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《陋室銘》的教學(xué)反思

時間:2024-10-03 13:22:08 澤森 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》的教學(xué)反思(精選10篇)

  隨著社會一步步向前發(fā)展,課堂教學(xué)是我們的工作之一,反思過去,是為了以后。反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家收集的《陋室銘》的教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《陋室銘》的教學(xué)反思(精選10篇)

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇1

  這節(jié)課上,我覺得學(xué)生們是最可愛的。他們因為真實而可愛、因為思考而可愛、更因為富有激情而可愛。是的,他們批判的激情最為動人!

  上課中,學(xué)生循序漸進,由淺入深,能把《陋室銘》這一名文的韻美、景美、情美融于心懷。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個環(huán)節(jié)中,他們對劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時候,我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實和可愛在于他們的激情四溢,也真切地感到他們在文本中讀出了自己的見解。

  分析了劉禹錫之所以絲毫不謙虛地聲稱“斯是陋室,惟吾德馨”,是在于他覺得自己所居之“陋室”“景雅、人雅、事雅”,有學(xué)生感悟出劉禹錫雖然身居陋室,但卻樂在其中的情懷,看出他是個不慕榮利、安貧樂道的人;而也有學(xué)生從文本中讀出不同的`聲音,對劉禹錫之“德馨”的內(nèi)容、“德”的性質(zhì)極其“馨”的程度進行了一番別樣的剖析和批判。在爭辯討論中,最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。雖然挑刺,但也精彩。

  如對于“苔痕上階綠,草色入簾青!边@一繪景句,其判斷是:作者在自我陶醉。“苔痕上階綠,草色入簾青!苯o人的感覺是苔蘚爬滿臺階,雜草叢生,那里該是地勢低而潮濕的,有“城春草木深”之感,而室主人還悠然怡然,不肯動手掃除,這就脫不了生活疏懶、厭惡勞動的干系。與“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽”的生活情趣相比,這位陋室主人要遜色得多!

  又如對“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@一寫人句的談?wù)摚哼@寫出作者只歡迎“鴻儒”,不喜歡“白丁”。而事實上,并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識的,“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗、社會閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類,也是寶貴的知識。勞動人民同樣值得接近與學(xué)習(xí)。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”,不見得有名有實,也不見得能為大眾所承認(rèn)。由此看來,作者難免有攀附所謂的“名流”以抬高自己身價之嫌。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對舉,只能表明作者的結(jié)交面太狹窄,只能顯示出他性情的孤傲與對勞動人民的感情隔閡。

  再如對“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!边@一敘事句的剖析:陋室主人的生活確實是單調(diào)的。他日常所能做的只是閉門彈琴,自娛自樂,此外便是翻讀佛經(jīng)。在他看來,“絲竹”是“亂耳”的,“案牘”是“勞形”的,非但無樂趣,純?nèi)皇强嗖豢把裕瑹o法忍受。推究起來,這只能說是作者無遠大抱負(fù)、無進取斗志的表現(xiàn)。既不愿意又不能夠廣泛地參與社會、改造現(xiàn)實,就只會逃避現(xiàn)實,離群索居,孤芳自賞。

  批判者從文章的繪景、寫人、敘事中,認(rèn)識到的陋室主人是厭惡勞動,鄙視勞動人民,有一種遠離現(xiàn)實的清高與孤芳自賞,過著孤寂的疏懶生活。是不配與 諸葛亮、揚子云相提并論的。因為單說諸葛亮,鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠,都熟悉他的行蹤,了解他的品性。在他出山輔佐劉皇叔之時,鄉(xiāng)里百姓都依依送別。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處,感情融洽的結(jié)果。諸葛亮輔佐劉皇叔興復(fù)漢室之偉業(yè),可謂鞠躬盡瘁,死而后已。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。

  這一節(jié)課上,學(xué)生激情四溢的犀利批判,有理有據(jù),讓我看到了學(xué)生在課堂上迸發(fā)的思想火花,使我感覺到了學(xué)生在課堂上最可愛的一面。

  雖然,劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無庸質(zhì)疑,值得學(xué)習(xí),但是語文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本,以發(fā)展的眼光,辨證地看待和評價他,這無疑也是一種學(xué)習(xí)方式,而且可以說是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。畢竟,學(xué)會批判是學(xué)會創(chuàng)新的重要前提。而學(xué)會創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇2

  《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思:

  1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際,教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進行,落實重點和難點。

  2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

  3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的特點,進而對課文的形式美有深刻的.認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo),注意對學(xué)生適時的點撥,有層次的進行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進行背誦,加深記憶。總之,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。

  4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。

  5、把握文言文教學(xué)的重點:積累文言詞匯、句式等常識,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。

  6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,做知識和思維的主人。

  學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預(yù)習(xí),對重點知識的揣摩,對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程,做知識和思維的主人。

  7、巧妙的設(shè)計提問,采用小組合作、教師點撥來解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。

  8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。

  又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂,和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。

  總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠!

