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余光中筆下的梁實(shí)秋
文學(xué)大師梁實(shí)秋臺(tái)北故居正式揭牌，梁實(shí)秋小女兒梁文薔、詩(shī)人余光中、聞一多長(zhǎng)孫聞黎明等共同出席揭牌儀式。同日，“梁實(shí)秋學(xué)術(shù)研討會(huì)”在臺(tái)北開幕。本版今日特編發(fā)與詩(shī)人余光中亦師亦友的黃維樑先生的文章，看看余光中筆下的文學(xué)大師梁實(shí)秋。
余光中筆下的梁實(shí)秋，最有趣的應(yīng)是他買腰帶的事。梁氏“有點(diǎn)發(fā)福，腰圍可觀”，據(jù)說他總買不到夠長(zhǎng)的腰帶。有一次，“他索性走進(jìn)中華路一家皮箱店，買下一只大皮箱，抽出皮帶，留下箱子，揚(yáng)長(zhǎng)而去。”
余光中的“人文主義”
梁實(shí)秋(1902-1987)和余光中(1928-)是兩代才人，各領(lǐng)風(fēng)騷，都有文學(xué)大家以至大師的稱號(hào)。余是梁的私塾弟子，1987年在文章中曾謂如無實(shí)秋的提掖，只怕難有光中的今天。余光中在梁氏生前和身后，寫過多篇文章談?wù)摾蠋熎淙似湮�，篇幅在四千字以上的�?967年的《梁翁傳莎翁》、1987年的《文章與前額并高》、1988年的《金燦燦的秋收》、1995年的《尺牘雖短寸心長(zhǎng)》四文。評(píng)說作家，不離“人文主義”手法，即兼及其人其文。余光中的《并高》與《尺牘》二篇主要談人，《梁翁》與《秋收》二篇主要論文。
梁余二位都是人師，都堪稱大師;梁翁傳莎翁，余師怎樣傳梁師呢?
用工筆戲筆為梁實(shí)秋造像
當(dāng)年余光中這位后生之結(jié)識(shí)前賢梁實(shí)秋，他自稱為“獵獅”。1951年臺(tái)灣大學(xué)學(xué)生余光中23歲，如李賀之于韓愈，把一疊詩(shī)稿呈給在省立師范學(xué)院(后稱師范大學(xué))任教的文學(xué)名家梁實(shí)秋，不久后梁氏來函加以鼓勵(lì)，余氏趨梁府拜訪，由是相識(shí)。余光中把“仁藹”“雍容”的“文章鉅公”比作一頭白象，又喻為“文苑之獅”。有獵獅(lion-hunting)事件。又有索序事件。又有“飲一八四二年葡萄酒”事件。1842年產(chǎn)的葡萄酒?夏菁有疑惑：“后來我知道，如果這瓶酒真是百年陳酒，可能要值數(shù)千美金;1842年或許只是酒廠創(chuàng)設(shè)的年份。”又有“送你去美國(guó)讀一趟書，你去嗎?”事件。
梁實(shí)秋翻譯了莎士比亞全集，卻從未涉足過這位英國(guó)國(guó)寶的故鄉(xiāng)，對(duì)于梁翁不去莎翁故鄉(xiāng)所持的理由，余氏的反應(yīng)是：“實(shí)在令人啼笑皆非。”
余光中筆下的梁實(shí)秋，最有趣的應(yīng)是他買腰帶的事。梁氏“有點(diǎn)發(fā)福，腰圍可觀”，據(jù)說他總買不到夠長(zhǎng)的腰帶。有一次，“他索性走進(jìn)中華路一家皮箱店，買下一只大皮箱，抽出皮帶，留下箱子，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這倒有點(diǎn)世說新語(yǔ)的味道了。”
“買帶還箱”是活生生的一幕趣劇。趣劇的主角形貌神態(tài)如何，余氏另有刻劃。為梁實(shí)秋造像者，多用意筆潑墨，似乎只有余氏用工筆重彩：
五十歲左右的梁實(shí)秋——談吐風(fēng)趣中不失仁藹，諧謔中自有分寸，十足中國(guó)文人的儒雅加上西方作家的機(jī)智。他就坐在那里，悠閑而從容地和我們談笑。我一面應(yīng)對(duì)，一面仔細(xì)地打量主人。眼前這位文章巨公，用英文來說，形體“在胖的那一邊”，予人厚重之感。由于發(fā)岸線(hairline)有早退之象，他的前額顯得十分寬坦，整個(gè)面相不愧天庭飽滿，地閣方圓，加以長(zhǎng)牙隆準(zhǔn)，看來很是雍容。這一切，加上他白皙無斑的膚色，給我的印象頗為特殊。后來我在反省之余，才斷定那是祥瑞之相，令人想起一頭白象。
散文翻譯批評(píng)：智仁勇
余氏認(rèn)為梁氏散文的特色有四：“首先是機(jī)智閃爍，諧趣迭生，時(shí)或滑稽突梯，卻能適可而止，不墮俗趣。”“其次篇幅濃縮，不事鋪張，而轉(zhuǎn)折靈動(dòng)，情思之起伏往往點(diǎn)到為止。”“再次是文中常有引證，而中外逢源，古今無阻。”“最后的特色在文字。梁先生最恨西化的生硬和冗贅，他出身外文，卻寫得一手地道的中文。”“他的散文里使用文言的成分頗高，但不是任其并列，而是加以調(diào)和。”“梁先生的散文在中歲的《雅舍小品》里已經(jīng)形成了簡(jiǎn)潔而圓融的風(fēng)格。”
《秋收》晚《并高》十個(gè)月寫成，時(shí)梁氏已逝世快將兩個(gè)月;蓋棺評(píng)論，余氏在《秋收》中加上對(duì)梁氏散文的文學(xué)史透視式評(píng)價(jià)：“五四以來有數(shù)的散文大家”。其筆法和意義，類似于劉勰把《離騷》等“楚辭”作品評(píng)為“詞賦之英杰”。
