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夜雨寄北理解性默寫
《夜雨寄北》是唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作。這是作者身居異鄉(xiāng)巴蜀時(shí)以詩(shī)的形式寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(一說(shuō)友人)的復(fù)信。以下是小編整理的夜雨寄北理解性默寫,歡迎閱讀。
《夜雨寄北》
作者:李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
注釋:
1、巴山:在今四川省南江縣以北。
2、共翦西窗燭:翦同剪;在西窗下共剪燭蕊。
3、卻話:重頭談起。
譯文:
你問(wèn)我回家的日子,我尚未定歸期;
今晚巴山下著大雨,雨水漲滿秋池。
何時(shí)你我重新聚首,共剪西窗燭花;
再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。
賞析一:
這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫,闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深,含蓄雋永,膾炙人口,余味無(wú)窮。有人考證,以為此詩(shī)是作者于大中五年(851)七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時(shí)作。其時(shí)義山妻王氏已歿(王氏歿于大中五年夏秋間)。為此,以為此詩(shī)是寄給長(zhǎng)安友人。但義山入梓幕,與其妻仙逝,均在大中五年夏秋之際,即使王氏仙逝居先,義山詩(shī)作在后,在當(dāng)時(shí)交通阻塞和信息不靈的時(shí)代,也是完全可能的。就詩(shī)的內(nèi)容看,按“寄內(nèi)”解,便情思委曲,悱惻纏綿;作“寄北”看,便嫌細(xì)膩恬淡,未免纖弱。
賞析二:
第一句一問(wèn)一答,先停頓,后轉(zhuǎn)折,跌宕有致,極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦,已躍然紙上。接下去,寫了此時(shí)的眼前景:“巴山夜雨漲秋池”,那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦,便與夜雨交織,綿綿密密,淅淅瀝瀝,漲滿秋池,彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁,訴什么苦,卻從這眼前景生發(fā)開去,馳騁想象,另辟新境,表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇,真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地,又覺(jué)得情真意切,字字如從肺腑中自然流出!昂萎(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒,是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的:“共剪……”、“卻話……”,乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”,則此時(shí)思?xì)w之切,不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚,“卻話巴山夜雨時(shí)”,則此時(shí)“獨(dú)聽巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ),也不言可知。獨(dú)剪殘燭,夜深不寐,在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信,而歸期無(wú)準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái),盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是,未來(lái)的樂(lè),自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料,增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī),明白如話,卻何等曲折,何等深婉,何等含蓄雋永,余味無(wú)窮!
在前人的詩(shī)作中,寫身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者,為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái),虛實(shí)相生,情景交融,構(gòu)成如此完美的意境,卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),又勇于進(jìn)行新的探索,發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。
上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性!捌凇弊謨梢姡粸槠迒(wèn),一為己答;妻問(wèn)促其早歸,己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)!鞍蜕揭褂辍敝爻,而一為客中實(shí)景,緊承己答;一為歸后談助,遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間,承前啟后,化實(shí)為虛,開拓出一片想象境界,使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī),一般是要避免字面重復(fù)的,這首詩(shī)卻有意打破常規(guī),“期”字的兩見,特別是“巴山夜雨”的重出,正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙,恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美,達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是李商隱滯留巴蜀時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。從詩(shī)歌的內(nèi)容和所表現(xiàn)的情感來(lái)看,被懷念的當(dāng)是與作者關(guān)系非常親密的人。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北,故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里,這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》,意思是詩(shī)是寄給妻子王晏媄的。李商隱于大中五年(851)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府,而王晏媄是在這一年的夏秋之交病故,李商隱過(guò)了幾個(gè)月才得知妻子的死訊,F(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證,認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄內(nèi)”詩(shī),而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看,按“寄內(nèi)”解,似乎更確切些。
作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858),唐代詩(shī)人。字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開成進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政,無(wú)題詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律絕,富于文采,構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”,與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》。
李商隱生平
早年生活
唐元和十一年(816年),李商隱三歲左右,隨李嗣赴浙。不到十歲,李嗣去世。李商隱只得隨母還鄉(xiāng),過(guò)著艱苦清貧的生活。在家中李商隱是長(zhǎng)子,因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門戶的責(zé)任。李商隱在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書販舂”,即為別人抄書掙錢,貼補(bǔ)家用。李商隱“五歲誦經(jīng)書,七歲弄筆硯”,回鄉(xiāng)后曾從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔受經(jīng)習(xí)文,至十六歲,便因擅長(zhǎng)古文而得名。此外,寫得一手秀麗的工楷與一手好文章。
唐大和三年(829年),移家洛陽(yáng),結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞李商隱的文才,對(duì)其十分器重,讓李商隱與其子令狐绹等交游 ,親自授以今體(駢儷)章奏之學(xué),并“歲給資裝,令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官,曾先后隨往鄆州、太原等地。在這幾年中,李商隱一面積極應(yīng)試,一面努力學(xué)文,在科舉上雖一再失敗,但在寫作上則完成了由散向駢的轉(zhuǎn)變,此后他很少再寫散文。
唐大和七年(833年),令狐楚調(diào)任京職,李商隱離太原返鄉(xiāng),此后,李商隱曾在王屋山學(xué)道二、三年,這對(duì)其思想與創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。
開成二年(837年),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)并由于令狐绹的延譽(yù),李商隱得中進(jìn)士。
應(yīng)舉之路
文宗開成二年(837年),李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前,他已經(jīng)失敗過(guò)多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證,有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隱就開始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣,李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來(lái)的詩(shī)文中沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的情形,這多少說(shuō)明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而,隨著失敗次數(shù)的增多,他漸漸開始不滿。在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》詩(shī)中,他將沒(méi)有錄取他的考官(太和七年)比喻成阻撓他成功的小人:“鸞皇期一舉,燕雀不相饒!
