李賀詩歌的生命憂患意識
李賀天資聰穎、刻苦勤奮,可惜造化弄人,他家境貧寒又體弱多病。盡管想建功立業(yè),無奈空想一場。他對生命有著獨特的體驗,生命中貫穿了價值憂患意識、時間憂患意識、死亡憂患意識。
李賀作為唐代詩歌史上的詩文奇才,詩風幽深奇詭,詩境神秘瑰麗,被后人稱為“詩鬼”。然而這個天才的詩人卻入仕不濟、疾病纏身、英年早逝。所以他對生命的體驗比其他詩人更為敏感和強烈,他的詩歌里面蘊涵著濃厚的生命憂患意識。
一、價值憂患意識
李賀出身王室,是唐朝宗室子孫,《舊唐書》曾提及他“系出鄭王后”。而李賀自己對所謂皇室宗孫的出身也很是自豪,在他的《金銅仙人辭漢歌》等詩歌中就多次出現(xiàn)過“唐諸王孫”的字樣。引以為豪的出身也促成了他建功立業(yè),追及先祖的理想!度屎屠镫s敘皇浦提》里說“欲雕小說干天官,宗孫不調為誰憐”,所以他有一種與生俱來的政治擔當與社會責任感。而且他自幼聰穎,少年能詩,出名甚早。李防《太平廣記》中記載:“賀年七歲,以長短之歌名動京師。”他也稱自己是“龐眉書客”(《高軒過》),而且受知于韓愈,也備受他人的青睞。這些都讓他對自己的才華自信滿滿,也更加堅定了他追求人生理想的決心和信心。 “男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?”(《南園十三首・其五》)就是他人生理想的宣言。
然而,李賀雖算是皇家宗室,但是事實上譜系很遠,沾不上皇恩,空有一個好名聲而已。而到了李賀這一代,家境早已敗落。又加上他的父親早逝,李賀的生活根本談不上富裕,相反還比較貧困。李賀《送韋仁實兄弟入關》自述家境時說:“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關。”而《勉愛行二首送小季之廬山》:“欲將千里別,特此易斗粟”描繪他們兄弟二人外出謀生時的困境。這樣的家境既促使著他建功立業(yè)、改變現(xiàn)狀的決心,也為他的理想實現(xiàn)設置了藩籬。
與此同時,懷揣著光復先祖理想的李賀勤奮苦學,博覽群書,所以非常順利地通過了河南府試,這也增進了他的自信。然而,妒忌他的人想方設法的詆毀他:“父名晉肅,是以不應進士”(《舊唐書》),說他父名晉肅,當避父諱,不得舉進士。韓愈雖曾為此作《諱辯》來鼓勵李賀應試,但外界的壓力迫使他中止了考試,絕了進士,終生只作了個九品芝麻官奉禮郎。
而且他自幼體弱多病,李商隱《李長吉小傳》中記載:“長吉細瘦,通眉,長指爪。”他還在人生青年的鼎盛年紀就早生華發(fā),未老先衰。“日夕著書罷,驚霜落素絲。鏡中聊自笑,詛是南山期”(《詠懷》),“歸來骨薄面無膏,疫氣沖頭鬢莖少”(《仁和里雜敘皇甫提》),“吳霜點歸鬢,身與塘蒲晚”(《還自會稽歌》),“終軍未乘傳,顏子鬢先老”(《春歸昌谷》),“秋姿白發(fā)生,木葉啼風雨”(《傷心行》),“壯年抱羈恨,夢泣生白頭”(《崇義里滯雨》)等等詩歌都不厭其煩地反復敘說了自己英年早衰的.事實。而由于天生體弱,家境貧寒,營養(yǎng)不良,仕途不順等原因使得他疾病纏身、身體羸弱。敘說自己多病之身的詩句也不在少數(shù), “病骨猶能在,人間底事無”(《示弟》),“咽咽學楚吟,病骨傷幽素”(《傷心行》),“病客眠清曉,疏桐墜綠鮮”(《潞州張大宅病酒遇江使寄上十四兄》)。
以上的種種都使得他的人生理想難以實現(xiàn),建功立業(yè)逐漸化為泡影。同時也讓他產生了巨大精神壓力,形成了沉重的價值憂患意識。所以他開始日夜向往:“李賀我有辭鄉(xiāng)劍,玉鋒堪截云。襄陽走馬客,意氣自生春。”(《琴曲歌辭 走馬引》)。甚至連鬼蜮里的鬼魂在他的筆下也有著執(zhí)著的信念,“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。”(《秋來》)
