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【精選】陋室銘教案3篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的陋室銘教案3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
陋室銘教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。
2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫法,從“陋”的反面“不陋”立意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1. 領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。
2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)方法
背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。
朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節(jié)奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 背景導(dǎo)入,引發(fā)興趣
劉禹錫是我國(guó)唐代著名的政治家、散文家、詩(shī)人,他因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢(shì)利小人,他見劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對(duì)大江,不但沒有埋怨,反而很高興,寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯(cuò),劉禹錫沒有計(jì)較,又寫了一幅對(duì)聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。知縣見他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。看來(lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。
二、 了解作者
劉禹錫(772---842),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩(shī)人,有中唐“詩(shī)豪”之稱。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱“劉柳”;后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱“劉白”。 其詩(shī)涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩(shī),辛辣尖銳;所作懷古詩(shī),沉郁蒼涼,語(yǔ)淺意深;所作仿民歌詩(shī),清新爽朗,別開生面。
三、 文體介紹
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑际峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。
座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。
四、 朗讀美文,翻譯理解
朗讀美文
步驟一:學(xué)生自讀,標(biāo)注難讀的'字詞,注意朗讀的節(jié)奏。
步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。
步驟三:師生齊讀,找出韻腳。
翻譯理解
步驟一:對(duì)照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
步驟二:兩人一組,互譯全文。
步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。
①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。④何陋之有?
五、 合作探究,品味美文
問(wèn)題引導(dǎo)
1. 本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么?
----“斯是陋室,惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因?yàn)橹魅说钠返赂呱,因而陋室不陋?/p>
2. 請(qǐng)問(wèn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?
----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!鳖惐鹊姆椒ǎ瑢⑸剿c陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍。(?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)
3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)
----自然環(huán)境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致,令人賞心悅目,在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活,帶來(lái)的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無(wú)法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?
----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒有世俗的阿諛奉承,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。
----生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂。沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
。ㄕ(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)
4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?
----采用擬人,對(duì)偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說(shuō)什么;草色也想從窗戶窺視主人在干什么。
5.作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室,可見作者是一個(gè)怎樣的人?
----高潔傲岸,安貧樂道的人,即安于貧困,以守道為樂。
6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?
----以賢者自況,表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。
7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣有沒有直接表現(xiàn)出來(lái)?
----沒有直接表現(xiàn)出來(lái),而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。
六、 課堂小結(jié)
《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨!白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼!币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng),唱出了高昂的勵(lì)志高歌!俺林蹅(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。”彰顯出少有的樂觀豁達(dá)!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”道盡了歷史的蒼涼,人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!笔顾兊酶訕酚^,更加瀟灑。
想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請(qǐng)問(wèn)你們的座右銘是什么?請(qǐng)大聲宣讀,讓大家共勉!
七、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認(rèn)為陋,聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足?
2背誦默寫全文。
八、 板書設(shè)計(jì)
陋室銘教案 篇2
《陋室銘》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的'眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
。2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
(3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈(zèng)言和練習(xí)
陋室銘教案 篇3
陋室銘教案設(shè)計(jì)
教材分析
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)
理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、 掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法
1、 問(wèn)題導(dǎo)入法
2、 誦讀教學(xué)法
3、 合作討論法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
在上課之前,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇B,因?yàn)??)
很好,你的選擇與一位詩(shī)人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧。ò鍟}目)
適時(shí)解題目:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢?
二、作者及背景介紹
1、作者
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢(mèng)得文集》。
2、背景
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來(lái),便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非?鞓罚谑蔷蛯懴铝恕堵毅憽繁磉_(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
三、誦讀課文并翻譯
讀一讀:
1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀,讀出感情。
翻譯全文:
1、 學(xué)生合作翻譯。
2、 教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:
名:動(dòng)詞,出名
靈:靈驗(yàn),神奇。
斯:指示代詞,此:這。惟:只。
馨:這里指品德高尚。 上:長(zhǎng)到,蔓到。
鴻儒:知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。
白。浩矫,這里指沒有什么學(xué)問(wèn)的人。 調(diào):彈奏。
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹:這里指奏樂的聲音。
案牘:官府的公文。
勞:使……勞累。形:形體,身體。
四、分析課文、品析語(yǔ)句
1、 提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、 作者怎樣來(lái)描寫陋室?
。1)陋室的環(huán)境如何?
回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過(guò),補(bǔ)修過(guò),極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
。2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶、擬人。
教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說(shuō)些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境――清幽(板書)
(3)過(guò)渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,
高談闊論的人交往。
適時(shí)提問(wèn):為什么要寫這些人?
教師講解:因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友――博學(xué)(板書)
(4)過(guò)渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的`呢?
回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?
教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說(shuō)明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大( 板書)
。6)理解“孔子云:何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō),那個(gè)地方十 分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
五、探究
1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說(shuō)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。
這種通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)
五、作業(yè)布置
1、背誦并默寫課文。
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