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《陋室銘》教案3篇
作為一位杰出的老師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編精心整理的《陋室銘》教案3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《陋室銘》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ),規(guī)范翻譯。
2、體會(huì)作者高尚的情操。
3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí):
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的'官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯!
知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春!泵鎸(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
銘”的文體特點(diǎn):
銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文。語(yǔ)言的特色:押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美。
三、讀課文
自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。
四、課文字詞:
德馨( )苔痕( )鴻儒( )
案牘( )西蜀( )
山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。
水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。
斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(zhǎng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語(yǔ)序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。
往來無(wú)白。褐笡]有什么學(xué)問的人。
可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>
孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)義!昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ),前置了。正常語(yǔ)序應(yīng)為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?
五、翻譯課文。
六、質(zhì)疑探究:
1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)
居室環(huán)境:清幽雅致
交往人物:博學(xué)高雅
日常生活:閑適恬靜
3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?
引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。
七、寫作手法:
1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。
2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。
八、仿寫:
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。
《陋室銘》教案 篇2
,
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14.教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的.亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那么我的陋室不也?huì)如此么?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)
《陋室銘》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn):
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長(zhǎng)安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩(shī):
紫陌紅塵扶面來,無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
因?yàn)檫@首詩(shī),他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩(shī)人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文:
初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀(注意正音、句讀)。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、思考問題,理解中心、寫法:
1、陋室,陋室,陋在何處?
明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋嗎?
。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
3、作者寫陋室有何用意??jī)H僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)
、伲液(jiǎn)陋狹小,陳設(shè)簡(jiǎn)單,確實(shí)簡(jiǎn)陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無(wú)樂音亂耳,無(wú)公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。
、诼(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。
。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì)作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬(wàn);不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
中心意思:這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
、坌〗Y(jié)寫法:托物言志
4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、探究:
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的.人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道)是高尚的。
批評(píng)的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡(jiǎn)直不能生存。
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師:請(qǐng)大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?
3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達(dá)居住的感受?
六、總結(jié):
師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
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