(推薦)林清玄的散文集15篇
在日常學習、工作和生活中,大家應該都對散文很熟悉吧?散文不受時間、空間的限制。寫散文,多數(shù)時候都離不開事件。什么樣的散文才是真正的好散文呢?下面是小編幫大家整理的林清玄的散文集,歡迎大家分享。
林清玄的散文集1
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。
翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問,我走進了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年,我在武陵農場打工,為果農摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天了。過了一個月后,果實摘完了,我卻愛上了那里的風土,經過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細細品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆?纯磫栴},再看看文章,我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言,由于社會經驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經不起考驗,灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解,認為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認為也是一種財富了。他認為:“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實都一樣,未能真正領會真實的人生!庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對人的成長來說至關重要。
我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣,有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的`人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順,人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認真對待,充分考慮一切問題,認真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應對措施,預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對一切挫折,將風浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著坎坷、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重,我們慎重地對待一切。舉重若輕,我們輕松地面對世界。
一個人,時時將腳印背在身上,自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過去,這才是應有的人生態(tài)度!
林清玄的散文集2
咬舌自盡的狗
《咬舌自盡的狗》吸引了我,狗是人類的朋友,狗多少乖巧、忠誠,想著狗,心田里便流出一股盈盈的笑,狗該有一個好的主人呵護、嬉戲它。還沒看完,視線已經模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事:第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里,狗,回來了。
第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時,狗卻在車中咬舌自盡了……!一只有情有義的'狗呀,為了尋找主人,在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里,不管經歷多大痛苦,多大風險,始終來尋找主人,尋找家。好不容易回到家了,主人不但不開門,還冷眼相待,接著立刻又送去拋棄,又被無情無義的人拋棄!兩次拋棄撕裂著狗的心。“萬物皆有靈”。
人類自以為聰明總是以為自己比動物更有智慧、有感情,可動物們總用它們最真誠的依賴和信任,甚至生死的決絕向我們證明,它們也有愛,有思想,當它們被拒絕、被拋棄,它們也會流淚,甚至無比地傷痛,其實,它們的要求并不高,只要每天能和我們在一起就好,僅僅是陪伴。人又何嘗不是這樣?
我皺著眉,搖了搖頭。
林清玄的散文集3
一位在電影上都演出完美愛情的女明星,現(xiàn)實生活的感情卻一再遭到挫敗。
當她接受記者的訪問時,感慨地說:“演了這么多年的戲,設想到演自己是最辛苦和失敗的,因為演別人時可以根據劇本的情節(jié)來演出,但是演自己時,卻沒有寫好的`劇本,沒有彩排,也沒有NG,一旦演壞了,就要承擔所有的責任。”
因此,她說:“演別人容易,做自已難!
讀了這個報道,我的感觸很深,大凡世事皆是如此,旁觀者清,當局者迷;站在岸邊時容易客觀,身陷洪流時就會迷亂了,在現(xiàn)實社會,我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結;專門為人解答婚姻愛情的人,自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。
由于真實人生沒有劇本,沒有彩排,不能重來,所以要緊的是活在眼前,讓每一個眼前都活在最好的狀況,承擔此刻的責任,那么結局即使不能完美,過程也沒有遺憾了。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。
生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。
林清玄的散文集4
題記:早晨的天空有著豐富的顏色,早晨的空氣有著清爽的感覺,將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽光下,讓那些不愉快的心情片片展開……
一花一世界,一葉一菩提。
菩提是佛教當中的圣樹,菩提的本意是一種領悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強,縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長出干凈的新綠,有著一種對新生無比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機,更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物,化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私;從“沉醉不知歸路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”中覺曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫凄厲。
一片葉子中的領悟就是一棵菩提,一首詩中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時光的摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經不起命運的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿菩提,每個人的心都應如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪回。
三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念,一種對于生命永恒的詮釋。
三生石,一個浪漫而又令人動容的傳說,不管是否真實,許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據,更多的情侶則在三生石上寫下他們的.誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀點,他說:“唯有放下一切才能超出輪回的束縛!被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復,或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見月亮,并不代表月亮沒有了,而是它運行到背面去了;一片云從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠的目標航行,這都是輪回。
輪回并不可怕,只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。
當我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋欲望?
