大段的鋪排渲染，而是用平實(shí)簡練的語言把敘述和描寫結(jié)合起來，淡淡幾筆，便勾勒出母親的形象，既是同情理解自己難處的親戚來家時(shí)自帶點(diǎn)酒食也“使他臉上羞得通紅” 處于一種好客的習(xí)慣，她便殷勤的“溫酒作面”，又給她一些喜悅;在親自賀吊親友家中的喜喪事時(shí)，她的大褂總是“洗得干干凈凈”的，如此，一位自尊而又好客的母親形象便躍然紙上。

　　特別成功的神情白描是三姐要出嫁了：“當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色--那陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒�，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去�！�

　　可以說，母親和三姐相依為命，在父親去世后，共同撐持著這個(gè)殘破而又處在風(fēng)雨飄搖中的家，誠如作者說的那樣，“三姐是母親的右手”，而當(dāng)母親清楚地意識(shí)到“這右手必須割去”時(shí)，她的“手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色”，在大家的普遍擔(dān)心中，“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框,看花轎徐徐的走去” 。在這里，原本擅長于用敘述的筆法交待背景，穿插情節(jié)或抒發(fā)自己對(duì)人物命運(yùn)、故事情節(jié)的感受、看法的老舍僅僅用母親冰涼的手、沒有血色的臉、以及咬著嘴唇的神情便為我們勾勒出了母親剛強(qiáng)的形象。

　　這里既是一段悠長傷感的場景描寫,更是一則凄楚動(dòng)人的故事。筆墨不多而效果頗佳，足見老舍語言藝術(shù)的功力。同時(shí)， 作品中還有兩處關(guān)于母親神情的白描：一處是當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)被派為小學(xué)校長的那一夜, 我要求母親以后可以歇一歇時(shí)， “她的回答只是一串串的眼淚�！� 這種白描很能啟人深思，這一串串的眼淚是辛酸，是欣慰? 或許二者兼而有之。

　　總之，它蘊(yùn)涵的內(nèi)容十分豐富。另一處是除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假回到清鍋冷灶的家中時(shí)，“母親笑了�！奔爸谅犝f我還須回校時(shí)，“她愣住了�！边@里一“笑”，一“愣”，極能表現(xiàn)母親當(dāng)時(shí)因強(qiáng)烈的心理刺激而引起的的神情變化。兩處雖用語平易、簡練，可描寫母親的神態(tài)卻極為逼真。由此可見老舍煉詞，煉字功力之深厚。

　　二、有關(guān)母親行動(dòng)的白描

　　行動(dòng)描寫是關(guān)于人物行為和動(dòng)作的描寫，行為和動(dòng)作常是人物思想和性格特征的具體表現(xiàn)，是人物思想性格的形象化。特定環(huán)境下的行為和動(dòng)作，最能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,最能反映人物的性格特征。老舍的母親生活在一個(gè)極為混亂的年代，連年的戰(zhàn)爭加上困窮潦倒的家境，其生活的艱難程度“豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的?”其實(shí)，母親早已心力憔悴，她有一肚子的委屈，她有一肚子的悲苦，只是她把生活的不幸埋藏在心底罷了。

　　在一個(gè)亂極了的社會(huì)， 在家庭生活極度困頓的時(shí)候，是母親忍辱負(fù)重，不辭勞苦拉扯著三個(gè)未成年的孩子，而且還供小兒子讀書， 對(duì)小兒子小學(xué)畢業(yè)不去謀生、又偷偷考取師范學(xué)校，母親不僅沒有責(zé)備， 反而在“ 作了半個(gè)月的難”后，終于籌齊了十元的“ 巨款”，而后又“含淚”送小兒子去上學(xué)。行文至此，一位不辭辛苦而又愛心融融、希望“ 兒子有出息”的偉大母親的形象便力透紙背， 讀來使人肅然起敬�！拔叶�十三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請(qǐng)來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭�！�

　　這段有關(guān)母親動(dòng)作的白描，語言簡練而平實(shí)， 他為我們塑造一了位雖然傷心，卻能理解兒女，尊重兒女人生選擇的通情達(dá)理的母親的形象。

　　三、有關(guān)母親語言的白描

　　俗話說：言為心聲。文學(xué)作品往往通過描摹人物的聲音、語態(tài)，反映人物的思想和性格特征，反映人物的心理活動(dòng)，表現(xiàn)人物的精神面貌。現(xiàn)代著名文學(xué)評(píng)論家唐在《人物的語言》一文中說：“人物的語言往往蘸滿著他的性格的特征�！北疚挠嘘P(guān)母親語言的白描只有難得的一處,那便是:除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假回家， 到我該走的時(shí)候,母親遞給我一些花生，說：“去吧, 小子。”這是全篇之中母親說的唯一的一句話，僅四個(gè)字，但這四個(gè)字卻是母親極富個(gè)性化的語言，透過母親說話時(shí)的聲音、語態(tài), 我們仿佛看到母親其人就站在我們面前一樣，人物鮮活，形象逼真。其他更多的時(shí)候母親都是用“眼淚”或“點(diǎn)頭”來代替語言的，從通篇看，母親沉默寡言，她說話少，做事多，這既是生活重壓的結(jié)果， 也是母親厚重如山的性格使然�？傊�，通過以上分析我們不難看出，老舍刻畫人物主要運(yùn)用白描的手法，通過人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言的白描來表現(xiàn)其性格特征,雖著墨不多，人物的形象卻逼真?zhèn)魃�，儉省的筆墨收意想不到的效果。老舍真不愧為一代語言藝術(shù)大師。

