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詩(shī)人李賀的相關(guān)資料

時(shí)間:2024-08-06 20:10:46 王娟 李賀 我要投稿
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詩(shī)人李賀的相關(guān)資料

  詩(shī)人李賀是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人,深受人們的喜愛(ài)。下面是小編整理的詩(shī)人李賀的相關(guān)資料,歡迎大家閱讀。

詩(shī)人李賀的相關(guān)資料

  相關(guān)資料

  李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱,是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

  李賀父親名晉肅 為避父諱李賀不能考進(jìn)士郁郁而終

  避諱是帝制時(shí)代對(duì)于君主和尊長(zhǎng)的名字,必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗龅囊馑。但在殷商時(shí)期,并沒(méi)有嚴(yán)格的避諱制度,而是到了秦始皇時(shí)期才開(kāi)始逐漸形成,比如秦始皇名嬴政,故此正月稱為“征月”。由于中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各種千奇百怪的避諱層出不窮,即使博學(xué)如錢鐘書(shū)者,也未必能通覽。

  避諱中最著名的例子或許就是有“鬼才”之稱的詩(shī)人李賀,因父親名晉肅,晉、進(jìn)同音,為避父諱,李賀不能考進(jìn)士,郁郁而終。這種荒唐的現(xiàn)象,今人看來(lái)或許荒謬,但它確實(shí)存在于中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)中。因避諱的范例實(shí)在太多,下面找一些有趣的例子,博君一笑。

  光武帝劉秀,為避諱,所以秀才又稱茂才。隋煬帝名楊廣,故廣樂(lè)改稱長(zhǎng)樂(lè),廣陵改稱江都。南京古稱建業(yè),因晉愍帝司馬鄴諱業(yè),所以又改稱建康,如此三番,莫衷一是。這樣的例子極多,如果不熟悉中國(guó)歷史,常常搞不清楚同城市異名。

  五代十國(guó)時(shí)期的錢王名镠,為避諱把石榴改成金櫻,而把姓劉的改為姓金,為避諱連姓氏都要改,也是夠荒唐的。而避諱的涉及面可謂層出不窮,杜甫的父親名閑,所以杜甫寫詩(shī)從不用“閑”字。蘇軾的祖父名序,因此蘇軾為人作序不稱序,而是叫“敘”或是“引”。

  以上的避諱或許還可理解,下面的避諱著實(shí)荒唐,不可理喻。

  唐末政治家楊行密,父名怤,與“夫”同音,故改“御史大夫”為“御史大卿”。至有《興唐寺鐘題志》云:“金紫光祿大,兼御史大,乃銀青光祿大!倍既サ袅朔蜃郑鯙楹眯Α8眯Φ氖牵纬瘎刿,父名樂(lè),于是他終生不聽(tīng)音樂(lè)。而徐績(jī)的父親名石,于是老徐平生不用石器,就是遇到石橋,也是讓人背負(fù)過(guò)去,如此不近情理的避諱,實(shí)在讓人發(fā)噱。

  唐大詩(shī)人李賀死于抑郁癥?

  前些日子,我應(yīng)邀到洛寧講課,從洛陽(yáng)下高速公路后不久到宜陽(yáng)。再向前走,到宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)昌谷村,村頭一小亭,周圍幾個(gè)農(nóng)民正在干著什么,石碑上赫然寫著:唐詩(shī)人李賀故里。

  啊?那位大名鼎鼎的唐代詩(shī)鬼的家鄉(xiāng)就在這里?下車,在碑前駐足良久。對(duì)這位年僅27歲就英年早逝的天才詩(shī)人慨嘆不已……

  李賀少年時(shí)作詩(shī)便嶄露頭角,十五歲左右樂(lè)府詩(shī)就寫得很出名了。人們把他同老一輩著名詩(shī)人李益并稱為“二李”。他寫詩(shī)有自己“怪僻的習(xí)慣”:不愿閉門命題作詩(shī),而喜歡到家門以外較廣闊的生活天地中去尋求詩(shī)的靈感。從某種意義上說(shuō),李賀可能是最早堅(jiān)持深入生活的文藝工作者了。李商隱作《李長(zhǎng)吉小傳》云:恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書(shū)投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見(jiàn)所書(shū)多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾!”上燈,與食,長(zhǎng)吉從婢取書(shū),研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此,過(guò)亦不復(fù)省。

  李賀是浪漫主義詩(shī)人,是從中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表詩(shī)人。他生當(dāng)韓、柳、元、白等大詩(shī)人競(jìng)相輝煌的時(shí)代,然而后起的李賀卻能別開(kāi)生面,自成一家。他詩(shī)歌的中心內(nèi)容是訴說(shuō)懷才不遇的悲憤,他以自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受為詩(shī)歌涂上了一層幽婉冷艷凄戾的色彩。他繼承了《楚辭》的浪漫主義精神和藝術(shù)手法,又對(duì)漢魏六朝樂(lè)府、蕭梁艷體詩(shī)、鮑照、李白詩(shī)多所汲取,搜奇獵艷,以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言,創(chuàng)造出神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。