二、時間憂患意識
李賀對時間的感受異常的敏感,尤其是他體弱多病,仕途不順,使得他的時間憂患意識更加強烈。他期盼阻擋時間的流逝,然而卻是妄想癡盼。《官街鼓》“曉聲隆隆催轉日,暮聲隆隆催月出。漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。褪碎千年日長白,孝武秦皇聽不得。從君翠發(fā)蘆花色,獨共南山守中國。幾回天上葬神仙,漏聲相將無斷絕。”時間無情,歲月流逝,孝武秦皇坐擁天下,卻不能掌管時間;天上神仙無所不能,獨獨對歲月流逝束手無策。
面對生命短暫這一不可改變的事實,李賀表現(xiàn)出無比的惶恐,進而他眼中的萬事萬物都籠罩上了悲哀的色彩!躲~駝悲》:“橋南多馬客,北山饒古人?惋嫳芯,駝悲千萬春。”詩中,詩人感物感時以“銅駝悲”為象征來詠人物之衰、盛世盛時不在。他用驕騁繁華之地的橋南,與陵墓蒿荒之地的北邙對照,揭示繁華背后的衰敗。又拿貴客豪飲杯酒與不勝變遷的銅駝對照,來說明生死輪回,時間短暫,引人深思。
這種惶恐將詩人的理性一點點吞噬干凈,令他幾近喪失理智,迫近瘋狂,他高喊 “一日作千年,不須流下去”(《后園鑿井歌》),“翼彎弓屬矢,那不中足?令久不得奔,詛教晨光夕昏!”(《日出行》)。他期盼著時間停止,歲月永駐,人生永存!犊鄷兌獭罚“飛光飛光,勸爾一杯酒。吾不識青天高,黃地厚。唯見月寒日暖,來煎人壽。食熊則肥,食蛙則瘦。神君何在?太一安有?天東有若木,下置銜燭龍。吾將斬龍足,嚼龍肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。何為服黃金、吞白玉?誰似任公子,云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚。”他幻想斬掉拉著太陽流動的龍足,令日夜不再更替,黑白不再輪流,日月不再變化,歲月不再流逝。然而當他愈加清醒的認識到生死不可逆轉的時候,他反而更癡心妄想,“朝朝暮暮愁海翻,長繩系日樂當年。”(《梁臺古愁》)為使時間停留,他要“長繩系日”,中止時間。
他一面自不量力地阻擋時間流逝的步伐,一面對時間極盡夸張之能事。“噠碎千年日長白,孝武秦皇聽不得”(《官街鼓》),“一日作千年,不須流下去”(《后園鑿井歌》),“客飲杯中酒,駝悲千萬春”(《銅駝悲》),“筠竹千年老不死,長伴秦娥蓋湘水”(《湘妃》),“花樓玉鳳聲嬌獰,海綃紅文香淺清,黃鵝趺舞千年觥”(《秦王飲酒歌》),“丹成作蛇乘白霧,千年重化玉井土”(《拂舞歌辭》)。正因為時間一定會流逝,所以詩人將時間跨長,企圖以此來減緩時間流逝的速度,爭取更多的生存機會。
拓展閱讀:李賀簡介
李賀(約公元79年-約87年),字長吉,漢族,唐代河南福昌人(今河南洛陽宜陽縣),家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。代表作品有《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等名篇。
李賀的詩詞作品想象極為豐富,經(jīng)常應用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有‘太白仙才,長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。
李賀長期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(83年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。