有時候,一首詩,一位古人,感覺上竟像相識很久的知已;甚至有時候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文,心境似乎也同時受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽光下,歷史的長河泛著金光,生命的綠樹萌發(fā)新芽……
林清玄的散文集5
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的`意思是:作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們人自以為聰明,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內在!
讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此,一件小事對于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了。可當你回過頭品味時,你可能就會領悟到人生了。
林清玄的散文集6
清淡、樸實,這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇文章時,我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風婉轉、細膩,絲毫不遜色于當代女性作者,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結合的,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會太做作,也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪的,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時,卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見,我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺,若隱若現(xiàn),隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長篇大論的.感悟,只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書,卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員的小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當然比別人的想法賣得貴了?吹竭@里,我有和作者同樣的感受,在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴,就在于它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。為自己的內心而的寫,然而,自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,因為它在每個人的心中都是的的不可估量,可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實,才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章,就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們的快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式,在如今這個現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只不過,在生活中,我們必定要學會在適當?shù)臅r候慢下來,這或許,便會找到在以前的生活中,所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣,才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷,便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過,在從前,我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄的散文集7
清淡、樸實,這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實,在手拿這本《林清玄散文集》,翻開它的第一頁,閱讀第一篇xx時,我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知,林清玄是一位當代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同,他的筆風婉轉、細膩,絲毫不遜色于當代女性作者,可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然,這種柔與剛的結合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會太做作,也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的`水痕,想去憶及其源頭時,卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見,我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺,若隱若現(xiàn),隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的xx。這篇xx沒有過多的優(yōu)美景物描寫,也不似長篇大論的感悟,只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇xx講述啦作者去一家精致、講究品位的書店買書,卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多,對此而感到疑惑不解,便詢問店員小姐,店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話:書都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當然比別人的想法賣得貴啦?吹竭@里,我有和作者同樣的感受,在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴,就在于它所要記錄的是單獨自己的想法,不與別人相同。為自己的內心而寫,然而,自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的,因為它在每個人的心中都是不可估量,可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實,才能填補筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠空白啦。
讀完啦這篇xx,就使我想到啦所看過的一次評論當今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目?旃(jié)奏的生活方式,在如今這個現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只不過,在生活中,我們必定要學會在適當?shù)臅r候慢下來,這或許,便會找到在以前的生活中,所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣,才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷,便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中,我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過,在從前,我們缺少啦一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷啦。
林清玄的散文集8
這個暑假,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風,悄然進入我們的思想,沐浴著我們的心靈,令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
散文選是由一個個故事組成的,它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者卻能從中提出問題,并且最終總會引出一個深刻的道理,讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈,其中我喜歡的故事有:《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當整個社會的人都只重視外表的好壞,不重視內在的`美丑時,真正清凈的生活就不可能實現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《五字神咒》說的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”,念完后不再緊張了,多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬,而被父親趕出家門,太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時,竟遇見了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認為他很嚴厲,但在他打山豬偶爾失神時,才看出太郎叔是關心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴厲的說我,和媽媽拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話也不說,使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想,其實爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點,并給以改正;它更像一個指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物,并為之感動。
