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《駱駝祥子》讀書筆記

時間:2024-06-16 02:59:22 駱駝祥子 我要投稿

《駱駝祥子》讀書筆記范文

《駱駝祥子》讀書筆記范文1

  《駱駝祥子》以祥子買車又賣車的三起三落為線索展開故事情節(jié),結構簡單而縝密情節(jié)安排得錯落有致,絲絲入扣。

《駱駝祥子》讀書筆記范文

  這部小說通過描寫正直好強的青年車夫祥子由希望受挫,掙扎到絕望,最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇,揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削,表達了對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義。

  祥子主動追求的幸福生活,被這黑暗無情的舊社會所埋沒,祥子從開始希望有一輛自己的車,到后來希望虎妞的生活幸福,一直到最后祥子所喜愛的小福子在被賣到妓院以后,不堪辱恥而自殺,熄滅了祥子心中最后一束希望,他喪失了對生活的任何乞求和信心,從上進好強淪為自甘墮落。

  引領幸福生活創(chuàng)造美好人生,祥子天真的以為只要有干勁,就一定能有幸福生活,然而舊社會的無情正一點點的把他的美好希望吞沒。

  悲劇色彩是《駱駝祥子》的一大特色,小說中不僅是祥子還是專橫跋扈的劉四爺,驕奢潑辣的虎妞,善良堅強的小福子,孤苦的.小馬祖孫等都是在逐漸走上絕望的境地,這一個個人物的悲劇構成了一個社會性的悲劇。

  小說用樸實自然的筆觸描寫了北平的自然風貌,金韻的古都風情,使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息,更表現(xiàn)了人們追求幸福生活的奢侈愿望。

《駱駝祥子》讀書筆記范文2

  讀完《駱駝祥子》這本書,我又認識了一個鮮活的人物——祥子。他的一生是悲慘的,他曾經有理想,但在那個年代,社會讓他不能擁有自己的理想。

  從祥子身上,我看到了他的辛酸。當祥子失支了在農村的住所和田地后,便來到了北平城靠拉車生活,他認為拉車是能掙錢的活兒,便認定這行干了下去。終于他苦干了三年,買了自己的車,但不幸的'是幾個大兵把自己的車搶走了。當他再次準備攢錢買車時,錢又被人敲詐走了,當他和虎妞結婚后,虎妞幫他買了自己的車,可是虎妞死于難產,無奈又賣了車,辦了喪事。最后得知自己喜愛的女人小福子死了,祥子受到了巨大的打擊。于是,他痛恨勞作,痛恨社會,從此吃喝嫖賭,變成了社會的垃圾。

  我也從祥子身上看到了他曾經有過的希望理想。他想靠拉車掙錢,有自己的車,娶一個自己心愛的女人,過著幸福的生活。即使在他失去自己的第一輛車后,他沒有因此放棄,而是賣掉偶得的三匹駱駝,繼續(xù)攢錢,在多次受挫后,他也沒有退縮,直到去找小福子前他依然充滿著希望。

  在祥子身上,我也看到過他曾有過的要強,善良。他拉車從來不肯比別人慢,每天也總是一定要掙夠錢,每天總想著比別人多跑幾趟,他不愿讓虎妞養(yǎng)活,也不想去繼承劉四的車廠。他也曾經給祖孫倆買過包子。

  但是,祥子最后變得墮落,這是那個時代造成的,時代混亂使人們都變得麻木不仁,自甘墮落。因為在那個社會,人們想靠著健壯身體和勤奮的勞作是不可能得到成功的。

《駱駝祥子》讀書筆記范文3

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)村來到城市,渴望以自己勤奮誠實的勞動創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三地被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈、為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難,失敗了要靠自己站起。

  在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥;簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出?戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

  祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮斗來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的'貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣!板X會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去!钡拇_,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,我才真正體會到:在舊社會,人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往,我們要更加珍惜今天的幸福生活,為了美好的明天、為了心中的理想,要像年輕時的祥子一樣,頑強拼搏,奮發(fā)進取,去實現(xiàn)自己的宏偉抱負!