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇3

  一.朗讀貫穿始終。

  這篇短文文質(zhì)兼美,篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時,讓朗讀貫穿教學(xué)始終,學(xué)生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分發(fā)揮文章的巨大感染力。

  我設(shè)計了幾個朗讀環(huán)節(jié):

  1、在了解寫作背景后,學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣,我讓學(xué)生聽配樂朗讀,讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語言,產(chǎn)生閱讀的欲望。

  2、學(xué)生自由讀,要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,初步進入文本。

  3、代表朗讀,學(xué)生邊聽邊思,品味每一句話的意思,給文章劃分層次,側(cè)重整體把握。

  4、學(xué)生精心朗讀,劃出文中的有關(guān)語句,品析這些語句是如何來表現(xiàn)陋室不陋的,感悟作者的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后,學(xué)生理解比較到位,已能當(dāng)堂背誦。

  二.新穎的導(dǎo)入方式,吸引學(xué)生走近文本。

  《陋室銘》運用托物言志的方法,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠,如果學(xué)生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的.寫作背景,讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢的戰(zhàn)斗檄文,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  三.巧妙的提問,感受文章的三美。

  精心設(shè)計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入,把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在理解中都綻放出思維的火花,感受文章的魅力。整體把握中,我讓學(xué)生給文章劃分層次、概括層意,感受文章的結(jié)構(gòu)美;合作探究中,我讓學(xué)生找出描寫陋室不陋的語句,體驗作者的情懷,感受文章的思想美;精讀品析中,我讓學(xué)生找出你喜歡的語句,并說出你喜歡的理由,感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,一步步引導(dǎo)學(xué)生深入文本,較好地達成了教學(xué)目標(biāo)。

  四.學(xué)生主動質(zhì)疑,培養(yǎng)探究問題的能力。

  在疏通字詞這個環(huán)節(jié),我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法,鼓勵學(xué)生從文中發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,然后同學(xué)們互相解答,教師適當(dāng)點撥,師生在平等對話中解決問題。

  但可惜的是由于課堂安排前面有點松,后面時間有點緊,未能將劉禹錫其它的詩文呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現(xiàn)出來的樂觀向上的情懷,讓學(xué)生懂得人應(yīng)該怎樣面對挫折。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇4

  一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。

  這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學(xué)生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計了幾個朗讀環(huán)節(jié):

  1、讓學(xué)生初讀課文,根據(jù)“銘”的特點,將文中的韻腳找出來,讓學(xué)生初步感受短文的語言特點,產(chǎn)生整體感知。

  2、學(xué)生再讀,體會駢體文的句式上的特點,進一步了解本文語言的特點。

  3、指名朗讀,要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應(yīng)該重讀,什么地方應(yīng)該輕讀,什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法,學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。

  4、學(xué)生觀看視頻,聽配樂朗讀,加強朗讀的節(jié)奏感的把握,并通過視頻感受陋室的環(huán)境等,

  5、全班齊讀,配合視頻音樂,再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后,學(xué)生已能當(dāng)堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經(jīng)理解得比較好了。

  二、新穎的`導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。

  劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠,如果學(xué)生不知道“銘”的特點,理解起來會有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說座右銘的方式,既起到激勵同學(xué)們的作用,同時自然的引出“銘”,了解是警戒自己或稱頌功德的文字,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  三、巧妙的設(shè)計提問,引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本

  精心設(shè)計問題,“陋室到底陋不陋”,讓學(xué)生發(fā)散思維,撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時,逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景—人—趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。

  四、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。

  在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生資料展示,到前面將自己認(rèn)為重要的資料介紹給大家,并書寫關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力,同時提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個環(huán)節(jié),我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法,鼓勵學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,然后讓學(xué)生將認(rèn)為重要的或疑問整理到便利貼上,同學(xué)們互相解答。對于重、難點教師適當(dāng)點撥、強調(diào)。這種方式改變了過去老師教、學(xué)生學(xué)的被動局面,讓學(xué)生成為了課堂的主人。

  五、課外延伸采用了小辯論的方式,進行情感價值觀的引導(dǎo)。

  結(jié)合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”,提出疑問,“當(dāng)今社會這種處世態(tài)度是否仍然可行?”

