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唐代著名詩人李商隱生平概述

時(shí)間:2024-07-23 11:05:28 李商隱 我要投稿
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唐代著名詩人李商隱生平概述

  “知人論詩”是詩歌鑒賞的一個(gè)重要方法,那么今天應(yīng)屆畢業(yè)生小編帶大家了解一下唐代著名詩人李商隱的生平。

  唐代著名詩人李商隱生平

  李商隱(約813-約858),唐代著名詩人。字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),自祖父起,遷居鄭州陽(今屬河南)。自稱與皇室同宗,但高、曾祖以下幾代都只做到縣令縣尉、州郡僚一類下級(jí)官員。所謂“宗緒衰微,纓殆歇”(《祭處士房叔父文》)、“四海無可歸之地,九族無可倚之親”(《祭裴氏姐文》),這類自述真實(shí)地反映了他比較寒微的處境。

  李商隱一生經(jīng)歷,大致分為三個(gè)階段。

  第一階段,文宗開成二年(837)以前,是他的青少年時(shí)期。他幼時(shí)隨父到浙江。 九歲父死,奉喪侍母歸鄭州。后數(shù)年間,他和弟弟叟隨堂叔李某學(xué)習(xí)經(jīng)書與文章。十六歲著有《才論》《圣論》,以古文為士大夫所知。文宗大和三年(829),受天平軍節(jié)度使令狐楚召聘入幕。令狐楚愛其才,讓兒子令狐和他交游,并親自指點(diǎn)他寫作文,因又以擅長體章奏聞名當(dāng)世。大和六年令狐楚調(diào)任河?xùn)|節(jié)度使、北都留守,李商隱隨至太原。以后曾有短時(shí)期在海觀察使崔戎幕府逗留。開成二年登進(jìn)士第。

  這個(gè)階段存留的詩作不多,但已形成重要的開端。其中有一部分直接反映社會(huì)政治的詩篇,如《隋師東》《有感二首》《重有感》《壽安公主出降》《行次西郊作一百韻》等,指事陳情,激切感人,顯示了青年詩人關(guān)懷國家命運(yùn)的抱負(fù)和器識(shí)。另一些作品以比興寄托的手法抒寫作者的凌云壯志和渴求用世的心愿,如《初食筍呈座中》和《無題》“八歲偷照鏡”,筆意宛轉(zhuǎn),風(fēng)格清新。此外,也有少量應(yīng)酬詩和艷體詩。

  第二階段,從開成三年,到武宗會(huì)昌六年(846年),是李商隱踏上仕途和開始卷入黨爭(zhēng)旋渦的中年時(shí)期。開成二年冬,令狐楚病死,詩人失去憑依,于次年到?jīng)苤?今甘肅涇川縣)入涇原節(jié)度使王茂元幕,后又娶了他的女兒。當(dāng)時(shí),唐王朝內(nèi)部以牛僧孺和李德裕為首的兩大官僚集團(tuán)的斗爭(zhēng),正進(jìn)入白熱化階段。令狐楚父子屬牛黨,王茂元?jiǎng)t接近李黨。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元門下,在他本人雖并無黨派門戶之見,而令狐及牛黨中人卻認(rèn)為他“背恩”、“無行”(《舊唐書·李商隱傳》),極力加以排。從此他陷入朋黨相爭(zhēng)的峽谷,成了政爭(zhēng)的犧牲品。這年春天,他參與博學(xué)宏詞科考試,先為考官所取,復(fù)審時(shí)卻被中書省內(nèi)有勢(shì)力的人除了名。次年始釋為秘書省校書郎,后調(diào)任弘農(nóng)縣尉,又因“活獄”事忤觸上司,幾乎罷官。開成五年冬,辭尉職,求他調(diào),到會(huì)昌二年以書判拔萃,重入秘書省為正字。不久又因母喪居家。會(huì)昌五年冬服滿后返職。

  這一階段坎坷不平的人生歷程,促使詩人的創(chuàng)作向縱深發(fā)展。題材比前期寬廣,包括感時(shí)、抒懷、言情、贈(zèng)答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩中感情更為沉郁,表達(dá)愈加婉曲,藝術(shù)上達(dá)到成熟的境界,代表作如《安定城樓》《回中牡丹為雨所敗二首》《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》《贈(zèng)劉司戶》《哭劉》。另一方面,消極頹廢的思想和綺俗艷的詩作也有所發(fā)展,如《鏡》《曲池》《縣中惱飲席》《花下醉》。