《駱駝祥子》讀書筆記范文4

  這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索,表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活。

  全書主要內容是:來自農村的祥子在拉租來的洋車時,立志要買上一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。經過三年的努力,他用自己的血汗換來了他夢寐以求的一輛洋車。但是沒過多久,軍閥亂兵搶走了他的車,而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對這一個又一個的打擊,祥子做過反抗,仍然幻想用努力實現(xiàn)夢想,但是一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又賣掉料理虎妞的喪事。而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅,喪失了對生活的'信心,從上進好強淪落為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子已經被生活的磨盤碾得粉碎。

  我認為祥子最大的優(yōu)點是不怕吃苦。雖然他的理想不算高:有一輛自己的車,能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒,但是他要強,希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個黑暗的世道,好不容易買的車被搶,被逼娶自己不喜歡的虎妞,自己喜歡的小福子自殺使他對生活的企望與信心都在生活中一點一點地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無賴,成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。

  作者在刻畫人物形象時,運用了各種手法對人物進行細致的描寫。而作者運用了大量的心理描寫補充祥子不善言語所留下的空白。通過細膩而又生動的心理,準確地傳達出祥子對車異常喜愛以及買到車后捺不住的興奮心情,讓我們看到祥子曾經是一個對理想有強烈渴望追求的人。

《駱駝祥子》讀書筆記范文5

  老舍的《駱駝祥子》是我讀過書中給我印象最深的,書中的祥子本是一個勤勞、善良、樸實的人,但卻因為當時社會的黑暗與自己夢想一次又一次的破滅而變成了一個麻木狡猾的行尸走肉。祥子是當時的.一個靠拉車為生的人,他一直有一個夢想:那就是靠自己的力量掙錢來買一輛屬于自己的車。但每次上天似乎都在與他開玩笑。

  祥子生活省吃儉用,終于在三年中湊足了買新車的錢。但好景不長,當時軍閥戰(zhàn)亂,士兵到處抓人抓車。一次,祥子拉客出城,不巧被士兵抓去,車也就這樣沒了。第一次失車后,祥子沒有放棄,他到車廠里干一些雜貨,又有了些積蓄,但又被孫偵探全部敲詐了去。

  最后,祥子取了虎妞,虎妞給了他一筆錢去買車。但不幸虎妞難產而死,剛買回的車又被賣了來籌備虎妞的葬禮。從此,祥子便放棄了希望。祥子身上有著許多精神,他堅持不懈,勇于奮斗,但當時的。不給好人出路。

《駱駝祥子》讀書筆記范文6

  “駱駝祥子”,為什么要叫駱駝祥子?剛看到標題時,我覺得駱駝有著大大的駝峰,像弓著腰的老人。那是不是祥子是個駝背,所以叫駱駝祥子?帶著這種疑問,我翻開了這篇小說。

  首先看到作者簡介:《駱駝祥子》是著名作家老舍在20世紀30年代的代表作。老舍1899年出生,原名舒慶春,字舍予,北京人。他出生于一個貧苦的滿族家庭,貧困的生活環(huán)境使他從小對城市貧民的生活有了比較深刻的體驗和了解。耳聞目睹民眾的疾苦和種種不合理舊制度下的社會現(xiàn)象,激起了他對低階層貧民的同情和對惡勢力的`憎恨。

  《駱駝祥子》寫于抗戰(zhàn)時期,以20年代的舊北京為背景,通過車夫祥子悲慘的一生揭露了當時社會下層人民的悲苦命運。

  祥子本是一個很老實的青年,想通過自己的努力,憑本事吃飯。但老天很不公平的讓他娶了虎妞。虎妞難產死后,他不得不為給虎妞處理后事而賣掉他辛辛苦苦掙來的車。他做了最后的抗爭,想擁有他真正喜歡的小福子,然而小福子被賣到白房子后自殺了。祥子絕望了,喪失了對生活的信心,喪失了要強的性格,最后他變得懶惰狡猾,自私無賴,成了個“刺頭”,逐步走向墮落。祥子的遭遇和命運,不僅僅是他個人自暴自棄才導致的,而是社會的黑暗進一步導致了祥子的人生悲劇,同樣也是社會的悲劇。

