男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

論李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格

時(shí)間:2023-03-29 10:56:22 李白 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

論李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格

  摘要:千古詩(shī)仙唯李白,李白是中國(guó)詩(shī)壇上曠古絕今的偉大詩(shī)人,遺作九百多首,諸體皆備。在其諸作中,當(dāng)數(shù)樂(lè)府詩(shī)成就最大,可以說(shuō),李白全部詩(shī)作的精華都集中于樂(lè)府詩(shī)中,驅(qū)馳造化、咳吐天然、壯浪縱恣、豪放飄逸,李白的樂(lè)府詩(shī)樸實(shí)而又奢華,通俗卻又典雅,既自然飄逸又瑰麗雄奇,可謂隨手拈來(lái)皆為經(jīng)典,本文將再此簡(jiǎn)要論述一下李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

論李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格

  關(guān)鍵詞:李白 詩(shī)歌 語(yǔ)言

  引 言

  李白的詩(shī)歌作品把盛唐詩(shī)歌的氣來(lái)情來(lái),神采發(fā)揮得淋漓盡致。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象,既有氣勢(shì)浩、變幻莫測(cè)的壯觀奇景,又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境,美不勝收。盛唐詩(shī)歌的氣來(lái)、情來(lái)、神來(lái),在李白的樂(lè)府歌行和絕句中,發(fā)揮得淋漓盡致。尤其是他在語(yǔ)言風(fēng)格方面的成就更是巨大的:

  李白詩(shī)歌的語(yǔ)言具有清新明快的特點(diǎn),明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)。

  如《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》中的“蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”。這首詩(shī)語(yǔ)言寫(xiě)得極其清新明快,似乎一點(diǎn)也不費(fèi)力。即使是對(duì)仗、用典都經(jīng)過(guò)一番巧妙的安排,只是不著痕跡罷了。具有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美。又如《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》中的詩(shī)句“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”作者在詩(shī)中抒發(fā)了懷才不遇的郁憤情懷。語(yǔ)言自然奔放,似脫口而出,全無(wú)拘束。誠(chéng)如清人趙翼所道“全以神運(yùn),自不悄束縛于格律對(duì)偶,與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)”《甌北詩(shī)話》。又如《登金陵鳳凰臺(tái)》中的詩(shī)句“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲?倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”這首詩(shī)寫(xiě)出了作者自己的獨(dú)特感受,抒發(fā)了憂國(guó)憂時(shí)的情懷。語(yǔ)言也流暢自然,不事雕飾、瀟灑清麗?傊,李白這些脫口而出,不加雕飾的詩(shī)句,常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩,反映了他開(kāi)朗的性格,率真的情感,以及灑脫的氣質(zhì),不肯茍同于世俗的中那種個(gè)體人格意識(shí),在正統(tǒng)文化傳統(tǒng)思想的壓抑中,李白狂放不受約束的純真?zhèn)性風(fēng)采,無(wú)疑有著巨大的魅力。他的詩(shī)歌的豪放飄逸的風(fēng)格、變化莫測(cè)的想象,清水芙蓉的美,對(duì)后人也有很大的吸引力。由于他以才力寫(xiě)詩(shī),憑氣質(zhì)寫(xiě)詩(shī),他的詩(shī)風(fēng)事實(shí)上是無(wú)法學(xué)習(xí)的。但只要我們多閱讀、多欣賞李白詩(shī)歌作品,就會(huì)受到他在詩(shī)歌中反映出來(lái)的人格力量和個(gè)性魅力所感染。這對(duì)提高我們個(gè)人文化修養(yǎng),思想品德修養(yǎng),人生修養(yǎng)是大有益處的。