  第三階段,宣宗大中元年(847年)以后,是李商隱三入幕府、天涯漂泊的后期。宣宗即位后,一反武宗朝的政治措施,會(huì)昌年間得勢(shì)的李德裕黨紛遭貶逐。宣宗大中四年(850),令狐做了宰相,李商隱受到進(jìn)一步壓抑。他在京沒有出路,只好到遠(yuǎn)方幕府去安身。 從大中元年至九年,先后三次赴桂州(今廣西桂林)、徐州、梓州(今四川三臺(tái))隨人作幕僚,不得志。 大中五年去梓州幕府前,妻王氏病故,更使他精神上蒙受沉重打擊。居?xùn)|川時(shí),常抑郁不歡,頂禮佛教,甚至想出家為僧。大中九年冬,梓州幕府罷,詩人返歸長安。次年任鹽鐵推官,一度游江南。大中十二年,罷職回鄭州閑居。大約就在這一年年底病逝。

  漂泊無定的生涯,使詩人后期的詩風(fēng)變化更為多樣,詩境也日趨老成。在桂州時(shí),除寫了一些風(fēng)神搖曳、氣韻渾成的寫景抒情詩如《晚晴》《訪秋》《城上》《高松》以外,還以五律和五排的形式寫了反映異域民俗風(fēng)物、具有鮮明地方色彩的風(fēng)土詩,如《桂林》《即日(桂林聞舊說)》《異俗二首》《昭郡》。赴徐州幕府之時(shí),一度情緒較昂揚(yáng),唱出高歌慷慨、興會(huì)淋漓的長篇古風(fēng)《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》和《戲題樞言草閣三十二韻》。但喪妻后及任職梓州幕府期間,轉(zhuǎn)而為凄苦酸楚之音,如《柳(曾逐東風(fēng)拂舞筵)》《北禽》《天涯》《初起》。同時(shí)仍保持對(duì)國事的憂慮,寫下象《井絡(luò)》《武侯廟古柏》《杜工部蜀中離席》《籌筆驛》之類吊古傷時(shí)、蒼涼悲壯的名篇。而到了頹年鄉(xiāng)居時(shí)寫的《幽居冬暮》,則又一變激楚頓為深沉凝重,將無窮的悲憤含蓄在凄清衰颯的意境畫面之中,發(fā)人深思,令人嘆惋。

  李商隱的詩歌流傳下來的約六百首。其中以直接方式觸及時(shí)政題材的,占了相當(dāng)比重。他的政治詩反映面廣,開掘有一定深度。如《有感二首》和《重有感》記述大和末年震動(dòng)朝野的“甘露事變”,對(duì)宦官幽禁文宗、屠殺士民的專制暴行痛加抨擊,這在當(dāng)時(shí)需要有不尋常的政治膽識(shí)!端鍘煐|》《壽安公主出降》反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),但不限于斥責(zé)軍閥的野心,并能夠聯(lián)系朝廷政治的腐敗和政策的失誤作批判性考察,認(rèn)識(shí)比較深刻!犊匏熘菔捠汤啥捻崱贰犊掾輻钍汤伞穼(duì)朋黨相爭(zhēng)及其禍害作了真切揭露,《漢南書事》《漫成五章(其五)》提出鞏固邊防、和睦民族關(guān)系的主張,都有一定的思想價(jià)值。尤其是長詩《行次西郊作一百韻》,從眼前農(nóng)村殘破、民不聊生的景象,追溯唐王朝二百年來治亂盛衰的歷史變化,對(duì)唐代政治作了系統(tǒng)的總結(jié)回顧,成為杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》以后難得的詩史。由于生活在唐王朝衰朽沒落的年代,詩人盡管有“欲回天地”(《安定城樓》)的雄心,卻找不到解救危機(jī)的道路,只能把希望寄托在少數(shù)圣君賢相身上。詩中較多地揭露統(tǒng)治階級(jí)的腐敗,抒發(fā)士人失意的憤,較少反映下層人民的疾苦,也是一個(gè)缺陷。