林清玄的散文集9
有些東西使你不得不靜下心來。
在翻開林清玄先生散文之前,我先是想到了《周國平散文精選》,暑假翻開過,它讓我覺得:它靜靜地擺放在那里,它是平面的,讓我想起的時候,在腦海里呈現(xiàn)的只有直直的平行線,讓我覺得枯燥、干癟、索然無味,只有翻開才會街道它里面到底是一個怎樣的世界。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散,但是像林清玄先生散文就要去翻看,利用閑暇的時間,一張搖椅、一米陽光,幾朵白云去捧著它,便是一生一生的永恒。
林清玄先生的散文就像是一幅素描,簡單幾筆,卻能勾勒出一個人的世界。
正如《月光下的.喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般,斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸,緣著手上去找仿佛便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個歷經滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫的內容范圍之大,從親情到愛情,作者寫浴著光輝的母親,雖然并不是他的母親,但天下的母親都懷著一個愛子之心,就是簡簡單單的一句不拍,也能透露出母親對孩子的關懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點點滴滴的眼睛,我們所不察覺到的點點滴滴,都一一在他的筆下重現(xiàn),帶給我們以真實的觸動。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息,像輕風吹過,像陽光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日里、在人煙稀少的書店里翻看這本書的時候,你浮躁的心便會平靜。有“鳶飛戾天者,望峰息心,經綸世務者,窺谷忘返”之感,讓你在平靜中讀書,這就是這本書的魅力所在。
作者的但聞蘊含了許多哲理:有以為花販告訴我,幾乎所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花朵,愈是缺少芬芳。人也是這樣,愈是樸素單純的人,愈有內在的芳香。有以為花販告訴我,愈是昂貴的愈是容易凋謝,是為向買花的人說明,要珍惜青春,因為青春是一朵最名貴的花。
所以,在自己的心中種一朵花,來維持自己的本真。
林清玄的散文集10
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺灣作家,不是被臺灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書,收于林清玄散文,這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進步所致人對自然感知力的退步,對于自然的漠視,第四篇是對陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會,臺灣的作家大多有這良知,能夠對人有所關懷,私以為這才是作家之本。
讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來,因為他的文章有一種獨特的韻味,雖然每篇文章都比較短小,但是卻散發(fā)出無窮的魅力,含有深長的意味,使我一拿到這本書就愛不釋手,迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。
其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉變的方法》。這篇文章以一個小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實驗——讓一棵樹轉彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的,把樹倒吊著,它便會轉個彎長上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們人類不能不如一棵樹,不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學習那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著,就好比是我們人類生活在逆境當中,而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去,可我們人類呢?有些經得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會適應環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹。
顯而易見,我們要當那些在逆境中也不會墮落,反而活得精彩的人。其實,人們有時都會有失敗的時候,我們也不免因此而灰心喪氣,對生活、對自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經歷了失敗過后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風骨,再來的時候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹一樣,無論繞幾個彎,也要堅強地長上去,向上、有光的地方長,這才時我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子,無時無刻不拍打著我,使我走向正確的道路,并把他所表達的一個個實在且有效的人生哲理銘記在心,讓我受益匪淺。
放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽,去博庫書城買書。我在書店里精挑細選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。
當我接過這本黃色封面的,不起眼的書時,覺得應該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當我翻到第一頁時,就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優(yōu)點和奧義,這個世界才會如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認識更多元的價值;每個人都是不同的,獨立的個體,應該得到最合適他的教育,培植和尊重。
第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什么價值!犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎,做事情不愛依賴別人,不然就辦不成大事!盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表,要看內心!犊鞓返乃枷搿分v的是每個人都用快樂的眼光看世界。
其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時,我不著急,因為我有自知之明。在被誤解時,我不著急,因為我有自覺之道。在被毀謗時,我不著急,因為我有自愛之方。在被打擊時,我不著急,因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信:生命的一切成長,都需要時間。
林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動的,感人的,每一個故事,都包含了一個大道理!读智逍⑽摹肥刮野倏床粎,我要多次去品味它,當然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄——這個名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺地,我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實無華,猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進我們的心坎里,讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞,享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會議,文中反復提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆!皭鄣闹Z言開花了,雖然不一定結果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛,不用生命,千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙!边@段話使我感觸頗深,“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄蘊藉的愛,如同共守一爐香的鴛鴦,沒有轟轟烈烈的燃燒,沒有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!
我想,著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說,“香爐的微光還在記憶的'最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖地燃燒著!
我記得,還有一篇文章也是非常有意思的!渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯誤認識談起,認為“化妝再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的!斑@就引發(fā)了下文化妝師的回答,我記得最深的是以下幾句:
“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝!