  李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,用他自己的詩(shī)句來(lái)說(shuō),是“清水出芙蓉,天然去雕飾”(《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》)。他寫(xiě)有大量的樂(lè)府詩(shī),幾乎占全部詩(shī)歌的四分之一,是唐代寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)最多的詩(shī)人。他最擅長(zhǎng)的七言歌行,其淵源本起自樂(lè)府;而用為唐代樂(lè)府的絕句也正是李白所運(yùn)用自如的。這一切都說(shuō)明李白的詩(shī)具有接近于歌謠的特點(diǎn),實(shí)際上也就是使詩(shī)歌語(yǔ)言更多地從新鮮活潑的生活語(yǔ)言中得到充實(shí)和豐富,并加以提煉、升華。樂(lè)府詩(shī)自初唐以來(lái)沒(méi)有多大發(fā)展,李白則融古樸森茂的漢魏樂(lè)府和清新明麗的六朝樂(lè)府為一爐,以其俊逸的才氣創(chuàng)造了新鮮的詩(shī)歌語(yǔ)言。他有很多詩(shī)篇的用語(yǔ)就是直接從樂(lè)府民歌中點(diǎn)化而來(lái)的,如《靜夜思》系從《子夜秋歌》“秋風(fēng)入窗里”一篇化出;而他的“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)”(《金鄉(xiāng)送韋八之西京》)、“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)、“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)等,又顯然受到南朝樂(lè)府《西洲曲》里“南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲”的啟發(fā)。他的《上三峽》詩(shī)則是以古代民歌《三峽謠》為張本改造而成。歌謠原詞為:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛。三朝三暮,黃牛如故。”李白詩(shī)云:“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)成絲。”還有許多詩(shī)篇,雖然不是直接由民歌改造而來(lái),卻在語(yǔ)言風(fēng)格上保持了率真自然、明朗流轉(zhuǎn)的風(fēng)格,深得民歌韻味。如:蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。(《宣城見(jiàn)杜鵑花》)楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。湘水上,女蘿衣,白云堪臥君早歸。(《白云歌送劉十六歸山》) 但是,并不是說(shuō)李白的詩(shī)歌語(yǔ)言局限在樂(lè)府民歌的范圍,實(shí)際上,他也廣泛汲取了前代文人詩(shī)歌的精華,形成通俗而又精煉,明朗而又含蓄,清新而又明麗的風(fēng)格特色。他的“自然”并不僅僅是除去雕飾,淺顯明白,而且是語(yǔ)近情遙,具有豐富的意味?傊畎咨朴诓┎汕叭说某删投猿筛吒,堪稱爐火純青的語(yǔ)言大師。

  李白詩(shī)歌的語(yǔ)言具有夸張的特點(diǎn)

  李白在語(yǔ)言藝術(shù)上最為突出的特點(diǎn)就是大膽的藝術(shù)夸張,生動(dòng)形象的比喻、一詠三嘆的反復(fù)等修辭手法的綜合運(yùn)用。

  夸張作為一種修辭手法是李白最拿手的常規(guī)武器,他以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),借助極其豐富的想象力,抓住對(duì)象的某些特征加以夸大和強(qiáng)調(diào),收縮自如,千變?nèi)f化,把主觀感情、鮮明的個(gè)性化特征完美結(jié)合在一起,形成了獨(dú)有飄逸和靈動(dòng)之美!顿(zèng)汪倫》中詩(shī)人以千尺之水來(lái)比喻詩(shī)人與汪倫的深情,并用不及一詞巧妙連接,成為不同尋常的比喻,喻中有比,情比水深,寫(xiě)出了詩(shī)人與朋友之間的深情厚意。詩(shī)人把抽象的情感形象化,把潭水和友情相比,用極具夸張的深千尺吟唱了人間真情之所在,給人以溫暖的傳遞和生活的鼓舞。在《北風(fēng)行》“燕山雪花大如席,片片飄落軒轅臺(tái)”中,詩(shī)人用比喻的手法,將雪花比喻成“席”,夸張到了極點(diǎn),強(qiáng)烈刺激了讀者的感觀。比喻、夸張修辭手法的綜合運(yùn)用簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,全詩(shī)讀來(lái)韻味無(wú)窮,令人久久回味。