  學(xué)生辯論將課堂推向了高潮,但略微遺憾的是作為教師的我應(yīng)該在學(xué)生情感價值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時更好的進行引導(dǎo),這樣就可以真正的將教師教書的同時,更能要育人的目標(biāo)落實到實處。

  順應(yīng)教育體制的改革,遵循“以生為本,打造高效課堂”的教育理念,本節(jié)課一如既往的延續(xù)了我常態(tài)課的教學(xué)思路,學(xué)生們適應(yīng),我也覺得順手,沒有因為是公開課而作秀或造假。學(xué)生們愉悅于作為課堂主人的成就感,我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現(xiàn)的問題或不足正是今后教學(xué)中應(yīng)該反思與提高的地方。我會沿著“以生為本,打造高效課堂”的教育改革思路,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,打造出真正高效的課堂!

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇5

  《陋室銘》是流傳千古的名篇,從我們上學(xué)的時候就在學(xué),如今依然在我們的語文教科書上。本文采用托物言志的寫法,通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋。表達出主人的高潔傲岸,安貧樂道的節(jié)操。

  課文比較短,在課堂上我著重讀課文,尤其是帶著韻的古文,讀起來朗朗上口,讓學(xué)生在讀書中感受古漢語的.魅力。關(guān)于讀書,做了如下安排:

  1、首先教師泛讀,讀出味道,讀正字音。(有了第一課新聞的泛讀,反響比較好,學(xué)生感嘆較多。這次泛讀,學(xué)生依然聽得很認(rèn)真。)

  2、接下來學(xué)生齊讀。文章比較短,讀下來也就一兩分鐘時間。

  3、班級男生女生競爭,看誰讀得好。

  4、分小組,四個大組,每組齊讀,教師做出點評。(如此這般,花費十幾分鐘的時間,學(xué)生已經(jīng)把課文讀熟,大部分學(xué)生已經(jīng)可以背誦全文。)

  5、第四大組學(xué)生讀完,全班一起背誦課文。

  至此,課文已經(jīng)誦讀多遍,學(xué)生對課文已經(jīng)十分熟悉。

  第二步,講授課文。以學(xué)生為主,教師為輔。首先理解銘這類文體,古代刻在器物上或者石碑上用來歌功頌德或者警戒自己的文字,后來就演變成了一種文體。這篇課文意思相對比較好理解,加上前一天已經(jīng)預(yù)習(xí),并查閱相關(guān)資料。請學(xué)生起來回答重點字詞的意思,以及課文的翻譯。教師著重強調(diào)重點字詞的用法,文言常識。

  第三步,體會主旨。重點把握一個問題,陋室到底陋還是不陋?學(xué)生各抒己見。當(dāng)然,最后總結(jié),從物質(zhì)上看,陋室是陋的,但是從精神上看,有了作者的高潔,陋室也便不陋了。

 。ㄟ@里需要跟學(xué)生講解一下寫作背景,課堂上缺少了這一部分,僅僅是通過文字來分析主題,缺少歷史性和真實性的支持。)

  寫作背景:劉禹錫因為當(dāng)時參加政治革新運動,而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶謫到安徽和州當(dāng)了一名小小的通判。和州知縣是個勢利小人,看到劉禹錫是貶官而來,百般刁難。半年時間,劉禹錫搬了三次家,一次比一次小,最后僅剩斗室。于是就奮筆寫下了這首《陋室銘》。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇6

  《陋室銘》是我國古代銘文藝術(shù)魅力的縮影,《陋室銘》的教學(xué),應(yīng)該承載起傳承經(jīng)典的責(zé)任。基于這種思考,我設(shè)計了“初識陋室”、“走進陋室”、“感受陋室”、“裝扮陋室”這樣四個課堂環(huán)節(jié),言與文交融、讀與悟結(jié)合,圍繞文本,讓孩子們讀進去,字斟句酌,把古今言殊的障礙打通,引領(lǐng)學(xué)生體驗現(xiàn)代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關(guān)系,體會作者的思想內(nèi)涵和經(jīng)久不衰的文化精神,而感受劉禹錫安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操,也正是這篇文章主要的教學(xué)價值所在。與此同時,我以“文”為載體,適時穿插講解“了解寫作背景、掌握文言文誦讀和翻譯的方法、關(guān)注文言現(xiàn)象、注重讀背積累”這五種學(xué)習(xí)文言文的方法,盡力避免剛才談到的兩種文言文教學(xué)的錯誤傾向,在完成熟讀成誦、疏通文意、理解和把握《陋室銘》文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力同時,幫助學(xué)生熟知一些學(xué)習(xí)文言文的`基本方法。

