簡析《駱駝祥子》中虎妞形象
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簡析《駱駝祥子》中虎妞形象 篇1
虎妞在小說中兼有雙重身份：車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。
1、這似乎是矛盾的兩面兼于一身，使虎妞的性格呈現出二重性：
一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習氣，她缺乏教養(yǎng)，粗俗刁潑;另一方面，她被父親出于私心而延宕了青春，心中頗有結怨。
2、她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之**，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她有祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。
3、當然，虎妞對于祥子，也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”;而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發(fā)，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子。
不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結局。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙，是導致祥子走向墮落的外在原因之一。
虎妞一個似乎背離中國古代傳統(tǒng)女性形象的新性女性代表。她自幼喪母，和父親相依為命，她管理能力強，幫助父親把車行的生意管理的井井有條，車行聲譽名聲遠播。她缺乏女性溫柔，但對祥子又不乏細膩溫柔。她潑辣、干練，有男性的一種豪邁氣魄，對于愛情執(zhí)著。她喜歡祥子的清秀的面容，她喜歡祥子的憨厚老實，她喜歡祥子的賣力工作。她面對自己喜歡的人，敢于爭取，敢于付出。她深知父親不會同意兩人的婚事，便想對策去解決，雖然計劃失敗了，父親堅決反對但仍然義無返顧的跟著祥子。在一個娘家人沒有出席的婚禮上，她依舊抱著“執(zhí)子之手，與子偕老”的信念去對待祥子，堅信自己以后和祥子的生活是美滿幸福的。
2、虎妞形象的分析
虎妞的形象，刻畫得非常生動。她是一個難以用完全的“邪”或“正”去衡量的、混合著復雜審美意味的形象。作為車廠老板的女兒，她既是剝削者，同時又是一個被剝削者。當她對車夫頤指氣使、逞威撒潑時，她作為剝削者的狡詐丑陋是十分明顯的;但她又始終被她父親作為一個不花錢的勞動力使用，得不到父親絲毫的關懷與愛憐，三十七、八歲了連婆家也不為她考慮;在她父親劉四的眼中，她只是一個比車夫方便一點的勞動力。她對祥子的騙婚，手段固然卑鄙，但卻有幾分不得已，這是她為獲得獨立的地位與幸福的家庭生活而采用的非正當的手段，其中包含著一個沒有人關心的老姑娘的辛酸。虎妞為自己操辦婚禮的情景，也使人感到些許凄涼。
總之，虎妞為得到一個普通人所應當擁有的正常生活所玩的把戲，使人在厭惡之外，也有同情。但是她又是一個從小生活在剝削者家庭、沾染了不少庸俗與丑陋品性的人，她對祥子，確有真摯喜愛的成分，祥子的.誠實、勤勞、木訥以及高大的身軀，都使虎妞由衷喜歡;但是，她的喜歡中摻雜著太多動物性的占有欲望，顯然比較粗俗。而且，她在內心深處從來沒有將祥子看起過，祥子不過是她的一個獵物與寵物，她花了錢，在婚姻中就擁有了主宰權;一旦祥子有違拗她意愿的行為，她對祥子惡毒與刻薄的情緒就掩飾不住地流露出來，如咒罵祥子是“臭拉車的”，對小福子的惡意侮辱等等，都充分暴露出剝削者的惡劣根性。她既是一個喜劇性的丑角，但同時又是一個帶悲劇色彩的人物;她一生從未得到過愛與關懷，而她也喪失了尊重他人的能力。與祥子的畸型婚姻并沒有使她真正獲得幸福，反加速了她的死亡。老舍沒有簡單化地刻畫這個人物，使之戲謔化;而是如實描寫，使她的惡俗、冷酷令人厭惡，而她的不幸又令人憐憫。
簡析《駱駝祥子》中虎妞形象 篇2
人物簡介
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但他還是騙取祥子和她結了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產而死去了，她的一切結局都是又她自己一手造成的，算來算去結果把自己的命也算了進去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。
角色形象
她身上帶有很多剝削階級的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣濃，由于自己是車廠主的女兒，在錢財和地位上有很大的優(yōu)越感。就是在離開人和車廠搬到大雜院后也不忘處處顯示自己的特殊地位。瞧不起大雜院里的那群苦人，覺得自己是唯一有吃有穿，可以走走逛逛的人，走路揚著臉覺得很得意。
