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梁實(shí)秋的語錄

時(shí)間:2024-07-20 13:44:06 梁實(shí)秋 我要投稿

梁實(shí)秋的語錄集錦45條

  包子小,小到只好一口一個(gè),但是每個(gè)都包得俏式,小蒸蘢里墊著松針(可惜松針時(shí)常是用得太久了一些),有賣相。名為湯包,實(shí)際上包子里面并沒有多少湯汁,倒是外附一碗清湯,表面上浮著七條八條的蛋皮絲,有人把包子丟在湯里再吃,成為名副其實(shí)的湯包了。這種小湯包餡子固然不惡,妙處卻在包子皮,半發(fā)半不發(fā),薄厚適度,制作上頗有技巧,臺(tái)北也有人仿制上海式的湯包,得其仿佛,已經(jīng)很難得了。 ——梁實(shí)秋 《湯包》以下是關(guān)于梁實(shí)秋的語錄45條,歡迎閱讀與收藏。

梁實(shí)秋的語錄集錦45條

1、我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無須強(qiáng)求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。

2、北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶,甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒。

3、剪雪裁梅——有人嫌太瘦,又有人嫌太清,都不是,我知音。誰是我知音?孤山人姓林。自從西湖別后,辜負(fù)我,到如今!

4、每一個(gè)破落戶都可以拿了幾件舊東西來,這是不足為奇的事。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物,可以令人驚羨,欣賞,感慨,唏噓! ——《雅舍小品續(xù)集·舊》

5、其實(shí)哪一個(gè)人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個(gè)不再憧憬那神圣的自由的快樂的境界?不過 人生的路途就是這個(gè)樣子,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是一個(gè)夢想。人作畫是現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的人生還需要現(xiàn)實(shí)的方法去處理。偶然作個(gè)白晝夢,想入非非, 任想象去馳騁,獲得一進(jìn)的慰安,當(dāng)然亦無不可,但是這究竟只是一時(shí)有效的鎮(zhèn)定劑,可以暫止痛,但不根本治療。

6、人生的路途,多少年來就這樣地踐踏出來了,人人都循著這路途走,你說它是薔薇之路也好,你說它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。

7、我不愿送人,亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀。凡是開刀的場合照例是應(yīng)該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過那場痛苦,所以離別的苦痛最好避免。

8、從前官場習(xí)慣,有所謂端茶送客之說,主人覺得客人應(yīng)該告退的時(shí)候,便舉起蓋碗請茶 ,那時(shí)節(jié)一位訓(xùn)練有素的豪仆在旁一眼瞥見,便大叫 一聲「送客!」另有人把門簾高高打起,客人除了告辭之外,別無他法。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》

9、寂寞是一種清福。我在小小的書齋里,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上升,一直戳到頂棚,好像屋里的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動(dòng)出一點(diǎn)兒波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香樹還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝時(shí)時(shí)的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然后是撞擊著枝干的磕碰聲,最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié),我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得,與環(huán)境有關(guān),但更與心境有關(guān)。 ——梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》

10、真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太臟,如嵇叔夜"頭面常一月十五日不洗,不大悶癢不能沐",也不能有潔癖,什么東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已。不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說有笑,有動(dòng)有靜,靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云,聽夜雨,動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶哪里去找? ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》

11、看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四 射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清 光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼 進(jìn)窗來,助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際,"雅舍"亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若 霧,一片彌漫。 ——梁實(shí)秋 《雅舍》

12、富蘭克林說:"有三個(gè)朋友是忠實(shí)可靠的——老妻、老狗與現(xiàn)款。

13、黃山谷說;"人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。"

14、朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私,妝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》

15、細(xì)雨蒙蒙之際,"雅舍"亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴(kuò)大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,素然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及。 ——梁實(shí)秋 《雅舍》

16、菜根譚所謂「花看半開,酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。 ——梁實(shí)秋 《雅舍小品》

17、志摩死了,利用聰明,在一場不人道不光明的行為之下,仍得到社會(huì)一班人歡迎的人,得到一個(gè)歸宿了! ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》

18、"我愛一切舊的東西——老朋友,舊時(shí)代,舊習(xí)慣,古書,陳釀;而且我相信,陶樂賽,你一定也承認(rèn)我一向是很喜歡一位老妻。"這是高爾斯密的名劇《委曲求全》中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說的話。 俗語說,"人不如故,衣不如新" ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》

19、"我來如流水,去如風(fēng)",這是詩人對人生的體會(huì)。所謂生死,不了斷亦自然了斷,我們是無能為力的。我們來到這世界,并未經(jīng)我們同意,我們離開這世界,也將不經(jīng)我們同意。我們是被動(dòng)的。 ——梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》

20、話雖如此,我心里的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍,沒有用,不磨,更要糟心。我看見所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我,似乎都覺得我是一條大毛蟲,不知是要變蝴蝶,還是要變灰蛾。我也不知道我要變成一樣什么東西。我心里懸想;如果考取,是不是要揚(yáng)眉吐氣,是不是許多人要給我?guī)讖埿δ樋?如果失敗,是不是需要在地板上找個(gè)縫兒鉆進(jìn)去? ——梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》