  詩(shī)人在《蜀道難》中對(duì)蜀道的描寫(xiě)開(kāi)篇既寫(xiě)“噫吁兮,蜀道之難,難于上青天”,極力夸張蜀道的高峻,一語(yǔ)驚人,不免讓人蕩氣回腸,感慨萬(wàn)千。接著寫(xiě)道“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川,黃鶴之飛尚不得過(guò),猿欲度愁攀援”,借助想象、神話傳說(shuō)大肆通過(guò)夸張渲染蜀道山之高峻,路之艱險(xiǎn),氣氛之愁苦,增強(qiáng)了詩(shī)篇?jiǎng)尤诵钠堑牧α,最后又兩次重?fù)出現(xiàn)“蜀道之難,難于上青天”的詩(shī)句。在夸張中反復(fù),在反復(fù)中夸張,夸張、反復(fù)兩種修辭手法綜合運(yùn)用使作者感情的爆發(fā)如火山噴涌般不可遏止。

  《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中,寫(xiě)天姥山的雄姿“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城,天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”詩(shī)中用五岳相映襯,用四萬(wàn)八千丈這離奇的數(shù)字進(jìn)行夸張寫(xiě)出了天姥山的氣勢(shì)和雄姿,為詩(shī)人夢(mèng)游天姥做好了鋪墊。另外,在李白的絕句中也經(jīng)常用到數(shù)字,。“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺”,本詩(shī)中“三千尺”極力夸張,寫(xiě)了山的高峻,到此還不能表現(xiàn)淋漓盡致地瀑布的壯觀,以寫(xiě)到“疑是銀河落九天”,懷疑瀑布是從九天傾瀉而下,“九天”再言其高,讓讀者領(lǐng)略廬山山勢(shì)之高峻、雄壯。本詩(shī)中的“三千”、“九天”相互映襯對(duì)照,形成了雙重夸張,寫(xiě)出了大瀑布的洶涌壯麗,山巖的陡峭,氣勢(shì)的驚心動(dòng)魄,在想象中變換空間,以壯大的聲勢(shì)令人驚嘆,更令人神往。在《秋浦歌》中作者也寫(xiě)到“白發(fā)三千丈,怨愁似個(gè)長(zhǎng)”,用“三千丈”這個(gè)具體的數(shù)字來(lái)夸張白發(fā),頭發(fā)三丈已經(jīng)夠長(zhǎng)了,三十丈就更長(zhǎng)了,三百丈就不可思議了,可他卻寫(xiě)有三千丈長(zhǎng),為什么不改為四、王、六千丈呢?讀過(guò)古代漢語(yǔ)我們就知道了,三、六、九在古文中是虛指,極言其多,為什么不改為三萬(wàn)呢?多讀幾遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)本句仄聲太多,用“千”更流暢一些!在《蜀道難》中也有這樣的例子,“開(kāi)國(guó)何茫然,爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬(wàn)八千”歲多么具體的數(shù)字,極言歷史的久遠(yuǎn)。在《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人也寫(xiě)到“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城,天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,又是“四萬(wàn)八千”?偠灾(shī)人正是用具體的有形來(lái)表現(xiàn)無(wú)形的精神,集中反映了李白“狂”的一面,夸張大膽、狂放、奔涌著詩(shī)人內(nèi)心的激越情感。讀完之后不免在嗟嘆中為之震撼不已,同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。

  李白詩(shī)歌語(yǔ)言具有浪漫的特點(diǎn)

