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張豐毅版電影駱駝祥子觀后感

時(shí)間:2024-08-03 03:27:42 駱駝祥子 我要投稿
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張豐毅版電影駱駝祥子觀后感

  認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,大家一定收獲不少吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感?墒怯^后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的張豐毅版電影駱駝祥子觀后感,歡迎大家分享。

張豐毅版電影駱駝祥子觀后感

張豐毅版電影駱駝祥子觀后感1

  外面的天氣好陰沉啊,我的心境也是如此!

  剛剛看完電影《駱駝祥子》,我的心起伏不定,猶如波濤洶涌的大海,久久不能平靜。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會(huì)人力車(chē)夫祥子起伏跌宕的悲慘遭遇,讓人看了之后不禁心生酸楚,感慨萬(wàn)端。

  祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚,從農(nóng)村來(lái)到城市,想憑借自我的力氣過(guò)上平穩(wěn)安定的日子,他不怕吃苦,講究信義,他期望娶上一個(gè)健康、能干的窮苦人家的女兒過(guò)日子。但他生不逢時(shí),在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自我并不愛(ài)的虎妞、自我喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列不幸后,他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾,墮落成了一個(gè)麻木不仁的行尸走肉。那時(shí)的社會(huì)簡(jiǎn)直就是一個(gè)魔鬼世界,讓好人沒(méi)有出路,沒(méi)有好報(bào),卻讓壞人橫行霸道。祥子的杯具,不僅僅是個(gè)人奮斗的杯具,更是時(shí)代和社會(huì)的杯具。

  祥子生活在那個(gè)時(shí)代是他的悲哀,是他的不幸,他無(wú)法擺脫和逃避,僅有被黑暗的殘酷的社會(huì)所吞沒(méi),作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情。

  而此刻的我們是多么幸福啊,與那時(shí)的社會(huì)相比,簡(jiǎn)直一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄。我們此刻每一天都吮吸著新鮮的.雨露,沐浴著溫暖的陽(yáng)光,享受著歡樂(lè)的生活,真是幸福無(wú)比。我們每一天坐在明亮的教室里讀書(shū)學(xué)習(xí),有師長(zhǎng)的關(guān)懷和父母的呵護(hù),與祥子的悲慘遭遇相比,我們真是太幸福了,同學(xué)們,讓我們珍惜此刻的完美生活,勤奮學(xué)習(xí),去努力創(chuàng)立完美的明天吧。

  一部經(jīng)典的影片,使我懂得了許多,給我?guī)?lái)了意想不到的收獲。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈,我堅(jiān)信我以后的道路會(huì)越走越明亮,越走越寬闊。

張豐毅版電影駱駝祥子觀后感2

  剛看完電影《駱駝祥子》,還沒(méi)有離開(kāi)放映室,就在散場(chǎng)的人群里聽(tīng)到了這樣的議論:“這才真正是現(xiàn)實(shí)主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”!半y為她,那點(diǎn)年紀(jì)居然能把老北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了,”這些即興的評(píng)論,恰恰也道中了我腦中所想。

  《駱駝祥子》是凌子風(fēng)同志根據(jù)老舍先生的同名小說(shuō)進(jìn)行改編并導(dǎo)演的一部新影片。小說(shuō)則是老舍的名作,它寫(xiě)于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年,曾被人譽(yù)為老舍在“前進(jìn)道路上立下了一塊里程碑”,老舍也說(shuō):《駱駝祥子》,“是尸本最使我自已滿意的作品”還說(shuō)故事在他的腦子里醞釀得相當(dāng)長(zhǎng)久,因?yàn)椤八妓鞯臅r(shí)候長(zhǎng)”,所以“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知道,他這句“筆尖上便能滴出血與淚來(lái)”,并不是隨意講的!恶橊剺幼印吩诶仙岙(dāng)時(shí)的作品中,是特別深切地顯示出他對(duì)下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫(xiě)《駱駝祥子》》一文里,老舍曾詳盡地?cái)⑹隽藢?duì)這部小說(shuō)的填密的構(gòu)思。他說(shuō),他要寫(xiě)的`是一個(gè)叫祥子的車(chē)夫,他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”,而且明白地宜稱,他所要觀察的,不是表面上的東西,而是“要山車(chē)夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究競(jìng)是什么徉子。車(chē)夫的外表上的一切,都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個(gè)根源,才能寫(xiě)出個(gè)勞苦社會(huì)”。這也就是說(shuō),作者是企圖通過(guò)祥子的命運(yùn)寫(xiě)出他心目中“勞苦社會(huì)”。而觸發(fā)作者對(duì)小說(shuō)整休構(gòu)思的,掘說(shuō)還是他遠(yuǎn)在青島聽(tīng)朋友講到的兩個(gè)車(chē)夫的故事。

  不過(guò),從老舍的小說(shuō)構(gòu)思過(guò)程來(lái)看,無(wú)論是那個(gè)買(mǎi)車(chē)又賣(mài)車(chē),三起三落,到末了還是受窮的車(chē)夫,還是那個(gè)被軍隊(duì)抓去,轉(zhuǎn)禍為福,牽回三匹駱駝的車(chē)夫的故事,都只是老舍寫(xiě)“祥子”的觸媒,而那地獄般的“勞苦社會(huì),,才是他長(zhǎng)期生活在老北京下層人民中間積累起來(lái)的觀察和體驗(yàn),通過(guò)祥子的生活命運(yùn)在構(gòu)思里集中了。當(dāng)然,那時(shí)老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會(huì),其實(shí)仍是那社會(huì)的一角—在小說(shuō)里主要是“車(chē)夫社會(huì)”。

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