  十八歲時(shí),李賀從昌谷來(lái)到東都洛陽(yáng)。這時(shí)韓愈任國(guó)子博士,分司東都。李賀攜《雁門太守行》詩(shī)拜謁他,得到賞識(shí)。兩年后,韓愈改任都官員外郎,皇甫湜任監(jiān)察御史,到東都巡視,兩人曾同訪李賀。

  元和五年(810),二十一歲的李賀參加了河南府試,成績(jī)優(yōu)異,被薦應(yīng)進(jìn)士舉。他于當(dāng)年冬赴長(zhǎng)安,準(zhǔn)備參加次年二月的考試。這時(shí)他遭到了與其爭(zhēng)名的人的攻擊。李賀父名晉肅,“晉”、“進(jìn)”同音,他們說(shuō)進(jìn)士的“進(jìn)”字與賀父李晉肅的“晉”字同音,根據(jù)當(dāng)時(shí)的避諱法,李賀不應(yīng)參加禮部考試。韓愈為此專門寫了《諱辯》一文,駁斥說(shuō),“父名晉肅,子不得舉進(jìn)士,若父名仁,子不能為人乎!”然而李賀終未能參加考試。他陷于極度抑郁憤懣之中。

  元和六年(811)春,李賀重返長(zhǎng)安,就任太常寺奉禮郎。這是一個(gè)具體執(zhí)行宗廟祭祀禮儀的卑微小官(從九品上)。傲岸自尊的李賀將它視為奉箕帚的臣妾,感到屈辱,不到三年就告病辭官,再次離開(kāi)了長(zhǎng)安。在京期間,李賀寫了《李憑箜篌引》、《聽(tīng)穎師彈琴》和《贈(zèng)陳商》、《送沈亞之歌》等不少詩(shī)篇。《金銅仙人辭漢歌》也很可能是他告別長(zhǎng)安之作。

  李賀未成年而喪父,家境窮困。由于衣食所迫,他的弟弟不得不遠(yuǎn)出謀生。他也在回鄉(xiāng)的第二年(814)秋,前往潞州(今山西長(zhǎng)治縣),投奔友人張徹。張徹是韓愈的侄婿,那時(shí)剛剛就職于昭義節(jié)度使幕府。李賀沿途寫了《長(zhǎng)平箭頭歌》等作品。他在潞州,寄食三年,無(wú)所獲而歸。不久,死于家中,卒年二十七歲。

  李賀究竟因?yàn)槭裁炊,無(wú)從考證,但從他的懷才不遇和他詩(shī)中最多用的鬼字、泣字、死字和血字,證明他可能患有抑郁癥,抑郁癥在促使李賀的死亡中肯定會(huì)起很大的作用。

  抑郁是一種常見(jiàn)的情緒障礙,一般人群中抑郁癥狀發(fā)生率為13-20%,重性抑郁約5% 。隨著現(xiàn)代神經(jīng)內(nèi)分泌免疫學(xué)的深入研究,表明精神與神經(jīng)系統(tǒng),免疫系統(tǒng)存在著相互作用。抑郁障礙可能影響免疫功能,并且影響到對(duì)軀體疾病的易感性。由此可以推測(cè):李賀很可能是因懷才不遇導(dǎo)致抑郁癥,因抑郁造成全身免役功能下降,誘發(fā)了某種疾病,不治身亡。如果是在今天,采用合適的心理干預(yù)和抗抑郁治療,就不會(huì)有27歲就英年早逝的悲劇發(fā)生了。

  其實(shí),何必呢?你的才華如日中天,你的詩(shī)作光彩照人,永留人間,即使沒(méi)有當(dāng)上進(jìn)士什么的,那又何妨?看你同時(shí)代的那些進(jìn)士們,不是早已煙消云散,沒(méi)有留下任何痕跡就消失在永遠(yuǎn)中了嗎?