　　我的母親社會(huì)評(píng)價(jià)

　　學(xué)者點(diǎn)評(píng)：敬仰母親

　　《我的母親》是一篇叫人落淚的摯情之作，文章語言既樸素平實(shí)，流暢生動(dòng)，又凝練含蓄雋永，抒發(fā)了對(duì)母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。讀后不禁令人流淚，它沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有聞一多的特殊見解。有的只是對(duì)母親一顆真心。老舍“絮叨”起母親的家長里短，是不吝筆墨的，他那么細(xì)微的描寫，只為傳達(dá)一個(gè)樸素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。”這言簡意深的情語，分明是由母親用血汗灌養(yǎng)生命的景語結(jié)晶成的�！八�一生未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧”。從中讀到的分明是一個(gè)游子的喪母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀涼。文章以“心痛！心痛！”結(jié)束，讀文之人卻落淚！落淚！這難道不正是老舍文章的偉大之處嗎？

　　——王艷麗、徐洪臣

　　母愛，生命的樂章

　　母愛是人類最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌頌?zāi)笎邸�懷念母親便成為許多文學(xué)作品的主題，很多作家以自己的切身體會(huì)抒寫母子情深，老舍先生的《我的母親》，即是這樣一篇質(zhì)樸感人的回憶散文。

　　《我的母親》向我們展示了一位普通勞動(dòng)?jì)D女真、善、美的靈魂和作為母親那博大無私的胸懷；作者在抒寫母子間至愛親情的同時(shí)，也袒露了他對(duì)母親深切的懺悔之情。我們在作者深沉而熾熱的情感世界中感悟到一個(gè)樸素而深刻的人生哲理：母親是愛的源泉，她珍藏于兒女的心底，永不枯竭。

　　母親對(duì)兒女的關(guān)愛無須太多的語言，這正是母愛深沉偉大之處。老舍先生能從母親無言的表情和舉動(dòng)中體悟到這份真情。

　　老舍幼年失怙，對(duì)母親有著極為深厚的感情，這是天性中兒女對(duì)母親那份割不斷的親情，更是母親淳樸的心靈和深沉的母愛，如清泉、如甘露，流進(jìn)作者的心田，成為他一生汲取不盡的生命的源泉：老舍的軟而硬的性格，樂于助人、熱心公共事業(yè)的品質(zhì),勇敢面對(duì)困難的生活態(tài)度甚至他那愛清潔的生活習(xí)慣都來自他的母親，一位平凡的女性。

　　作者的筆不僅探人到母親的內(nèi)心世界，展示她淳樸而美麗的心靈，特別是那份耐人咀嚼回味的對(duì)兒女的深情; 同時(shí)，那支筆又無情地解剖自己。老舍早年出國任教，回國后又為抗日救亡運(yùn)動(dòng)四處奔波，無暇回家陪伴和侍奉老母，為此，他一直懷著負(fù)疚感；而在母親去世一年后方才得知噩耗時(shí)，他的愧疚和悔恨之情達(dá)到高潮，無情地折磨著他的靈魂。他將自己比作插在瓶中的花草，“ 雖然還有色有香，卻失去了根” ，他心中強(qiáng)大的根是慈祥的母親，失去了慈母，他的心將作無根的漂泊。

　　母親帶著遺憾而去，留給兒子的是無盡的思念和深深的自責(zé)，這復(fù)雜的內(nèi)心感受又豈是言語所能描述? 惟以“ 心痛” 二字結(jié)束全文，但言盡情未了，給讀者留下一道人生思考題：母親為兒女付出的是多少? 兒女回報(bào)于母親的又有幾許? 這或許是永遠(yuǎn)的不等式吧。

　　——孫華幸

　　媒體熱議

　　老舍在藝術(shù)上精益求精，不斷進(jìn)取，總是保持著旺盛的求知欲望和充沛的創(chuàng)作熱情。他向民間學(xué)習(xí)語言，使他作品的語言簡潔、明快、生動(dòng)、傳神，為我國現(xiàn)代漢語規(guī)范化作出了重要的貢獻(xiàn)。他的幽默也來自民間，帶有鮮明的民族特色和群眾智慧，經(jīng)過他藝術(shù)化的加工提煉，而具有獨(dú)特的審美價(jià)值。他的作品的結(jié)構(gòu)和敘事方式變化多端，不拘一格。他所取得的藝術(shù)成就與他這種藝術(shù)上精益求精、探索不止的可貴精神密不可分。

　　老舍嚴(yán)于律己，寬以待人，對(duì)朋友、對(duì)同志胸?zé)o城府，坦誠真摯。他以崇高的人格風(fēng)范和溫暖如春的熱忱團(tuán)結(jié)了廣大文藝工作者和各界人士為我們共同的事業(yè)奮斗。他是一位成就卓著、享有盛名的藝術(shù)大家，又是一位身兼數(shù)職的文化界領(lǐng)導(dǎo)干部，但是，他沒有絲毫的名士派頭，也不曾沾染半點(diǎn)官場惡習(xí)，始終保持著謙遜和善的態(tài)度，保持著作為一個(gè)人民藝術(shù)家的赤子之心。

　　作者簡介

　　老舍（1899~1966），滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。

　　1918年夏天他以優(yōu)秀的成績畢從北京師范學(xué)校畢業(yè)。

　　1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。1930年回到中國，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。

　　1949年新中國成立后，他擔(dān)任中國全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京市文聯(lián)主席。[4]

　　老舍是中國飲譽(yù)世界的小說家、戲劇家，是一位文化巨匠，一位語言藝術(shù)大師。

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