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林清玄作品特色
林清玄,當(dāng)代散文八大作家之一。下面小編收集了有關(guān)林清玄作品特色及相關(guān)內(nèi)容,供大家閱讀。
林清玄的作品特色
特色1
林清玄是臺灣當(dāng)代重要的新生代散文家,其散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的"入世"態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。
林清玄用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生,顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷,其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。
特色2
林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于,他的寫作能以積極的"入世"態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。。林清玄是臺灣當(dāng)代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生,顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷,其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。
特色3
讀林清玄的小品文,俯拾皆是一個“趣”字,這“趣”不是處心積慮地抖包袱,不會讓你哈哈大笑,而是用自然雋永的趣味,讓你會心一笑。
林清玄所追求的理想的散文,“乃得語言自然節(jié)奏之散文,如在風(fēng)雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶情感,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,欲罷不能,欲刪不得,讀其文如聞其聲,聽其語如見其人!
林清玄簡介
林清玄,1953年出生 ,中國臺灣省高雄人,當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。
筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學(xué)語文課本。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞?茖W(xué)校。曾任臺灣海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位,也被譽為"當(dāng)代散文八大作家"之一。
主要作品
林清玄在大陸出版了《在云上》《清音五弦》《心的菩提》《情的菩提》《馬尾》《林寺》等,飽含著他對佛教,人生的感悟,非常值得去品味。
2012年,菩提十書重新出版:《境明,千里皆明》《心美,一切皆美》《情深,萬象皆深》等。
2014年禪意散文精選(全四冊):《不爭,是一種慈悲》《不辯,是一種智慧》《不聞,是一種清凈》《不看,是一種自在》。
人物經(jīng)歷
講座時的林清玄
他自從17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本漫畫書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作。30歲前得遍了臺灣所有文學(xué)大獎:國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、時報文學(xué)獎、中華文學(xué)獎、中央時報文學(xué)獎、吳魯芹散文獎、作協(xié)文學(xué)獎,曾于臺灣獲得世界華人文化新傳獎、杰出孝子獎、世新大學(xué)十大杰出校友獎、成功雜志十大成功人物獎、寶島十大才子獎……直到他不再參賽為止,被譽為得獎專業(yè)戶。他連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷書作家,從小學(xué)三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發(fā)表作品,到30歲時,他的作品囊括了當(dāng)時臺灣的所有文學(xué)大獎。在25年的創(chuàng)作生涯中出版作品逾百部,其中,《身心安頓》《煩惱平息》在臺灣創(chuàng)下150版的熱賣記錄,《打開心靈的門窗》一書創(chuàng)下高達5億元臺幣的熱賣記錄。尤其是80年代后期,每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學(xué)、文化評論、小說、散文詩等。
32歲遇見佛法,高規(guī)格入山修行,深入經(jīng)藏。
35歲出山,四處參學(xué),寫成“身心安頓系列”,成為90年代最暢銷的作品。
40歲完成“菩提系列”,暢銷數(shù)百萬冊,是當(dāng)代最具影響力的書之一。同時創(chuàng)作“現(xiàn)代佛典系列”,帶動佛教文學(xué),掀起學(xué)佛熱潮。獲頒杰出孝子獎。
林清玄的作品曾多次被中國臺灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學(xué)華語教本,也多次被選入大學(xué)國文選,是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,被譽為“當(dāng)代散文八作家”之一。
婚變
1979年與陳彩鸞結(jié)婚。