說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝,在當今的社會,又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時自己?一個人就算是再美麗,卻沒有氣質和內在美,那不是真正的美。我認為,不必花時間去思考別人眼中的自己,如果自己覺得“這就是我,我不必去為別人而改變與偽裝自己。“那么,這樣的你才是真正的美。
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》,它由許許多多的小故事組成,讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是:一位計程車司機養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗,但因為它食量和吠聲太大了,所以那位司機不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里,載到一百多公里的深山去放生。一星期后,狗竟然自己跑回來了,但是司機二話不說,再一次把狗放進布袋,載到更遠的地方去放生?晒穮s接受不了主人的拋棄,它就咬舌自盡了……
讀到這里,我的心情異常沉重,覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了,真無法理解那位司機為什么如此絕情,這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅,那死又何妨呢?于是,它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實有一些人無情無義,冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機,既然他已經養(yǎng)了這只狗,為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的,它是人類忠誠的朋友,它會給主人帶來歡樂、安全,它不會嫌貧愛富,只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是,僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧:汶川地震之后,千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前,因為它知道,那是它主人的房子,它的主人就在里面。
就這樣不離不棄地連續(xù)堅守了幾天幾夜之后,終于倒在了那房子的前面,咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理,平時我們與動物相處之間都應該珍惜這份情感,不能根據自己的個人喜好而隨意改變它的命運,既然你收養(yǎng)了它,就要對它的生命負責,這樣自然界才能和諧相處,使世界處處都充滿愛。
我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬,每次看到流浪犬,我自然就會想到:它一定有一個無情無義,冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠,一種至死不變的忠誠,人世間正是需要這份忠誠和情感!肮肥侨祟愖詈玫呐笥选弊屛覀儊G掉冷漠,去愛護小動物,讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!
林清玄的散文集11
初讀《林清玄散文集》一書時,便感到書中詞藻優(yōu)美,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝;語句中隱含的深厚的意境,令人深思;蛟S是志投意合吧,喜歡淡雅文章的我,一下子就愛上了它。
由于剛買回來不久,并沒有看多少,只是翻了翻,但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。
這篇文章主要是寫作者以往所居住的地方有一棵大榕樹,還有許許多多的布袋蓮?珊髞碛袀牧羊人,他的羊把榕樹的葉子和布袋蓮都吃光了,因此,作者很難過,他只好過一個光禿禿的.秋冬。但當春天來時,作者竟然發(fā)現(xiàn)被吃光了葉子的大榕樹又發(fā)芽了,布袋蓮也長了許多。于是,他在書中就寫了這樣的一句話———要為重活而高興,不要為死去而憂傷。
是啊。其實生活處處都有兩面性,就看你愿意去看哪一面罷了。正如文章中說的,死去固然不會令人開心,但是,它們一定會重生,那難道不是一件令人高興的事嗎?
我還看過一個小故事,說的是姐妹倆在觀察玫瑰花時候的感慨:妹妹傷心地說每朵花的下面都有刺,而姐姐卻高興地說每株刺的上面都有一朵花,這不就是明顯的對比嗎?因此,在生活中,我們應該學會樂觀,不要自暴自棄,不要自卑,不要對生活失去信心。
人們常說:態(tài)度決定一切!面對失敗,面對每一件事,樂觀對待才是最重要的。當然,如果成功了,驕傲的情緒是不能要的,我們要做到勝不驕,敗不餒。只有抱著一顆“塞翁失馬”的平常心,才能更好地面對生活,面對世界!
林清玄的散文集12
幾年以來,我都是林清玄x的忠實書迷,雖然我不知道林清玄的長相,不知道他的性格,當讀過他寫的散文之后,都能體會到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆,一揮,就能寫過各種優(yōu)美的x。讀了《尋找幸運草》這一x后,使我體會到他文筆上的那種清幽和大氣。
也許你會疑惑到:“幸運草是什么東西”,幸運草實際上是酢漿草,只是傳說四片葉子的就是幸運草,其它的都是三片的',而文中的作者,是一個非常愛好找幸運草的人,其實,幸運草是不存在,可作者還是在尋找,直到這一舉動被他的兩個侄子看到了,使他們也開始找幸運草了,仔細一想,雖然找也是白找,但這是多么堅持不懈的品質呀!