余氏認(rèn)為“梁實(shí)秋這三個(gè)字和翻譯是不可分的”，又說譯莎翁全集是“海格力斯大業(yè)”，其“有恒而踏實(shí)的精神真不愧為譯界典范”。余光中寫過無數(shù)對(duì)翻譯的實(shí)際批評(píng)，尋章摘句析論各家所譯濟(jì)慈、雪萊等詩(shī)篇的得失。然而，在四篇文章中，他沒有一字一句是對(duì)梁譯具體細(xì)節(jié)的評(píng)論。
這就像在評(píng)論梁實(shí)秋的散文時(shí)，余光中沒有一字一句引述梁氏的具體作品一樣。他對(duì)梁氏的散文卻只是總而言之、統(tǒng)而言之，如此“惜墨如金”地不摘其金句、不稱其“墨寶”，難免會(huì)使梁氏和余氏的忠實(shí)讀者都感到可惜。
余氏極重視梁實(shí)秋的文學(xué)批評(píng)，在四篇文章中，篇篇對(duì)此有所論述。在以莎譯為論題的《梁翁》中，他用了四分之一篇幅稱述梁實(shí)秋的文學(xué)理論與批評(píng)，諸如反浪漫主義、反文學(xué)階級(jí)性、反文學(xué)進(jìn)化論。他提到魯迅對(duì)梁實(shí)秋的批評(píng)，為之辯護(hù)，表?yè)P(yáng)其風(fēng)骨，認(rèn)為其文學(xué)批評(píng)“對(duì)于中國(guó)新文學(xué)最具重大意義”。
《秋收》文成近一個(gè)月之后，即1988年1月初，在臺(tái)北市郊北海墓園《秋之頌》焚祭典禮上，余光中帶領(lǐng)梁氏在世時(shí)的門生友好向梁翁致敬，并朗讀焚《秋之頌》誦文。誦文長(zhǎng)五百多字，以下為其第二、第三段，其中他以智仁勇這些中國(guó)傳統(tǒng)美德稱頌梁翁：
您一生，兼有智、仁、勇三種品德。青年時(shí)代，您是勇者，為了保衛(wèi)繆斯而大聲疾呼，身陷重圍而不畏懼。中年時(shí)代，您是智者，高超的創(chuàng)作與翻譯，灌溉了臺(tái)灣的文壇。老年時(shí)代，您是仁者，在您周圍的人，無論是家人、朋友、同事、學(xué)生，都因?yàn)橛H近您而得到溫暖，受到鼓勵(lì)。葬您在靠山面海的北海墓園，因?yàn)槿收邩飞�，智者樂水，而勇者敢于面�?duì)天地之悠悠。
析余光中的梁實(shí)秋論
余光中詩(shī)文雙璧，其作品如玉含光，光耀中華文壇。他書寫梁實(shí)秋的篇章，雖然不代表他散文創(chuàng)作的最高成就，不充分反映“藻耀而高翔”(《文心雕龍·風(fēng)骨》語(yǔ))的余體風(fēng)格，卻也有可觀賞之處。四文的題目，都是他匠心的善構(gòu)�！肚镏灐返臅�，也有適人適文之美。此名含秋字，而梁實(shí)秋的文學(xué)成就是值得大家稱頌的;梁氏是英國(guó)文學(xué)專家，對(duì)濟(jì)慈的《秋之頌》詩(shī)意，自然甚感親切。《秋之頌》的涵義，上引的焚書誦文已有道及。余氏用智仁勇頌贊梁實(shí)秋，其誦文的立意與修辭，也妥貼佳勝。
以文豪稱梁氏，可見余氏早有推崇。1992年余氏在議論莎翁十四行詩(shī)中譯時(shí)，提到梁氏，尊他為“譯界大師”，然而，有兩件事始終使人困惑。一為余氏對(duì)梁氏的散文和譯作，一直未見具體的引證和析評(píng)，這事上文已提及。二為在余氏任總編輯的文學(xué)大系余氏所撰序言之中，梁實(shí)秋之名或隱而不現(xiàn)，或只見輕輕提及。為什么呢?這要另文細(xì)說了。
梁氏弟子傳芬芳
梁實(shí)秋逝世后，有為紀(jì)念他而設(shè)的“梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)”。余氏對(duì)此獎(jiǎng)的參與，可說最為持久有力，最為動(dòng)人。“躁進(jìn)的青年”早變成仁藹的詩(shī)翁，年過八旬，余翁仍然年年親力親為，從事上文筆者說的“次海格力斯大業(yè)”。近年余翁數(shù)度為梁翁文學(xué)館的建立而發(fā)聲。余氏青年時(shí)詩(shī)風(fēng)的開拓受梁氏啟迪，在反對(duì)中文過度西化一事上，大概也有梁氏的影響。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，在散文創(chuàng)作方面，余氏的文學(xué)史地位應(yīng)該高于其師。從青果詩(shī)人到青松詩(shī)翁，余光中對(duì)梁先生之恩，卻一直沒有忘懷;他多次為文稱頌其師的人與文，致力發(fā)揚(yáng)其師所從事的翻譯專業(yè)。梁氏晚有弟子傳芬芳。
濟(jì)慈原作、余光中譯的《秋之頌》始于“瓜盈果飽”之句;余氏筆下，梁實(shí)秋的累累文學(xué)收成誠(chéng)然是“金燦燦”的，這位文學(xué)大師的“文章與前額并高”。
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