她骨子里帶有享受的思想，不甘心“做一輩子車夫的老婆”。因此她給了祥子100元錢，讓祥子買車。這是她和祥子思想的主要分歧所在，因為祥子要的是自食其力，她希望自己能夠安靜的呆在家里而祥子去靠租車賺錢。最后虎妞因為難產而死。
虎妞既是一個舊社會沾染了許多惡習的婦女，又是所處社會的犧牲品。
她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態(tài)，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她與祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道，放棄勞動做一個靠出租洋車來剝削他人的車場主。
個性特點
虎妞在兩性關系中占強勢的地位。無論從性格、心計的角度，還是從階級、經濟地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一個重量級的選手。她就像一大尾巴狼，穩(wěn)操勝券、步步為營，祥子在她跟前就像個純良的小綿羊，除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外，完全喪失了話語。
虎妞是傳統(tǒng)中國女性形象的突破。小福子就是傳統(tǒng)中國女性典型形象——善良柔弱、逆來順受，被侮辱和被損害又毫不反抗……...而虎妞——強悍、能干、又自主。
“在家從父”是“三從”里的第一從，是捍衛(wèi)封建父權的綱常，虎妞和小福子都受過父權的壓迫。酗酒衰老的父親說：“為什么不去賣？！”小福子就含著眼淚去賣了；貪財蠻橫的父親想讓女兒一輩子不嫁幫他守著家產，虎妞卻不當中國的歐也妮，她早相中了祥子——像駱駝一樣憨厚純樸的小伙子——這點又比同樣攢錢出嫁的杜十娘有眼光。憑著男人般粗豪的大嗓門，還有女人的眼風兒跟心思，她爹和祥子都被她耍了，氣勢上都被她壓倒了。最終虎妞如愿已償，坐著八抬大轎風風光光地嫁給了祥子。新婚之夜，她說出自己秘密的時候，笑的多么得意啊。她是真心喜歡祥子，也認為她所做的是對祥子好。
虎妞在車場長大，是她爹的得力助手，管人、收賬、喝酒、賭錢樣樣行，可見她在“職場”上的能干，堪比今天的職業(yè)女性。在那種復雜的環(huán)境中，耳濡目染，虎妞也對社會有自己的認識。她嘲笑祥子一門心思拉車憑力氣吃飯，說祥子應該學老頭子，憑腦子吃飯。她的如意算盤是回去繼承車場�；㈡た隙]讀過《孟子》，卻領悟了“勞心者治人，勞力者治于人�！笨辞辶速u力氣的“無產階級”在當時必然被“資產階級”壓迫�；㈡こ刹涣烁锩�，但她是識時務者，懂得去迎合、順應這個社會，跟她比祥子在社會認識上太懵懂了。假設虎妞不死，祥子聽從她的“調教”，即使失去了虎妞老爹那份家產，他們夫婦倆也不是沒有可能翻身成為“壓迫者”。不過，那就不是老舍筆下的勞動人民，而是巴爾扎克筆下的野心家了，在對待小福子的態(tài)度上可以看出虎妞人情達練的'功力。第一階段是拉攏�；㈡言辛耍覄帐抡l做��？正好身邊有個年青勤快的鄰居小福子。幾口零食，幾句親熱話就把人心“收買”了，虎妞不愧是“壓迫者”的女兒，多么會利用別人。當然，其中應該也有些真感情，小福子形象好么，虎妞第一次見了她還挺喜歡她。第二階段是欺壓。虎妞吃無中生有的飛醋，以為小福子跟祥子之間有曖昧。她占據著道德的高地，用蜚短流長發(fā)動“人民的戰(zhàn)爭”，明里暗里戳著小福子一家的脊梁骨。這招毒啊，孔夫子也說“人言可畏”，弱女子小福子又怎么經受得起。她拉著兩個弟弟給虎妞跪下哀求放她們一條生路，虎妞把小福子扶起來，好言相勸�；㈡み�是善良的，她沒有把這個可憐的女人逼上絕路。誤會澄清后，她們還相互幫襯著。
這樣一個能干的，識時務、通人情，還不失善良的虎妞，她是社會的強者。比起當下長不大的幼稚化成人、經不起生活磕碰的“草莓族”、還有我輩不肯正視現實，活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青，她要強的多了。也許有人反駁，說虎姑娘作不了現代偶像，因為她不夠時尚。錯，虎妞絕對可以算她那個時代那個階層的“潮人”——即追求時尚、潮流之人，有著一顆追求時尚的心。你看她逛街趕集，買了朵花讓祥子給她戴上——別管頭戴N朵花品味之高低，這是在追求服飾之時尚；在街上花錢看西洋景——中國電影的前身，這是文藝之時尚；讓祥子不要去拉車陪著她玩，這是虎妞生活態(tài)度之時尚，她懂休閑！休閑生活是現代人的理念，虎妞真是領先于時代啊。她缺的只是些許教養(yǎng)——這點兒小資最擅長。這也不打緊，如果虎姑娘發(fā)家致富的算盤打成了，成了大資產階級，到時自有一堆堆的小資門客像蒼蠅似的圍著她，讓他們幫襯著些，點撥些皮毛，也就夠了。
心理變化
虎妞：心計重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。
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