人的一生,要是擁有堅毅的品質,那做事不是很好嗎?雖然幸運草不存在,但在你仔細發(fā)掘之后,你會發(fā)現(xiàn)比幸運草還好的東西,而幸運草,也已經常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪,終于孕育美麗的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉,終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的,但卻奠定了成功的基礎。
古羅馬詩人奧維德曾經說過“忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處!彼抉R遷是我國一名有名的人士,他寫的《史記》有52萬字!而且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫下的。我想:在我們的心中,只要我們能夠寬廣堅持,只要我們的情感夠細膩,只要我們擁有堅持的信念,我們的心就會長出一株美麗的,四個葉片宛然的幸運草。
在我們的生活中,許多人都懷有自己的愿望與理想,而這只需我們的堅持信念,那不可能就會化成可能,可能就化成必定。
如今,我已合上這本書,回想那文字中花的鮮美,月的皎潔,風的溫柔,更有一種人性的芬芳,就像我們心中的蘋果樹,那蘋果掉下感情了我們,讓我們知道了這世界的廣闊,還存在許多的純凈。
林清玄的散文集13
暑假里,我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書,逐字逐句地讀,字里行間蘊含著一種細膩、柔軟的感覺。據我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉,絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結合為一體的寫作方法,令我難以忘懷。
這本書中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語言多么華麗,而是這本書的前言,也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事:“還好,掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學習智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童,遇見了各種各樣的事,其中“小小的心,大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望,無論愿望多么渺小或者可笑,他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同,他們的愿望會在一片指責聲中慢慢消亡,非常地保守遵循父母設定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評價這件事的:認識幸福,比認識世界更重要;關照自己,比關心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞:據一份調查顯示,從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證,它告訴了我們,“每個人只有在小的時候確定志向,朝這個方向去努力,長大了,才會有所收獲,有所回報”。
報紙上也曾經報道過,每年面臨選科的學生都會很困惑,應該選理科班還是應該選文科班或者去上美術班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途,而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。
為什么有些人學鋼琴學得很快樂,有些人很用心學卻很痛苦,之間的'差異在于你喜歡與否。當你很喜歡一件事情的時候,就算過程是很艱辛的,你也會覺得很快樂,覺得很幸福,因為你在做著你自己喜歡的事情;當你在做著一件你不喜歡的事情時,就算只是一件芝麻綠豆的小事,你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經說過,世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫,所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設計師,這個理想說大不大,說小也不小,它是我心里的一個寶貝,一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想,做一個幸福的人。
林清玄的散文集14
感謝林清玄和他的散文,他們告訴了我一個奇妙又美麗的文字世界!}記
了解林清玄,是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼,封面上的蓮映入我的眼簾,一朵開得爛漫,一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉,那葉間細膩的紋路,躍然紙上。那一片片渲染的綠,質樸,深沉。
文中的許多道理,林清玄都運用了佛教的見解,那濃厚的禪意,給我打開了一個全新的、更深的境界。
其中,讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游,七個不同的地點,七個不同的感受。尼羅河中部的傍晚,靜寂又涌動著生機;開羅的市郊,尼羅河臟黑、狹小;基沙的尼羅河,岸邊的農作物茂盛生長;帝王谷依尼羅河而建,卻貧苦不堪,沙漠一片荒蕪……
那是尼羅河,埃及人無比敬重的母親河,它多變,美麗而殘酷。它正經歷著許多身不由己的事情,在開羅,它骯臟,逼狹,為什么?因為開羅是一座城,而城市,是任何大自然的敵人。在城市,許多人的欲望是無法度量的,為了利益,他們對自然的敬畏之心動搖了,繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河,它們滋養(yǎng)了我們,現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨,F(xiàn)在的人啊,又何時能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢?讀了這篇文章,或許會有更多關于人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落,身影映刻在尼羅河水中,見證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,發(fā)現(xiàn)了許多被放生的'麻雀的尸體,它們大多是被凍死的,或者已經失去了飛翔的能力。
我們或許安于現(xiàn)狀,在低谷的塵網中生活,但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心,沖破黑暗的執(zhí)念,時刻為即將到來的光明準備著,不要忘記飛翔的姿勢。
書頁翻盡,茶已見底,感謝林清玄,他或許讓我明白了更多……
林清玄的散文集15
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
但是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的'眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好――對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們就應對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng),我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有好處的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不明白聽誰說過:生命最搞笑的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。
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