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林清玄的代表散文作品

時間:2024-08-01 03:46:11 林清玄 我要投稿

林清玄的代表散文作品

  林清玄,1953年出生 ,中國臺灣省高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。下面就是小編整理的林清玄的代表散文作品,一起來看一下吧。

林清玄的代表散文作品

  《分到最寶貴的媽媽》

  一位朋友從國外趕回來參加父親的喪禮,因為他來得太遲,家產已經被兄弟分光了。

  朋友對我說:“在我還沒有回家以前,我的兄弟把家產都分光了,他們什么也沒有留給我,分給我的只是我們惟一的媽媽!

  朋友說著說著,就在黑暗的房子里哭泣起來,朋友在國外事業(yè)有成,所以他不是為財產哭泣,而是為兄弟的情義傷心。

  我安慰朋友說:“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個世界上,有很多很多人愿意舍棄所有的財富,只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了,歡喜地笑了。

  我說:“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你,你才是真的慘呢!”

  《銘于心》

  我媽媽是典型的農家婦女,從前的農家婦女幾乎是從不休息的,她們除了帶養(yǎng)孩子,還要耕田種作。為了增加收入,她們要養(yǎng)豬種菜做副業(yè);為了減少開支,她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。

  記憶中,我的媽媽總是忙碌不堪,有幾個畫面深印在我的腦海。

  有一幕是:她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面,她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景,媽媽的個子矮小,我們坐在豬舍外看進去,只有她的頭高過豬圈,于是,她和小弟的頭在那里一起一伏,就好像在大海浪里搏斗一樣。

  有一幕是:農忙時節(jié),田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點心止餓。點心通常是咸粥,是昨夜的剩菜和糙米熬煮的,媽媽挑著咸粥走在僅只一尺寬的田埂,賣力地走向田間,她挑的兩個桶子,體積比她的身體大得多,感覺好像桶子抬著她,而不是她挑桶子,然后會聽見一聲高昂的聲音:“來哦!來吃咸粥哦!”幾里地外都聽得見。

  還有一幕是:只要家里有孩子生病,她就會到廟里燒香拜拜,我每看到她長跪在菩薩面前,雙目緊閉,口中喃喃祈求,就覺得媽媽的臉真是美,美到不可方物,與神案上的菩薩一樣美,不,比菩薩還要美,因為媽媽有著真實的血肉。每個人的媽媽就是菩薩,母親心就是佛心呀!

  由于我深記著那幾幕母親的影像,使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上,有感恩的心。

  也使我從幼年到如今,從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。

  《時間之旅》

  在李維的大學畢業(yè)典禮上,一名神秘的老婦人送給李維一只金表,并對他說:“我在等著你!北阕匀巳褐邢,經過多方查訪,李維找到該老婦的住處,老婦卻已在他畢業(yè)典禮當晚逝世。

  八年后(一九七九年),李維成為劇作家,有一天他前往一座老式的旅館度假,在大廳里,他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢之下,才知道這位六十年前如花似玉的美女,竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。

  為了實踐八年前“我在等著你”的誓約,李維用自我的意志催眠,終于回到一九一二年與年輕時代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿徘惻的愛情,超越了六十年的時空,愛情隨著時空的轉換散發(fā)出震懾人的光芒。

  結局是,李維無意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣,時光即刻向前飛馳六十年,風流云散,一場以真愛來超越時空的悲劇終于落幕。

  這一段故事是電影《似曾相識》(SomewhereinTime)的本事,情節(jié)單純動人,但是其中卻有一個非常復雜的問題,就是“愛情”與“時間”的問題,故事一開始幾乎是肯定“真愛”可以超越“時間”的限制,讓觀眾產生了期待;結局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇。

  “愛情是可以突破時間而不朽的嗎?”這是千古以來哲學家和文學家的大疑問,可是在歷史中卻沒有留下確切的解答。我們每個人順手拈來,幾乎都可以找到超越時空之流的愛情故事,莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》,曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉,小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特,沈三白筆下的蕓娘,歌德筆下的夏綠蒂,甚至民間傳說里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝英臺……可以說是熙熙攘攘,俯拾即是。

  問題是,這些從古破空而來的不朽情愛,幾乎展現(xiàn)了兩種面目,一種是悲劇的面目,是迷人的,也是悲凄的;一種是想像的面目,是空幻的,也是絕俗的。人世間的愛情是不是這樣?答案自然是否定的,我們假設人間有“美滿”與“破碎”兩種情愛,顯然,美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場。這真應了中國一句古老的名言“恩愛夫妻不久長”。

  留傳后世的愛情故事都是瞬間閃現(xiàn),瞬間又熄滅了,惟其如此,他們才能“化百年悲笑于一瞬”,讓我們覺得那一瞬是珍貴的,是永恒的。事實上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來多少纏譴的愛侶,而今安在哉?那些永世不移的情愛,是不是文學家和藝術家用來說騙向往愛情的世人呢?

  夏夜里風檐展書讀,讀到清朝詩人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹蕭》,對于情愛有如此的注腳:

  紫陌春情,漫額裹春紗,

  自餉春耕,小梅春瘦,細草春明。

  春日步步春生。

  記那年春好,向春鶯說破春情。

  到于今,想春箋春淚,都化春冰。

  憐春痛春春幾?

  被一片春煙,鎖住春鶯。

  贈與春依,遞將春你,是依是你春靈。

  算春頭春尾,也難算春夢春醒。

  甚春魔,做一場春夢,春誤雙卿!

  這一閡充滿了春天的詞,讀起來竟是娥眉婉轉,千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個層次的象征,第一個層次是用春天來象征愛情的瑰麗與愛情的不可把捉。第二個層次是象征愛情的時序,縱使記得那年春好,一轉眼便已化成春冰,消失無蹤。

  每個人在情愛初起時都像孟郊的詩一樣,希望“心心復心心,結愛務在深”“坐結行亦結,結盡百年月”;到終結之際則是“還卿一缽無情淚”,“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時間的考驗都使我深自惕記,如果說情愛是一朵花,世問哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛是絢麗的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛是一首歌,世界上哪有永遠唱著的一首歌?

  在渺遠的時間過往里,“情愛”竟仿佛一條河,從我們自己的身上流過,從我們的周遭流過,有時候我們覺得已經雙手將它握實,稍一疏忽,它已縱身入海,無跡可循。

  這是每一個人都有過的凄愴經驗,即使我們能旋乾轉坤,讓時光倒流,重返到河流的起點,它還是要向前奔瀉,不可始終。

  對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的,這種悲觀乃是和“時間”永久流變的素質抗衡而得來。由于時時存著悲觀的底子,使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛”和“時間”不能并存,我們有兩個方法可以對付:一是樂天安命,不以愛喜,不為情悲。二是就在當時當刻努力把握,不計未來!皶漠斕幖词;泉水在山乃清”。①只要保有當處的會心,保有在山的心情,回到

  六十年前,或者只是在時序推演中往前行去,又有什么區(qū)別呢?“時間之旅”只是人類癡心的一個幻夢吧!

  ①弘一法師贈會泉法師聯(lián)語,刻在廈門會泉墓地

  ——一九八一年九月十九日

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