魯迅《而已集》雜文集:《文學和出汗》

時間：2024-10-25 10:25:28 秀雯魯迅我要投稿

相關(guān)推薦

魯迅《而已集》雜文集:《文學和出汗》

　　魯迅是中國文學家、思想家、革命家和教育家，他出身于破落封建家庭，一生創(chuàng)作很多經(jīng)典作品，有關(guān)他的《而已集》雜文集，下文是其中的一篇《文學和出汗》原文，歡迎大家閱讀學習。

魯迅《而已集》雜文集:《文學和出汗》

　　文學和出汗〔1〕

　　上海的教授對人講文學，以為文學當描寫永遠不變的人性，否則便不久長〔2〕。例如英國，莎士比亞和別的一兩個人所寫的是永久不變的人性，所以至今流傳，其余的不這樣，就都消滅了云。

　　這真是所謂“你不說我倒還明白，你越說我越胡涂”了。英國有許多先前的文章不流傳，我想，這是總會有的，但竟沒有想到它們的消滅，乃因為不寫永久不變的人性�，F(xiàn)在既然知道了這一層，卻更不解它們既已消滅，現(xiàn)在的教授何從看見，卻居然斷定它們所寫的都不是永久不變的人性了。

　　只要流傳的便是好文學，只要消滅的便是壞文學;搶得天下的便是王，搶不到天下的便是賊。莫非中國式的歷史論，也將溝通了中國人的文學論歟?

　　而且，人性是永久不變的么?

　　類人猿，類猿人，原人，古人，今人，未來的人，……如果生物真會進化，人性就不能永久不變。不說類猿人，就是原人的脾氣，我們大約就很難猜得著的，則我們的脾氣，恐怕未來的人也未必會明白。要寫永久不變的人性，實在難哪。

　　譬如出汗罷，我想，似乎于古有之，于今也有，將來一定暫時也還有，該可以算得較為“永久不變的人性”了。然而“弱不禁風”的小姐出的是香汗，“蠢笨如�！钡墓と顺龅氖浅艉埂２恢捞纫鲩L留世上的文字，要充長留世上的文學家，是描寫香汗好呢，還是描寫臭汗好?這問題倘不先行解決，則在將來文學史上的位置，委實是“岌岌乎殆哉”〔3〕。

　　聽說，例如英國，那小說，先前是大抵寫給太太小姐們看的，其中自然是香汗多;到十九世紀后半，受了俄國文學的影響，就很有些臭汗氣了。那一種的命長，現(xiàn)在似乎還在不可知之數(shù)。

　　在中國，從道士聽論道，從批評家聽談文，都令人毛孔痙攣，汗不敢出〔4〕。然而這也許倒是中國的“永久不變的人性”罷。

　　二七，一二，二三。

　　【注解】

　　〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二八年一月十四日《語絲》周刊第四卷第五期。

　　〔2〕指梁實秋。他在一九二六年十月二十七、二十八日《晨報副刊》發(fā)表的《文學批評辯》一文中說：“物質(zhì)的狀態(tài)是變動的，人生的態(tài)度是歧異的;但人性的質(zhì)素是普遍的，文學的品味是固定的。所以偉大的文學作品能禁得起時代和地域的試驗。《依里亞德》在今天尚有人讀，莎士比亞的戲劇，到現(xiàn)在還有人演，因為普遍的人性是一切偉大的作品之基礎�！边@種超階級的“人性論”，是他在一九二七年前后數(shù)年間所寫的文藝批評的根本思想。

　　〔3〕“岌岌乎殆哉”語出《孟子·萬章》：“天下殆哉，岌岌乎!”即危險不安的意思。

　　〔4〕汗不敢出見《世說新語·言語》：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出�！�

　　魯迅的個人介紹

　　魯迅(1881.9.25――1936.10.19) 原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經(jīng)傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。1898年就讀于洋務派創(chuàng)辦的南京江南水師學堂，數(shù)月后重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1981年人民文學出版社版《魯迅全集》中所收最早的短文《戛劍生雜記》寫于這一年。

　　1902年到日本留學。4月入弘文學院。1904年4月結(jié)業(yè)，6月入仙臺醫(yī)學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發(fā)表于1903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分載于第9期);同年在東京出了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。

　　1906年棄醫(yī)學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜志《新生》，未果，轉(zhuǎn)而在《河南》雜志發(fā)表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集1909年出版�！　�1909年夏回國，先后在杭州浙江兩級師范和紹興府中學堂任教。辛亥革命后任紹興師范學校校長。1911年寫了第一篇用文言寫的小說《懷舊》，思想特色和藝術(shù)風格，都與后來小說相同，捷克學者普實克認為它是“中國現(xiàn)代文學的先聲”。

　　1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，后隨教育部遷往北京，任部員和社會教育司第一科科員。后任僉事和社會教育司第一科科長。公余校錄古籍，研究佛學和金石拓本。1918年5月開始以“魯迅”為筆名在《新青年》發(fā)表第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，抨擊封建禮教的“吃人”罪惡。此后3年間陸續(xù)在《新青年》發(fā)表小說、新詩、雜文、譯文50余篇，并參與《新青年》編務。1920年8月被聘為北京大學、北京高等師范學校文科講師。1921年12月至年初，最重要的代表作《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。1923年，第一本短篇小說集《吶喊》出版。1926年第二本短篇小說集《彷徨》出版。這些作品是我國新文學史上最著名的力作，對后來的創(chuàng)作有深遠的影響。

　　魯迅名言

　　時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！斞�

　　社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)�！斞�

　　悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！斞�

　　一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界�！斞�

　　有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意�！斞�

　　寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)�！斞�

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞�

　　勇者舉刀向強者�！斞�

　　寫不出的時候不硬寫�！斞�

　　時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨�！斞笗r間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

　　節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜�！斞