應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年,曾經(jīng)與他一起游學(xué)的令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈嚨膶W(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀,而是由于他父親令狐楚的影響力。高官們互相提攜,大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生,在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系,或者想出種種辦法引起考官及上流人員的注意。據(jù)李商隱自述,他在這方面是比較低調(diào)的(《與陶進(jìn)士書》),但如果說(shuō)他不曾對(duì)令狐楚寄予希望,可能性也不大。從李商隱在開成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來(lái)足下仕益達(dá),仆固不動(dòng)”之類的話,可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開成二年的中舉,也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。
仕宦生涯
開成三年(838年)春,應(yīng)博學(xué)宏辭試不取,在參與料理令狐楚的喪事后不久,李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元的聘請(qǐng),去涇州(治今甘肅涇川縣北)作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞,并將女兒嫁給了他。 從李商隱后來(lái)的經(jīng)歷中可以看出,這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。李商隱的尷尬處境在于:王茂元與李德裕交好,被視為“李黨”的成員;而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此,李商隱的行為就被很輕易地被解讀為對(duì)剛剛?cè)ナ赖睦蠋熀投髦鞯谋撑,并且很快就為此付出了代價(jià)。在唐代,取得進(jìn)士資格一般并不會(huì)立即授予官職,還需要再通過(guò)由吏部舉辦的考試。
開成三年(838年)春,李商隱參加授官考試,結(jié)果在復(fù)審中被除名。這件事對(duì)李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時(shí)間推遲了一年。
開成四年(839年),李商隱再次參加授官考試,順利通過(guò),得到了秘書省校書郎的職位,不久,被調(diào)任弘農(nóng)(今河南靈寶)縣尉。雖然縣尉與校書郎的品級(jí)差不多,但遠(yuǎn)離勢(shì)力的中心,顯然會(huì)使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農(nóng)任職期間很不順利,因?yàn)樘嫠狼魷p刑(“活獄”)而受到上司陜虢觀察使孫簡(jiǎn)的責(zé)難,因而李商隱感到非常屈辱,難以忍受,最終以請(qǐng)長(zhǎng)假的方式辭職(《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》)。湊巧的是,在此前后孫簡(jiǎn)正好被調(diào)走,接任的姚合設(shè)法緩和了緊張的局面,在他的勸慰下,李商隱勉強(qiáng)留了下來(lái)。但他此刻顯然已經(jīng)沒(méi)有心情繼續(xù)工作,不久(開成五年,840年)就再次辭職并得到獲準(zhǔn)。
閑居時(shí)期
辭去了弘農(nóng)縣尉,武宗會(huì)昌二年(842年),李商隱以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字,旋丁母憂居家。李商隱必須離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身勢(shì)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。李商隱閑居在家的三年(會(huì)昌二年末至?xí)哪昴抢畹略?zhí)政最輝煌的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期,隨著不久之后武宗的去世,李德裕政治集團(tuán)驟然失勢(shì),李商隱已經(jīng)難以找到政治上的知音。
會(huì)昌三年(843年),李商隱的岳父王茂元在代表政府討伐劉稹叛亂時(shí)病故武宗朝。王茂元生前沒(méi)有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷,但他的去世無(wú)疑使李商隱的處境更加困難。
會(huì)昌四年(844年)暮春,自關(guān)中移家永樂(lè)。五年冬(845年),服闋入京,仍為秘省正字。這一次,他的職位(“正字”)品階比之前的(“校書郎”)還低。即便如此,李商隱畢竟又有了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。在唐代,大家普遍認(rèn)為在京城里的任職會(huì)比外派的官員有更多的機(jī)會(huì)升遷,而李商隱所在的秘書省,又比較容易受到高層的關(guān)注。對(duì)李商隱而言,另一個(gè)好消息是,宰相李德裕獲得了武宗充分的信任,這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯?quán)處理朝政。李商隱積極支持李德裕的政治主張,他躊躇滿志,有理由期待受到重用的機(jī)會(huì)。
李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務(wù),其中最主要的一項(xiàng)工作,就是將一些親屬的墓葬遷回了家鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護(hù)家族榮譽(yù)的努力多少使他獲得心理上的滿足。從現(xiàn)存的部分詩(shī)文中可以看出,李商隱盡量調(diào)整自己的心態(tài),淡化對(duì)政治生涯的興趣和期待。他有時(shí)從事農(nóng)耕,聲稱自己“渴然有農(nóng)夫望歲之志”,模仿陶淵明的風(fēng)格寫作田園詩(shī)歌。不過(guò),紛亂的時(shí)局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向,幾乎無(wú)法隱藏。
幕府游歷
會(huì)昌五年(845年)十月,李商隱結(jié)束了守孝,重新回到秘書省。此時(shí),武宗與宰相李德裕富有效率的合作關(guān)系已經(jīng)到了晚期。次年三月,武宗去世,傳言他是由于長(zhǎng)期服用道士進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)生藥而中毒身亡。經(jīng)過(guò)一系列的宮廷斗爭(zhēng),宣宗李忱即位,并反對(duì)武宗的大部分政策,尤其厭惡李德裕。因此,幾乎整個(gè)會(huì)昌六年(846年),都持續(xù)新一輪政治清洗,曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出勢(shì)力中心。在宣宗本人的支持下,以白敏中為首的牛黨新勢(shì)力逐漸占據(jù)了政府中的重要位置。