  古代詩(shī)人李賀的簡(jiǎn)介

  李賀(790~816) ,中國(guó)唐代人。字長(zhǎng)吉。福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人。祖籍隴西,自稱隴西長(zhǎng)吉。家居福昌昌谷,后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔,但家已沒(méi)落。他細(xì)瘦通眉,長(zhǎng)指爪,童年即能詞章,15、16歲時(shí),已以工詩(shī)與先輩齊名。元和三、四年間(808~809),在洛陽(yáng),李賀往謁。據(jù)說(shuō),韓愈與曾一同回訪,賀寫了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。李賀父名晉肅,晉、進(jìn)同音,與李賀爭(zhēng)名的人,就說(shuō)他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士,韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試,無(wú)奈闔扇未開(kāi)逢猰犬,那知堅(jiān)都相草草,禮部官員昏庸草率,李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試,遭饞落第。后來(lái)做了三年奉禮郎,郁郁不平。因仕途失意,就把全部精力用在寫詩(shī)上。在京時(shí),居崇義里,與王參元、、權(quán)璩、崔植等為密友,常偕同出游,一小奴騎驢相隨,背一破錦囊。李賀得有詩(shī)句,即寫投囊中,歸家后足成完篇。母鄭夫人常說(shuō)是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾。后辭官歸昌谷,又至潞州(今山西長(zhǎng)治)依張徹一個(gè)時(shí)期。一生體弱多病,27歲逝世。死前曾以詩(shī)分為四編,授其友沈子明。死后15年,沈子明囑寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念,傳說(shuō)李賀臨死時(shí),見(jiàn)天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢(mèng)見(jiàn)李賀,說(shuō)他正為天帝作白瑤宮記文(《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí),上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第,贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變,所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見(jiàn)李商隱《李賀小傳》,新、舊《唐書(shū)》本傳,《宣室志》,《幽閑鼓吹》,《摭言》。

  李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,又是中唐到晚風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界,抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒,《文獻(xiàn)通考》中說(shuō):宋景文諸公在館,嘗評(píng)唐人詩(shī)云:‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才!稓q寒堂詩(shī)話》中說(shuō):李賀有太白之語(yǔ),而無(wú)太白之才。

  【詩(shī)詞特色】

  李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經(jīng)自己熔鑄、苦吟,形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色,就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言,造語(yǔ)奇雋,凝練峭拔,色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如羲和敲日玻璃聲(《秦王飲酒》)、銀浦流云學(xué)水聲(《天上謠》)、玉輪軋露濕團(tuán)光(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ),比比皆是?梢哉f(shuō),尚奇是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。

  長(zhǎng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫古體詩(shī)、寫樂(lè)府,很少寫當(dāng)時(shí)流行的近體詩(shī),現(xiàn)存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè)府詩(shī)的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn),借古寓今,或諷或嘆,靈活多變,渙然有新意。在同時(shí)代的元白、張(籍)、王(建)兩派樂(lè)府外,別開(kāi)境界,獨(dú)樹(shù)一幟。他特別擅長(zhǎng)短篇,如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等,是后人稱為長(zhǎng)吉體的代表作。在唐代,李商隱、的古詩(shī),就是走李賀所開(kāi)辟的道路。

  杜牧(《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》)贊之為騷之苗裔。王夫之(《唐詩(shī)評(píng)選》)說(shuō):長(zhǎng)吉于諷刺,直以聲情動(dòng)今古,真與供奉為敵。毛先舒《詩(shī)辨坻》說(shuō):大歷以后,解樂(lè)府遺法者,惟李賀一人。設(shè)色濃妙,而詞旨多寓篇外?逃谧Z(yǔ),渾于用意。薛雪(《一瓢詩(shī)話》)認(rèn)為:唐人樂(lè)府,首推李、杜,而李奉禮、溫助教(即溫庭筠),尤益另炷瓣香。沈德潛(《唐詩(shī)別裁集》):依約楚辭,而意取幽奧,辭取環(huán)奇。高棅稱他為天縱奇才(《唐詩(shī)品匯》);姚文燮以為他力挽頹風(fēng)(《昌谷集注凡例》);黎簡(jiǎn)甚至說(shuō):論長(zhǎng)吉每道是鬼才,而其為仙語(yǔ),乃李白所不及。魯迅先生同情李賀的不幸,且年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī),在他手書(shū)古人的詩(shī)文中,李賀是最多的一位。主席與陳毅元帥探討詩(shī)詞時(shí)也曾說(shuō):李賀的詩(shī)很值得一讀,不知你有興趣否?(《致陳毅》)

  毋庸諱言,李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇,有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻,藝術(shù)形象欠完整,情思脈絡(luò)欠連貫。杜牧含蓄地說(shuō):賀能探尋前事,所以深嘆恨古今未嘗道者,如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會(huì)稽歌》,求取情狀,離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間,亦殊不能知之。錢鐘書(shū)評(píng)曰:長(zhǎng)吉穿幽入仄,慘淡經(jīng)營(yíng),都在修辭設(shè)色,舉凡謀篇命意,均落第二義。[2]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無(wú)路,體弱多病,盡管是一個(gè)青年詩(shī)人,術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富,意境詭異華麗,常用些險(xiǎn)韻奇字,作品中出現(xiàn)的死字達(dá)20多個(gè)﹐老字達(dá)50多個(gè),風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。他的詩(shī)作內(nèi)容有一部分承襲了《楚辭》中《山鬼》,《國(guó)殤》等篇的傳統(tǒng),如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,如《老夫采玉歌》,反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是牛鬼蛇神太甚(張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》),甚至認(rèn)為是詩(shī)之妖(潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)。 用一個(gè)過(guò)字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(zhǎng)吉詩(shī),還是很有道理的。

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