  李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無病呻吟,也不同于前人那些托古以述懷的詩篇,而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來指陳政事、譏評(píng)時(shí)世,使詠史成為政治詩的一種特殊形式。這些作品往往選擇歷史上封建帝王的荒淫誤國作為表現(xiàn)的主題,或嘲諷其求仙,如《漢宮》《華岳下題西王母廟》;或揭露其好色,如《北齊二首》;或針砭其逸游亡身,如《隋宮二首》;或批評(píng)其宴樂無極,如《陳后宮》《南朝》,諷喻現(xiàn)實(shí)政治的用意十分明顯。詩人批判的矛頭有時(shí)直接對(duì)準(zhǔn)本朝皇帝,象《過景陵》譏刺唐憲宗求長生而致暴折,《馬嵬》《龍池》《華清宮》《驪山有感》譴責(zé)唐玄宗貪女色而召禍亂,用筆尖利,略無諱飾,被指責(zé)為“乖大體”(《李義山詩集輯評(píng)》引紀(jì)語)、“傷名教”(馮浩《玉谿生詩集箋注》)。寫法上,大多采用律絕近體的形式,截取歷史上的特定場(chǎng)景加以鋪染;“有案無斷”(《玉谿生詩集箋注》引錢良擇語),不著議論,如《北齊》之二;或敘議結(jié)合,唱嘆有情,如《賈生》;或從小物寄慨,關(guān)合興亡大局,如《齊宮詞》;或由虛想落筆,引出實(shí)在題旨,如《瑤池》,都能深入一點(diǎn),即小見大,把精警的立意蘊(yùn)含在歷史畫面的傳神白描中,具有詞微而顯、意深而永的藝術(shù)效果。

  無題詩是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛情相思為題材,意境要,情思宛轉(zhuǎn),辭藻精麗,聲調(diào)和美,讀來令人回腸蕩氣。由于它們寫得比較隱晦曲折,千百年來解說紛紜,穿鑿附會(huì)更不在少數(shù)。今天看來,這些詩篇并非一時(shí)一地之作,也沒有統(tǒng)一的構(gòu)思貫串起來,而是詩人生活中隨時(shí)觸發(fā)的各種感受與興會(huì)的點(diǎn)滴結(jié)晶。其中,有實(shí)寫愛情相思的,如“照梁初有情”“昨夜星辰昨夜風(fēng)”;有明屬冶游邪的,如“近知名阿侯”“長眉畫了繡簾開”;有托喻友朋交往的,如“待得郎來月已低”“戶外重陰黯不開”(這兩首,現(xiàn)題為《留贈(zèng)畏之》,而在較早的選本中作《無題》);有寄寓身世感慨的,如“何處哀箏隨急管”“重深下莫愁堂”;還有一些興寄難明,托意在有無之間,頗難指實(shí)。盡管內(nèi)容各別,大都屬于詩中之意不便明言、或意緒復(fù)雜難以用題目括的情況,統(tǒng)名之為“無題”。其中少數(shù)寫艷情的篇什,口吻輕薄,色調(diào)浮,在詩人作品中屬于下乘;多數(shù)篇章則能夠跳出以玩的眼光繪女子?jì)汕槊膽B(tài)的陳腐格局,寫出男女真誠相愛、纏綿執(zhí)著的情思。所謂“意多沉至,詞不纖”(施補(bǔ)華《傭說詩》),是對(duì)它們的確切評(píng)語。但這些作品的意義,不限于表現(xiàn)一往情深的戀愛生活。那些實(shí)有寄托的詩篇固然暗含作者身世之感,就是一些托意在有無之間的作品,集中抒寫悲劇性愛情相思,那種期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與彷徨交織一起的矛盾心情,實(shí)際上與整個(gè)時(shí)代心理是息息相通的。這也正是無題詩吸引后來各時(shí)代人們?nèi)シ磸?fù)誦讀和把玩的一個(gè)重要原因。

  詩人還有一部分抒情詠物的名篇。他的抒情詩往往以深摯的感情、細(xì)膩的筆觸,傳達(dá)出晚唐這一特定時(shí)代條件下受壓抑文人苦悶憂痛的心聲,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了社會(huì)衰敗的面影;而其濃重的感傷氣息,則難免給人帶來某種不健康的影響。他的詠物詩不僅以體物工切、寫入微見長,還能夠通過典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的烘染,表達(dá)出事物的內(nèi)在神韻,借以寄寓作者的情懷。象“客散初晴后,僧來不語時(shí)”(《高松》),全靠周圍景物組合成恬靜清幽的畫面,烘托松樹高潔不凡的品格;或者像“五更疏欲斷,一樹碧無情”(《蟬》),寫蟬的悲鳴無告,一直寫到它幻覺般的心理感受,手法是很新穎的。