會(huì)昌六年(846年),李商隱在秘書省任正字。三十五歲的李商隱終于有了兒子(李袞師),他的弟弟李羲叟也在這一年中了進(jìn)士,這兩個(gè)好消息大概只能讓他興奮一時(shí)。由于支持李德裕的政治綱領(lǐng)以及之前就被令狐绹等人視為背叛,他不大可能分享牛黨的勝利。此時(shí)李商隱的職位幾乎低得不值得在勢(shì)力斗爭(zhēng)中被排擠,但仍然李商隱仍為仕途不得志而郁郁寡歡。
大中元年(847年),桂管觀察使鄭亞邀請(qǐng)李商隱往赴桂林任職時(shí),五月,李商隱同鄭亞來(lái)到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷,是牛黨清洗計(jì)劃的一部分。李商隱愿意主動(dòng)跟從一位被貶斥的官員,表明他同情李德裕一黨。另一方面,也顯示對(duì)自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年,鄭亞就再次被貶官為循州刺史,李商隱也隨之失去了工作。
大中二年秋(848年),李商隱回到長(zhǎng)安。 據(jù)說(shuō),他在潦倒之際,寫信給故友令狐绹(他已經(jīng)進(jìn)入勢(shì)力的核心)請(qǐng)求幫助,但遭到拒絕,結(jié)果只能通過(guò)自己考試得到一個(gè)盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是:10年之前,他正好也是一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼唬ê朕r(nóng)縣尉)。李商隱擔(dān)任盩厔尉時(shí)間不長(zhǎng),又被調(diào)回京城。此時(shí),與大中元年他在秘書省的情形非常相似:低微的官職,渺茫的前途,落寞之余,期盼著出現(xiàn)變化。
大中三年九月(849年),李商隱得到武寧軍節(jié)度使盧弘正的邀請(qǐng),前往徐州任職。盧弘正是一位有能力的官員,對(duì)李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利,李商隱可能還有最后一次機(jī)會(huì)。然而不巧的是,李商隱追隨盧弘正僅僅一年多后,后者就于大中五年春天病故。這樣,李商隱不得不再一次另謀生路。
夕陽(yáng)晚景
大中五年(851年),李商隱的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看,他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性,多年來(lái)一直盡心照料家庭,支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷,夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多,李商隱對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意;而李商隱仕途上的坎坷,無(wú)疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。
大中五年(851年)年秋天,被任命為西川節(jié)度使的柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng),希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位,在簡(jiǎn)單地安排了家里的事情之后,李商隱于十一月入川赴職。在四川的梓州幕府生活的四年間,大部分時(shí)間李商隱都郁郁寡歡。他曾一度對(duì)佛教發(fā)生了很大的興趣,與當(dāng)?shù)氐纳私煌,并捐錢刊印佛經(jīng),甚至想過(guò)出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時(shí)期,李商隱已經(jīng)再也無(wú)心無(wú)力去追求仕途的成功。
大中九年(855年),柳仲郢被調(diào)回京城任職。出于照顧,他給李商隱安排了一個(gè)鹽鐵推官的職位,雖然品階低,待遇卻比較豐厚。李商隱在這個(gè)職位上工作了兩到三年,罷職后回到家鄉(xiāng)閑居。
李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志,抑郁寡歡,唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭州病故。
李商隱的文學(xué)成就:
李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首,其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟,也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇,而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮,使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛情相思為題材,意境要眇,情思宛轉(zhuǎn),辭藻精麗,聲調(diào)和美且能疏密相間,讀來(lái)令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系,其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí),他頗能獨(dú)立思考,很早便對(duì)“學(xué)道必求古,為文必有師法”的說(shuō)教不以為然,甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng)作上,他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體,曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩(shī)篇,如《燕臺(tái)》、《河陽(yáng)》、《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平,他的詩(shī)便開始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對(duì)社會(huì)的某些批判。大和末,甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實(shí)打開他的眼界,使他在思想上和創(chuàng)作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫的《有感二首》、《重有感》等詩(shī),批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。
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