  《駱駝祥子》中還有一個給我印象很深刻的人——虎妞。她是車廠主劉四爺?shù)呐畠,性格大膽潑辣,敢愛敢恨,是個敢于追求個人自由愛情的人。她對祥子是百分百的愛護,為此還和劉四爺,也就是她父親鬧翻了臉。敢愛敢恨爽快利落固然好,但我覺得她身上有很多剝削階級色彩,比如好吃懶做,好逸惡勞,她身上的市儈氣很濃。由于是車廠主的女兒,在金錢地位上有很大的優(yōu)越感,不忘處處顯示自己的特殊地位,瞧不起大雜院的窮苦人。她骨子里就想著天下掉餡餅的事,所以和祥子在思想上有著很大的分歧。

  當細細讀完這篇文章后,我對題目好像有了一種新的理解。我認為“駱駝”不僅僅體表祥子的外號,也代表了20年代的窮苦人民被那些剝削階層壓的抬不起頭,也許正是這種理解才更深刻的感覺到這篇小說中包含的辛酸。

《駱駝祥子》讀書筆記范文7

  最近先生在讀"駱駝祥子",聊了幾句,他說了一句"讓我動了憐憫之心".我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易"動",讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動,可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了,每次讀都有新的感受,現(xiàn)在也正在讀著,那就說說祥子吧。

  祥子以拉車為業(yè),最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車,被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車,虎妞難產死了,把車賣了,這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后,祥子再也沒能拉上自己的車。 一心只想買車拉車,以自己的力氣掙錢的祥子,那么好強的祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前的老主顧家騙錢,包括他心中的"孔圣人"- 曹先生。祥子,終于:敗了。

  祥子不斷的遇到各種各樣的難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個坎兒他都不能順順利利的過去,每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力,又缺乏思考的材料。 和絕大部分的窮孩子一樣,他愛錢;因為愛錢,所以發(fā)了狠的`拉車掙錢,不管時間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更舍不得花一個字兒給自己的養(yǎng)病。上等車夫的本錢是身體。

  他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田,進了北平;他獨個兒成長。 他好強,不抽煙,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車夫,他沒有朋友,也不交朋友。臨了事兒,他找不著一個能與他嘮嘮,給他出出主意的人,所有的話都只能圈在肚里?伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似"咬著自己的心",顯而易見的,他相當?shù)墓虉?zhí),當然在某種程度上說,他認為那是骨氣,比方說就算劉四爺認了他做女婿,"咱還得去拉車。"

  既沒有朋友,他也沒有長輩-- 那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人,只拿著一盞燈籠,于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠,也看不寬,眼光更不會拐個彎兒。他不問不學,卻并非他不愿學也不愿問,而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現(xiàn)洋放進銀行,變成一個小紙本,上面三畫兩畫,幾個紅戳戳,哼"不是騙局,也得是騙局",銀行銀號是出"座兒"的地方,跟洋錢有什么關系;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當,還有呢,咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

  他以為憑著自己的寬肩膀,扇面似的胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒 -- 他想要的道兒,可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

  這條路不易,即使是車夫也不能光動腿,不動腦子,不論是什么,活著就得動腦子, "憑心術吃飯".于是祥子這個人,再湊上兵荒馬亂的年月,遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人,祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的".

  他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花,還有很多跟他相似的浪花兒,那些"我們賣汗,我們女人賣肉"的人;那些生來已受了局限,未受過教育,缺乏思考能力,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬的人們。

  讀祥子,最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會",卻沒看到祥子這個人的點點滴滴,豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環(huán)境,周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境的"交流"而產生的效果。于是 "體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,…不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎的產兒,個人主義的末路鬼。"

  老舍的小說中,我偏愛"離婚",卻更尊敬"祥子"."離婚"是小智慧,"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動,前后性格的每一次變化,都被細致的描畫,并且皆入情入理。 作者就是祥子,祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人,去體察人,去體會他們的一切,并且表達出來;而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

  據(jù)老舍先生自己說,寫駱駝祥子的最初動機,是有一次他聽到朋友們閑聊說,有一位車夫三次買車又三次丟了車,于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友,洋車夫,臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片的熱誠,和他們交朋友。這樣的掏心窩子,必能寫出真誠感人的作品,比如"駱駝祥子",它有愛,有美,有悲憫。 而老舍先生的文字,千言萬語不知從何說起,只能說,若能學到其中十之一二已夠人受用。