  課堂教學(xué),永遠是充滿遺憾的藝術(shù)。學(xué)習(xí)文言文是中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點、了解傳統(tǒng)文化的窗口。做好優(yōu)秀民族文化的傳承,任重而路遠;厥讈砺,徜徉其間,需要自己學(xué)習(xí)、探索、完善的地方實在是太多太多。但是,我所癡迷的語文、我所熱愛的學(xué)生和課堂,都是那樣生動地融入我的生命,與我一起行走在路上。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇7

  是一堂文言文的教學(xué)。我用了一課時。課上完以后,自我感覺良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成。教學(xué)順利。

  但是今天改完該課的基礎(chǔ)訓(xùn)練冊,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)錯誤率很多,生字詞全對的只有一個同學(xué),問答題有幾個沒寫的,中間對課文內(nèi)容需要掌握的,也寫錯了。全對的寥寥無幾。

  看來,這是一堂失敗的課。

  失誤在那里呢?

  1、沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性。教學(xué)內(nèi)容多;脽羝粋一個,學(xué)生說放的太快了。像生字詞學(xué)生沒有背誦的少,圖片也看不清。

  2、課文知識點如描寫陋室生活情趣的句子,幾乎全部學(xué)生答錯了。這說明學(xué)生們也不能主動地思考。

  3、體現(xiàn)課文作者心目中的君子的'品格的特點是什么?也有不少學(xué)生不會答,他們對于課文看來就不懂。學(xué)生沒有探究,課堂只是讓個別學(xué)生會了。

  所以:以后說設(shè)計問題要精,組織課堂的能力要加強。圖片要清晰。我的聲音也需要美化,語文教師尤其美麗的語言是一種享受。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇8

  《陋室銘》是唐代劉禹錫所做的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”,來表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思:

  1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的.實際,教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進行。

  2、教師對教材內(nèi)容熟練掌握,但是在備學(xué)生方面還有所欠缺,教學(xué)設(shè)計還要更多的體現(xiàn)學(xué)生的參與,力求讓每個孩子都積極參與到課堂教學(xué)中來,還需要教師日常教學(xué)中注重學(xué)法的指導(dǎo),讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

  3、本文注意了以讀為主,但是忽略了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo),在教學(xué)中還要注意對學(xué)生適時的點撥,有層次的進行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且要注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。同時要讀深入,邊品邊讀,注重品位文章的語言文字。

  4、在文章的教學(xué)細(xì)節(jié)上我還有些體會:首先在學(xué)生匯報學(xué)習(xí)情況時,還要注意匯報的條理,實詞、虛詞、重點句子,本節(jié)課匯報環(huán)節(jié)有些凌亂,不利于學(xué)生真正掌握;其次對于文章韻腳的處理欠妥當(dāng),應(yīng)該放到文章分析中來,這樣有利于學(xué)生朗讀的訓(xùn)練;再次還應(yīng)該讓學(xué)生整體疏通一遍文意,更有益于學(xué)生對文章內(nèi)容的理解;最后對于課堂的時間安排再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇9

  作為教育第一線的教師來說,進行教學(xué)反思,能讓自己更加清晰地認(rèn)識到自己的閃光點與不足之處。通過回顧,自我監(jiān)控等方式,給予自己肯定的支持,同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話,有利于教師經(jīng)驗量的積累、質(zhì)的提高和準(zhǔn)備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例,進行教學(xué)反思,談?wù)勛约旱膸c感受。

  一、在快樂中學(xué)習(xí)。

  我們知道興趣是最好的老師,對于大多數(shù)學(xué)生來說,文言文是比較新穎,對學(xué)生的吸引力比較大。我認(rèn)為懂得語言就是懂得語文。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家,語言文字給我們留下的痕跡,并不是說我們會閱讀就可以,我們還要學(xué)習(xí)古代的文化,學(xué)習(xí)古人的生活態(tài)度。在教學(xué)中,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在引入《陋室銘》這篇課文的時候我采用朋友間的語調(diào),熱情的邀請同學(xué)們一起進入劉禹錫的房子參觀。提問他們:你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室?你是怎樣跟別人介紹的?通過提問的方式,引導(dǎo)學(xué)生能夠大膽說出自己的經(jīng)歷,活躍了課堂的氣氛。文言文的學(xué)習(xí),最重要的是多朗讀,在反復(fù)朗讀中感悟課文內(nèi)容,堅持“讀書百遍其義自見”的學(xué)習(xí)方法。讀的方式有很多種:范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學(xué)習(xí)古人的說話方式進行朗讀。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)從最基本的著手,讓學(xué)生知道在自己喜歡的是什么語文知識,提起自己學(xué)習(xí)的興起,去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦,去豐富自己的知識。