  李商隱詩歌在藝術(shù)上形成了獨(dú)特的風(fēng)格。情致深蘊(yùn),是其根本特征。無論感時(shí)、抒懷、吊古、詠物或言情諸作,莫不滲透著詩人的真情實(shí)感,具有一唱三嘆的韻味。像歷來傳誦的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”(《無題二首》),廖廖十四個(gè)字,把那種受阻隔的痛苦和心有默契的喜悅,以及愈受阻隔愈感到默契可貴和愈有默契愈覺得阻隔難堪的矛盾心理,揭示得極其深刻動(dòng)人。再如,“春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”(《無題四首》),表面上寫絕望的悲哀,骨子里卻又透露了絕望掩蓋下相思如春花萌發(fā)、不可抑止的熾熱情懷,顯得分外沉痛而富有感染力。 劉熙載所謂“深情綿”(《藝·詩》),張采田所謂“哀感沉綿”(《李義山詩辨正》),都是指他詩歌的這個(gè)特點(diǎn)。

  李商隱詩歌的抒情,較少采用直抒胸方式,而特別致力于婉曲見意。詩人喜歡把自己的藝術(shù)構(gòu)思錘煉得千回百轉(zhuǎn),一波三折。他常避免作正面抒情,而借助于環(huán)境景物的描繪來渲染氣氛,烘托情思,如《日射》《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》。他善于驅(qū)遣想象,將實(shí)事實(shí)情轉(zhuǎn)化為虛擬的情境畫面,如《夜雨寄北》《嫦娥》。他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,細(xì)針密線,重重,造成光怪陸離而又朦朧隱約的詩歌意象,如《錦瑟》《碧城三首》。他又大量運(yùn)用比興寄托的手法,或借古諷今,或托物喻人,或言情寄慨,往往寄興深微,寓意空靈,索解無端,而又余味無窮。前人說他“總因不肯吐一平直之語,幽咽迷離,或彼或此,忽斷忽續(xù),所謂善于埋沒意緒者”(馮浩《玉谿生詩集箋注》),分是很中肯的。當(dāng)然,刻意求深求曲,也會(huì)帶來晦澀費(fèi)解的弊病。詩人的一部分作品迷離恍惚,旨意難明,有的甚至成為千古揭不破的“詩謎”,導(dǎo)致妄為比附、影射的索隱風(fēng)氣,他是不能辭其咎的。

  婉曲見意的表現(xiàn)形式,同“深情綿”的內(nèi)涵相結(jié)合,做到“寄托深而措辭婉”(葉《原詩》),這就是李商隱詩歌的基本風(fēng)格。處在晚唐采的詩風(fēng)影響下,李商隱詩歌也自有富麗精工一面。但他不局限于華艷,而能夠在麗之中時(shí)帶沉郁,流美之中不失厚重,是跟他情深詞婉的作風(fēng)分不開的。約略同時(shí)而辭采相近的作家中,如果說李賀的特點(diǎn)是瑰奇,杜牧是俊爽,溫庭是綺密,那么李商隱恰恰就是深婉。北宋西體作者專取他的典麗,丟棄了他的深情遠(yuǎn)意,實(shí)在是襲貌遺神,得其糟粕。

  李商隱詩歌藝術(shù)的成就,與他多方面地學(xué)習(xí)前人密切相關(guān)。他的惻的情思和“美人香草”的表現(xiàn)形式源于屈原,傷時(shí)憂國的懷抱和精嚴(yán)頓挫的律法承自杜甫,轉(zhuǎn)折層深的構(gòu)思方式由李賀得到啟發(fā),詞旨隱晦的作風(fēng)受阮籍的影響,而清新流麗的語言顯然脫胎于六朝民歌和齊梁文人詩。此外,他的某些長篇古風(fēng)雄直恣放,格局恢張,接近韓愈的歌行;一些抒情寫景的小詩,則又淡語天成,綽約多姿,不失盛唐絕句的風(fēng)味。這多方面的傳統(tǒng),詩人都吸收、融鑄到自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格中來,在唐代詩壇上獨(dú)辟蹊徑,開拓出寄情深婉的新境界。他的詩歌藝術(shù)不僅育了從晚唐的唐彥謙、吳融、韓直至清代錢謙益、吳偉業(yè)、黃景仁、龔自珍、李希圣、樊增祥諸詩人,還流衍于后世詞壇,直接影響了一部分婉約派詞家。

  詩歌以外,李商隱的文在當(dāng)時(shí)相當(dāng)出名,不僅屬對(duì)工整,用事精切,且能疏密相間,氣韻自然,有別于晚唐一般四六文章之以華贍為能事。代表作如:《奠相國令狐公文》《重祭外舅司徒公文》《祭裴氏姐文》以及為辭樂籍而作的《上河?xùn)|公啟》,寫得情真意切,委宛動(dòng)人,在精密的文句組織中參以一定的白描成分,讀來幾令人不覺得是體。不過在他的文中,一大部分屬于官場(chǎng)應(yīng)酬文字,內(nèi)容比較貧乏。