  據(jù)老舍先生說,1945年此書在美國被譯成英文,但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓,以迎合美國讀者的心理。在原作中,小福子死了,而祥子的信用已經賃不到車,身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩 .而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來,二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱,故改之。

  現(xiàn)在讀老舍的人可能不大多了,想到這個未免神傷。

《駱駝祥子》讀書筆記范文8

  《駱駝祥子》是作家老舍的一篇代表作,講述了一個平凡樸實、熱心善良的一個社會底層的小車夫,遭受了一次次的打擊,最終墮落的故事。通過了描寫祥子以及他周圍的.人物,把當時的黑暗社會的丑陋一面展現(xiàn)給我們讀者,寫得十分不錯。

  在讀這本書的時候,我經常為祥子感到可憐,又覺得他十分的可悲、可嘆,同時,我又異常的敬佩他。為什么?因為他頑強不屈,如果我們將心比心,設身處地的想一想,在經歷了三起三落、大喜大悲之后,試問我們自己,有誰能夠依然頑強,像祥子那樣堅持到現(xiàn)在?我們不能!可祥子卻能!所以我們要向他學習,學習他的頑強不屈,學習他的樂觀向上,學習他的不輕言放棄!在敬佩祥子的同時,我還十分的憤怒,為祥子憤怒,我憎恨那些軍閥、特務、車廠主們,通過這本書,我能夠清晰的看到他們那骯臟的靈魂與那副丑陋的嘴臉,他們只知道欺壓弱小,他們所織成的統(tǒng)治之網,不正是是祥子墮落的元兇嗎?

  同學們,快去讀這本書吧,相信你會從中學到很多的。

《駱駝祥子》讀書筆記范文9

  大漠孤煙很直很直,猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號,敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓,蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊,總也絡繹不絕,負重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的駝鈴在夕陽下,叮叮當當……

  生逢末世,清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情,市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術魅力,在文學上何等顯赫,讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的'“譚叫天唱《定軍山》”。

  車夫的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景,帶著農民的質樸和固執(zhí),也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車”一行,憑著他的堅毅和率性,終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時社會環(huán)境是軍閥混戰(zhàn),容不得他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗著命運,克己地拉車重新白手起家。

  天有不測之風云,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死于難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。

《駱駝祥子》讀書筆記范文10

  談論祥子,總離不開駱駝。他,像駱駝一樣肯干,扎實,可總也逃脫不了世俗的宰割。我對于祥子,由破產農民成為市民,最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚,感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。祥子從農村失魂落魄來到北平,自食其力,吃苦耐勞。他三年省吃儉用,終于買上了自己的車,成為上等車夫?绍婇y混戰(zhàn)的中國容不得他喘息,他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起,可積蓄又被偵探敲詐一空。當祥子第三次買上車時,妻子虎妞又難產而死。他又人車兩空,三起三落,連遭生活的打擊,他變得自私,貪婪。

  祥子,一個社會病態(tài)的產兒,個人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,這是多么可悲,又是多么可鄙!內憂外患的中國,使底層的人民更加苦難,而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中,造就了祥子的悲劇。這不是個人的悲劇,而是社會的悲劇!正如張養(yǎng)浩所說“興,百姓苦;亡,百姓苦!”可再說回祥子,被生活捉弄后,也開始愚弄生活。他厭惡拉車,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,這難道不該被人藐視嗎?更讓我氣憤的`是,當被祥子出賣的人游街處死時,人們那庸俗,愚昧,麻木的表現(xiàn),真是令人發(fā)指。

  馬路上,一座“肉壁”擋住了人們的視線,當人們看到死囚時,“眼睛全發(fā)了光”,激動的罵,千刀殺,萬刀殺。傳統(tǒng)禮儀之邦的中國人,那么熱烈的欣賞著殺人的場景,生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹,不懂善惡,辨不清是非,攥著點禮數(shù),厚顏無恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失,文明的病態(tài)!

  禮教之都的北平,悲慘的祥子,映射出混沌的時代。

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