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天上謠李賀唐詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2024-09-18 17:20:08 李賀 我要投稿
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天上謠李賀唐詩(shī)鑒賞

  天上謠

天上謠李賀唐詩(shī)鑒賞

  李賀

  天河夜轉(zhuǎn)漂回星,

  銀浦流云學(xué)水聲。

  玉宮桂樹花未落,

  仙妾采香垂珮纓。

  秦妃卷簾北窗曉,

  窗前植桐青鳳。

  王子吹笙鵝管長(zhǎng),

  呼龍耕煙種瑤草。

  粉霞紅綬藕絲裙,

  青洲步拾蘭苕春。

  東指羲和能走馬,

  海塵新生石山下。

  李賀詩(shī)鑒賞:

  在一個(gè)晴朗的夜晚,詩(shī)人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是張開想象的翅膀,飛向那美麗的天宇。

  詩(shī)共十二句,分成三個(gè)部分。開頭兩句寫天河。

  天河,絢爛多姿,逗人遐想,引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動(dòng),回蕩著的流星,泛起縷縷銀光。星云似水,沿著“河床”流淌,凝神諦聽,仿佛潺潺有聲。這些是詩(shī)人站在地面上仰望星空的所見所感,寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分,呈現(xiàn)了想象的發(fā)生過(guò)程。

  中間八句具體描述天庭的情境,陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。仙女們正在采摘桂花,把它裝進(jìn)香囊,掛在衣帶上!盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹薄O蓸洳豢,仙花不落,它與塵世的“馨香易銷歇,繁華會(huì)枯槁”形成鮮明的對(duì)照。畫面之二是:秦妃當(dāng)窗眺望曉色。

  即弄玉,相傳為秦穆公的女兒,嫁給了蕭史,學(xué)會(huì)吹簫。一天,夫妻二人“同隨鳳飛去”,成了神仙。

  此時(shí),晨光熹微,弄玉正卷起窗簾,觀賞窗外的晨景。

  窗前的梧桐樹上停著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年,而紅顏未老。那青鳳嬌小如故。時(shí)間的推移,沒有在她(它)們身上留下任何痕跡,這是天宇的神奇之處。然而,天宮歲月并非毫無(wú)變化。它有晨昏之別,仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣,這些又似與人世無(wú)異。

  畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長(zhǎng)的笙管,驅(qū)使神龍翻耕煙云,種植瑤草,多么悠閑自在!

  畫面之四是:穿著艷麗服飾的仙女,散步青洲,尋芳拾翠。青洲是傳說(shuō)中的仙洲,山川秀麗,林木繁密,始終保持著春天的景致。來(lái)這兒踏青的仙女,采摘蘭花,只顧言談,十分舒暢。上述各個(gè)互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上悠閑的生活和優(yōu)美的環(huán)境,與人世相對(duì)比。這正是詩(shī)歌的旨意所在。

  人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女,偶然俯首觀望,指點(diǎn)說(shuō):

  羲和駕著日車奔馳,時(shí)間過(guò)得飛快,東海三神山周遭的海水新近又干了,變成陸地,揚(yáng)起塵土來(lái)了。這就是人們所常說(shuō)的“滄海變桑田”。詩(shī)人借助具體的形象,表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下,天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況,就顯得難能可貴。

  這是一首游仙詩(shī)。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。詩(shī)人心懷壯志而生不逢時(shí),寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了,這叫他怎不憤恨不已?

  對(duì)美好生活的向往,正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。

  這首詩(shī)想象富麗,具有濃烈的浪漫氣息。詩(shī)人運(yùn)用神話傳說(shuō),創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來(lái)。詩(shī)中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié),都是神話傳說(shuō)中的內(nèi)容。但詩(shī)人又憑借想象,把它們加以改造,使之更加具體鮮明,也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長(zhǎng),呼龍耕煙種瑤草”,不僅使王子吹的笙有形可見,而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩(shī)人幻想的產(chǎn)物,卻又是某種實(shí)體的反照。詩(shī)人寫子虛烏有的幻境,實(shí)是把世間的人情物態(tài)抹上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳,與人間無(wú)異;而桂花不落,蘭花常開,卻又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷簾,她們的神情舉止與常人沒有什么不同,但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花,秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴,而且她(它)們都永不衰老,這又充滿神話色彩。詩(shī)人使用這種手法,巧妙地把神和人結(jié)合起來(lái),把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),使抽象的理想成為可以觀照的對(duì)象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。這首詩(shī),全詩(shī)十二句,句句都有物象可見,詩(shī)人用精心選擇的動(dòng)詞把某些物象聯(lián)系起來(lái),使之構(gòu)成情節(jié),并且分別組合為六個(gè)不同的畫面。它們雖無(wú)明顯的聯(lián)結(jié)跡象,但彼此色調(diào)諧和,氣韻相通。這種“合而若離,離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常巧妙。

  詩(shī)歌首尾起落較大。開頭二句是詩(shī)人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯瞰塵寰所見的情景。

  前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。

  詩(shī)的題目是《天上謠》,“謠,聲逍遙也!币饧从庙嵄容^自由,聲音富于變化,吟頌起來(lái),輕快優(yōu)美。

  這首詩(shī)的腳韻換了三次,平仄交互,時(shí)清時(shí)濁。各句平仄的排列有的整飭,有的參差錯(cuò)落,變化頗大,這種于參差中見整飭的韻律安置,顯得雄峻鏗鏘。

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