林清玄應(yīng)付臺灣報紙激烈的競爭,生活忙碌,內(nèi)心空虛,陳彩鸞卻無法與他進行精神上的溝通。
在某一年的新年,陳彩鸞離家外出不知去向。林清玄和兒子只能以方便面充饑,自己的家如此凄涼,林清玄心灰意冷。
三個月之后,林清玄選擇辭職上山,隱居起來,兩年后林才重入紅塵。就在林清玄以為自己看破七情六欲的時候,他遇見了方淳珍。
在一個雨天之后林清玄提出了離婚的要求,陳彩鸞對離婚也持贊成態(tài)度。和陳彩鸞離婚以后,林清玄很快和方淳珍辦理了結(jié)婚手續(xù)。
1997年娶了年輕貌美的方淳珍。
關(guān)于他的謠言便滿天飛。林清玄一直保持沉默,他希望用沉默來打動大眾,得到大家的理解和祝福。但事與愿違,大眾對他的抗議終于在他宣布新婚的時候達到了白熱化,甚至有激進的婦女組織,在“林清玄教育文化基金會”門口焚燒他的書。有人在網(wǎng)上大罵他是“偽君子”,有人說他“說一套,做一套”。
事實上,陳彩鸞卻和方淳珍私交很好。平時她們會相約喝茶、聊天,方淳珍還會為林清玄和陳彩鸞已經(jīng)長大的兒子買電影票,約女朋友。當(dāng)事的三人,早已相逢一笑不談過去,林清玄對方淳珍說:“在脆弱中堅強才是真正的強健和堅忍,時間才是評價一個作家作品好壞的最公正的法官。”
寫作之路
對林清玄來說,走上寫作之路,其實并非最初的愿望,最早,林清玄一直想當(dāng)畫家,甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過,走上寫作的路,倒一絲也不后悔,寫作要自由的多,更能清晰地描繪出自己的心路歷程,以及所見、所思、所感。所以,林清玄自覺會一直寫下去,或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫,或許就著手去寫一些比較大部頭的有關(guān)人性,有關(guān)歷史,有關(guān)哲理的書,或許改變途徑去寫小說,不管未來會寫什么,寫作總是一條不能斬斷的路,林清玄會一步步往下走去。
林清玄7歲開始背誦唐詩宋詞,8歲,獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選,10歲就開始讀小說,林清玄記得小時最喜歡的是《西游記》。
1972年,考取世界新專電影技術(shù)科,在學(xué)時非;钴S,開始認真寫稿,而繪事則暫時拋開了。在世新的時候,創(chuàng)辦過《電影學(xué)報》,擔(dān)任《奔流雜志》,在《新聞人》周報任總主筆。這段時候,在文壇漸露頭角,開始受到了矚目。
寫報導(dǎo)
這些年,林清玄寫報導(dǎo)寫得多,寫散文反倒寫得少了,不過,他并不覺得可惜,雖然他自己也了解,報導(dǎo)到底只是報導(dǎo),不會成為文學(xué)的重鎮(zhèn),甚且有一天它會式微。不過,林清玄自覺還年輕,這段時日,就利用報導(dǎo)來磨練自己的事,創(chuàng)作的事,稍候也不遲。
林清玄也自認,還未到定下一個風(fēng)格,一個走向的時候,他還是要去做多方的揣摩,去走多樣的路,去寫多樣的文章。而且他還會去角逐其他以篇對篇,或是一堆對一堆的獎目。因為,他一直是永恒的新人,一個新人永遠都需要去競逐,永遠都需要接受新的肯定。
散文創(chuàng)作
林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個階段,第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段,在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求,又以真誠之心,感性之筆,將多年來感悟的智慧精華,結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得,使人格外珍惜和感動。
人物評價
讀林清玄的書,總會有一種難以名狀的觸動,那些或?qū)庫o或激昂的文字,給予我太多太多。 不得不說,林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。
林清玄是臺灣當(dāng)代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生,顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷,其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。
受禪宗思想的影響
林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的"入世"態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考。他的散文風(fēng)格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。
禪理散文
禪理散文以其獨特的方式表現(xiàn)對人類的終極關(guān)懷,臺灣著名作家林清玄開臺灣當(dāng)代禪理散文之先河,在當(dāng)代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質(zhì)文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。文章對林清玄禪理散文的內(nèi)容特色展開深入的剖析,揭示其禪理散文創(chuàng)作的精神家園。
在臺灣作一個暢銷作家并不難,但從事真正的純文學(xué)創(chuàng)作而作品暢銷的作家卻極少,琦君就是這極少數(shù)作家中的一位。據(jù)臺灣報道,臺灣對三十年來圖書出版情況作了一次調(diào)查,統(tǒng)計結(jié)果,作品最暢銷的男女作家分別是林清玄和琦君。
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