  二、在實踐中學(xué)習(xí)。

  在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用!叭闭n堂教學(xué)模式的使用,提高了學(xué)生的主體性,讓學(xué)生有更多的機會進行自主合作探究,共同解決學(xué)習(xí)上的問題!堵毅憽分型形镅灾镜膶懛ㄊ沁@節(jié)課學(xué)習(xí)的重點,新的'教學(xué)要求我們以生為本,以生為學(xué)習(xí)的主體。讓學(xué)生懂得托物言志就是將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學(xué)過程中,我們要時刻聯(lián)系著學(xué)生,使學(xué)生明白并會運用這種寫法。學(xué)習(xí)是一個互動的過程,在學(xué)生身上最容易檢測到教師的成功與否,要尊重每一個學(xué)生的個性發(fā)展,學(xué)生在相互學(xué)習(xí)時進行。的討論,要允許答案的多樣化。例如,在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時,教師不能局限于答案,除了回答表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷之后,還可以回答表達了作者不慕名利,追求淡泊,不慕富貴,不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學(xué)水平必須認(rèn)真研究文言文知識的基本特點,摒棄那種只教會學(xué)生字、詞、句的解釋的灌輸性教學(xué),要讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)古人高尚的品德和脫俗的情懷。

  三、在生活中學(xué)習(xí)。

  生活中我們離不開語言文字,無論是哪一個地區(qū),哪一個國家,每天都在與語文打交道,F(xiàn)代白話文也是脫胎于古漢語,因此,我們?nèi)粘V腥匀豢梢钥吹交蚵牭饺藗冇袝r候會引用古文佳句。比如有些人的家里會懸掛一些文字,如:斯是陋室,惟吾德馨。那么,這時我們就要明白這句話的意思,這是簡陋的房子,只是住在里面的人品德高尚,所以就不感到簡陋了。在語文課上學(xué)習(xí)語文當(dāng)然是主要的,但我們也不能忽視在生活中學(xué)習(xí)語文、運用語文。在課堂上我們不可能將所有的知識學(xué)完,只有通過與社會接觸,與生活接觸,才能更好的理解語文。教學(xué)時應(yīng)以生活為例,適當(dāng)?shù)倪\用類比的方式,讓學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天,作為一個堂堂正正的中國人,我們?nèi)绻B自己祖先的話語都不了解,不就貽笑大方了嗎?

  四、在思考中學(xué)習(xí)。

  作為一個教育者,最基本的就是要學(xué)會思考。為什么教、教什么、怎樣教,是經(jīng)常要思考的問題。例如:學(xué)生他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?在討論“談笑有鴻儒,往來無白丁。”“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時,學(xué)生是否理解了互文及對偶呢?這節(jié)語文課所要理解的作者高潔傲岸,不與世俗同流合污的節(jié)操掌握好了嗎?認(rèn)識的價值學(xué)生是否接受了,理解了?……45分鐘的一節(jié)課,回顧起來會發(fā)現(xiàn)很多問題的存在,我們必須思考,哪些地方做得不夠,哪些地方可以繼續(xù)借鑒,通過不斷地自學(xué),聽課,向前輩請教,和同行交流,接受培訓(xùn),以提高自身的教學(xué)素養(yǎng),在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考,讓學(xué)習(xí)和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學(xué),并不是一味的傳授字詞句的解釋,我們要讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)問,去思考,去尋找答案,去了解作者的情感表達。

  反思是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實踐之間的橋梁,是提高與發(fā)展教學(xué)智慧的前提,是促進教師自身教學(xué)專業(yè)水平的保證。所以,作為新時代的教師,我們應(yīng)成為課堂教學(xué)行為的反思者與研究者,不斷提高我們的教學(xué)專業(yè)水平。

  《陋室銘》的教學(xué)反思 篇10

  沒有反思,就沒有覺醒;沒有反思,就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂,老師反思自己的教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué),既可以及時彌補教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”,又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒,有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué),增強教學(xué)效果,不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。

  傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌,氣氛枯燥,學(xué)生沉悶,而現(xiàn)在新課程的.實施給老師留出了很大的創(chuàng)造空間,使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式,使課堂充滿活力。

  在《陋室銘》一課的教學(xué)中,因為是文言文,我總擔(dān)心學(xué)生不理解,學(xué)不來,因此整節(jié)課老師講得口干舌燥,學(xué)生聽得無精打采,一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思:發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多,缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng),違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個重點:指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說:讀書百遍,其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo),讓學(xué)生的讀中體會,在讀中品味,在讀中感悟。

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