  李白是個(gè)清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,他的詩(shī)歌是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而發(fā)出的時(shí)代的強(qiáng)音。李白詩(shī)歌絕大部分是抒情詩(shī),在這些詩(shī)中,詩(shī)人不是冷靜細(xì)致地表現(xiàn)生活,而是側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人熾熱的內(nèi)心情感,他以強(qiáng)烈的主觀色彩與浪漫主義情調(diào),表現(xiàn)出自己的鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。比如他在批判政治黑暗時(shí),憤怒地斥責(zé)“夷羊滿中野,盈高門(mén)”(《古風(fēng)》其五十一.);在批判安史叛亂時(shí),沉痛地呼喊:“白骨成丘山,蒼生竟何罪”(《贈(zèng)江夏韋太守良宰》)!表達(dá)他的強(qiáng)烈憤怒。他在抒寫(xiě)理想時(shí)總是十分自信,“天生我材必有用”(《將進(jìn)酒》),“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”(《行路難》其一),而在表達(dá)追求自由的心情時(shí),更是十分狂放:“何時(shí)騰風(fēng)云,搏擊串所能?”(《贈(zèng)新平沙年》)“大鵬一旦同風(fēng)起,搏搖直上九萬(wàn)里”(《上李邕》)都表現(xiàn)出一種豪放不,傲岸不屈的精神,特別是當(dāng)他的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)發(fā)生無(wú)法解決的矛盾時(shí),他的詩(shī)歌主觀色彩就更強(qiáng)烈了。如《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》:“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂!”這陡然的發(fā)端,直抒內(nèi)心郁結(jié),可見(jiàn)其精神苦悶的強(qiáng)烈。接著轉(zhuǎn)入描寫(xiě)登樓所見(jiàn)所感,酒酣興發(fā),飄然欲飛,似乎所有的煩憂一掃而空。然而現(xiàn)實(shí)的黑暗依然存在,感情也未平靜。所以,后面的詩(shī)句反跌入更大的苦悶,希望在消極避世中尋求解脫:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”詩(shī)人就是這樣抒寫(xiě)自己內(nèi)心苦悶、抑郁以及追求與希望。上述這種熾熱感情的抒發(fā),使李白的詩(shī)歌具有一種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩,表現(xiàn)出鮮明的傲岸不屈的個(gè)性特征,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌“壯浪縱恣,擺去拘束”(元語(yǔ)),以氣奪人的特色。

  結(jié)束語(yǔ)

  李白詩(shī)歌語(yǔ)言流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗,那些脫口而出、不加雕飾的詩(shī)句,呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩,反映了他開(kāi)朗的性格,率真的情感,以及灑脫的氣質(zhì),不肯茍同于世俗的中那種個(gè)體人格意識(shí)。在正統(tǒng)文化傳統(tǒng)思想的壓抑中,李白狂放不受約束的純真?zhèn)性風(fēng)采,無(wú)疑有著巨大的魅力。

  參考文獻(xiàn):

  1、章培恒《中國(guó)文學(xué)史》第四編第二章第五節(jié)

  2、《李白詩(shī)的藝術(shù)成就》 施逢雨臺(tái)北大安出版

  3、袁行 羅宗強(qiáng):《中國(guó)文學(xué)史》第二編,高等教育出版社1999年

  致謝

  在論文完成之際,我要特別感謝我的指導(dǎo)老師的熱情關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。在我寫(xiě)論文的過(guò)程中,老師傾注了大量的心血和汗水,無(wú)論是在論文的選題、構(gòu)思和資料的收集方面,還是在論文的研究方法以及成文定稿方面,我都得到了老師悉心細(xì)致的教誨和無(wú)私的幫助,特別是他廣博的學(xué)識(shí)、深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和一絲不茍的工作作風(fēng)使我終生受益,在此表示真誠(chéng)地感謝和深深的謝意。

  在論文的寫(xiě)作過(guò)程中,也得到了許多同學(xué)的寶貴建議,同時(shí)還到許多在工作過(guò)程中許多同事的支持和幫助,在此一并致以誠(chéng)摯的謝意。

  感謝所有關(guān)心、支持、幫助過(guò)我的良師益友。

  最后,向在百忙中抽出時(shí)間對(duì)本文進(jìn)行評(píng)審并提出寶貴意見(jiàn)的各位專家表示衷心地感謝!

【論李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格】相關(guān)文章:

分析李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格09-26

李白詩(shī)歌主導(dǎo)風(fēng)格03-30

李白詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)08-17

詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格07-30

李白王維杜甫詩(shī)歌風(fēng)格比較11-28

李白和杜甫詩(shī)歌風(fēng)格比較09-27

白居易詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格08-21

白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格10-18

李白的作詩(shī)風(fēng)格06-17

李白的寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格的形成02-28