21、我對于在家修行的和出家修行的人們有無上的敬意。由于他們的參禪看教,福慧雙修,我不懷疑他們有在此生此世證無生法忍的可能,但是離開此生此世之后是否即能往生凈土,我很懷疑。這凈土,像其他的被人描寫過的天堂一樣,未必存在。如果它是存在,只是存在于我們的心里。 ——梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》

22、大抵花有色則無香,有香則無色。不知是否上天造物忌全?含笑異香襲人,而了無姿色,在群芳中可獨(dú)樹一格。

23、可以無須讓的時(shí)候,則無妨謙讓一番,于人無利,于己無損;在該讓的時(shí)候,則不謙讓,以免損己;在應(yīng)該不讓的時(shí)候,則必定謙讓,于己有利,與人無損。

24、人心里的空間是有限的,一經(jīng)塞滿便再也不能填進(jìn)別的東西。我不但游樂無心,讀書也很勉強(qiáng)。

25、人辛勤困苦地工作,所為何來?夙興夜寐,胼手砥足,如果純是為了溫飽像螞蟻蜜蜂一樣,那又何貴乎做人?

26、所謂"一簞食,一瓢飲",就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦。

27、文明不是短期能積累起來的,但卻可以毀滅與一旦。

28、我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無須強(qiáng)求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。

29、一個(gè)時(shí)候,只能罵一個(gè)人,或一種人,或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時(shí)候,萬勿連累旁人,集市必須牽連多人,你也要表示友好,否則回罵之聲紛至沓來,使你無從應(yīng)付。

30、一個(gè)有道德勇氣的人是可欽佩的,但是他也要有尊重法律的風(fēng)度。

31、一顆沙里看一個(gè)世界,一朵野花里看出一個(gè)天堂。把無限抓在你的手掌里,把永恒放進(jìn)一剎那的時(shí)光。

32、袁世凱稱帝時(shí),曾一度禁稱元宵,因與"袁消"二字音同,改稱湯圓,可嗤也。

33、早起著眼在那一轉(zhuǎn)念之間是否能振作精神,讓此心做得主宰。

34、"音樂的耳朵"不是人人有的。

35、人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人。手腳相當(dāng)閑,頭腦才能相當(dāng)?shù)孛ζ饋。我們并不向往六朝人那樣蕭然若神仙的樣子,我們卻企盼人人都能有閑去發(fā)展他的智慧與才能。

36、我看見過一些得天獨(dú)厚的男男女女,年輕的時(shí)候愣頭愣腦的,濃眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又澀的毛桃子,上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經(jīng)琢磨過的璞石?墒堑搅酥心辏麄冏兊脻櫇闪,容光煥發(fā),腳底下像是有了彈簧,一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的。他們的生活像是在飲窖藏多年的陳釀,濃而芳冽!對于他們,中年沒有悲哀。

37、人,誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說,來不知從何處來,去不知向何處去,來時(shí)并非本愿,去時(shí)亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時(shí)間。在此期間內(nèi),我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿!肚锸译s文談時(shí)間》

38、弱者才需要同情,同情要在人弱時(shí)施給,才能容易使人認(rèn)識(shí)那份同情。

39、名士風(fēng)流,以為持螫把酒,便足了一生,甚至于酣飲無度,揚(yáng)言“死便埋我”。——梁實(shí)秋《雅舍小品》

40、"蒙娜麗莎"的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無法追問她為什么笑,她笑的是什么。……會(huì)心的微笑,只能心領(lǐng)神會(huì),非文章詞句所能表達(dá)。

41、又有一位詩人名Kilmer,他有一首著名的小詩——《樹》,有人批評說那首詩是"壞詩",我倒不覺得怎么壞,相反的"詩是像我這樣的傻瓜做的,只有上帝才能造出一棵樹",這兩行詩頗有一點(diǎn)意思。人沒有什么了不起,侈言創(chuàng)造,你能造出一棵樹來么?

42、譬如登臨,人到中年像是攀躋到了最高峰;仡^看看,一串串的小伙子正在"頭也不回呀汗也不揩"的往上爬。再仔細(xì)看看,路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫,有好多處陷阱,使自己做了若干年的井底蛙!@種種景象的觀察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。

43、從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達(dá)(現(xiàn)在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶!B到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優(yōu)于在標(biāo)本室里住著罷?

44、其實(shí)哪一個(gè)人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個(gè)不再憧憬那神圣的自由的快樂的境界?不過人生的路途就是這個(gè)樣子,抱怨沒有用,逃避不可能,想飛也只是一個(gè)夢想。人作畫是現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的人生還需要現(xiàn)實(shí)的方法去處理。偶然作個(gè)白晝夢,想入非非,任想象去馳騁,獲得一進(jìn)的慰安,當(dāng)然亦無不可,但是這究竟只是一時(shí)有效的鎮(zhèn)定劑,可以暫止痛,但不根本治療。

45、當(dāng)今世上誰也沒我那么厭惡貓我厭惡貓腦袋,還有凝視的模樣一看見貓,我掉頭就跑。

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