  李商隱散文留存較少,但也有值得注意之處!度葜萁(jīng)略使元結(jié)文集后序》高度評(píng)價(jià)元結(jié)的文章,用散參錯(cuò)的句式和一連串奇特的比喻描述他的文風(fēng),形象鮮明,氣勢(shì)跳脫,當(dāng)?shù)闷?ldquo;為文瑰邁奇古”(《新唐書》本傳) 的評(píng)語。 特別是文中為元結(jié)“不師孔氏”辯護(hù),放言質(zhì)問“孔氏于道德仁義外有何物”,這與《上崔華州書》中作者自述反對(duì)“學(xué)道必求古,為文必有師法”,而提倡“直揮筆為文,不愛攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世”的文學(xué)主張是一致的,反映了他追求思想解放的傾向!独钯R小傳》以同情的筆調(diào)記述李賀的生平逸事,《齊魯二生》給兩位才行殊異的文士作傳,都寫得妙趣橫生,有傳奇小說風(fēng)味。《虱賦》和《蝎賦》則是兩篇雜文體短賦,意在諷世,與唐末羅隱、陸龜蒙的小品文異曲而同工。

  本集和研究資料。李商隱詩,編成《李義山詩集》,有明汲古閣刻本和《唐詩百名家全集》本,均為三卷,又有影印明嘉靖間陵蔣氏刻六卷本和明姜道生刊《唐三家集》本七卷,均無注。給他的詩作注的,據(jù)記載宋有劉克、張文亮兩家,后不傳。明末釋道源注李詩,書未刊行。清初朱鶴齡吸取其部分成果,加以補(bǔ)充發(fā)揮,成《李義山詩注》三卷,附有年譜,是最早的李詩箋本。后來沈厚將何、朱尊、紀(jì)三家評(píng)語輯入朱注本中,成為通行的《李義山詩集輯評(píng)》。清雍正、乾隆年間,為李商隱詩作注解的還有陸昆曾、程夢(mèng)星、姚培謙、屈復(fù)諸家,以馮浩《玉谿生詩集箋注》最受人稱道。

  李商隱文,據(jù)《新唐書·藝文志》記載,有《樊南甲集》二十卷、《乙集》二十卷、賦一卷、文一卷,《宋史·藝文志》所載,則更有文集八卷、別集二十卷,俱散佚。朱鶴齡從《文苑英華》、《唐文粹》諸書中重新錄出匯編,徐炯、徐樹谷加以補(bǔ)充和箋注,成為《李義山文集箋注》十卷。又有《四部叢刊》影印舊鈔本《李義山文集》五卷。馮浩則據(jù)徐氏箋本分類按年編成《樊南文集詳注》八卷,收文一百五十篇。道光、咸豐年間,錢振倫從《全唐文》中又輯錄出馮氏未收的李商隱文二百余篇,編成《樊南文集補(bǔ)編》十二卷,與其弟錢振常分任箋注,并附年譜訂誤。

  關(guān)于李商隱的生平事跡,新、舊《唐書》都有本傳,元辛文房《唐才子傳》補(bǔ)充了一些逸事。朱鶴齡成年譜,功在首創(chuàng),而疏漏亦多。經(jīng)馮浩改訂后,詩人一生的行蹤才歷歷在目,詩文編年也基本上有了著落。但馮氏未及見李商隱文集的補(bǔ)編部分,在材料掌握上仍有不少遺漏舛誤之處。以后,錢振倫依據(jù)《補(bǔ)編》所收文章,對(duì)馮譜作了若干訂誤。近人張采田則在馮、錢等人基礎(chǔ)上,成《玉谿生年譜會(huì)箋》,搜輯大量史料,進(jìn)一步考訂了詩人的身世和詩文編年,對(duì)許多作品的寫作背景和意圖作了新的探索,是研究李商隱生平和創(chuàng)作的專著。但書中過于強(qiáng)調(diào)“深探心曲”的方法,測(cè)附會(huì)的地方仍時(shí)有所見,考訂失誤也在所難免,岑仲勉有專文《〈玉谿生年譜會(huì)箋〉平質(zhì)》加以辨正。張氏另有《李義山詩辨正》,內(nèi)容主要是駁正何、朱尊、紀(jì)三家評(píng)語,涉及對(duì)李商隱各首詩的理解,可與《年譜會(huì)箋》參看。(作者:珂華)

  參考書目

  楊柳:《李商隱評(píng)傳》,江蘇人民出版社,南京,1981。

  吳調(diào)公:《李商隱研究》,上海古籍出版社,上海1982。

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