魯迅的經(jīng)典名言摘抄
1、中國大約太老了,社會(huì)上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外,也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家,不是懷念『過去』,就是『希望將來』,而對(duì)于『現(xiàn)在』這一個(gè)題目,都繳了白卷,因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是!埂秲傻貢芬痪哦迥.
2、人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。<娜拉走后怎樣》一九二三年
3、我們目下的當(dāng)務(wù)之急,是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三填五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭,秘制膏丹,全都踏倒他!埂逗鋈幌氲健芬痪哦迥?/p>
4、中國各處是壁,然而無形,像『鬼打墻』一般,使你隨時(shí)能『碰』,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者!埂杜霰谥蟆芬痪哦迥
5、中國人的官癮實(shí)在太深,漢重孝廉有埋兒刻木,宋重理學(xué)有高帽破靴,清重帖括而『且夫』『然則』。總而言之:那魂靈就有做官──行官勢,擺官腔,打官話。」《學(xué)界的三魂》一九二六年
6、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無所不為,失勢時(shí)即奴性十足。《諺語》一九三三年
7、其實(shí),中國人并非沒有『自知之明』的,缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』,由此并想『欺人』。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。《立此存照》一九三六年
8、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孩子們?cè)诘裳壑虚L大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中!埂峨s感》一九二五年
9、酷的教育,使人們見酷而不再覺其酷,例如無端殺死幾個(gè)民眾,先前是大家就會(huì)嚷來的,現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的,沒有感覺的癩象一樣了,但正因?yàn)槌闪税]皮,所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn),這也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也還是毫無辦法的。」《偶成》一九三三年
10、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多!埂段乃嚺c政治的歧途》一九二七年
11、可惜中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國人自己是不肯動(dòng)彈的!埂赌壤吆笤鯓印芬痪哦
12、群眾,尤其是中國的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫(húsù即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的'羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。」《娜拉走后怎樣》一九二六年
13、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
14、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已!埂堆a(bǔ)白》一九二五年
15、我有時(shí)也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競爭,本來不像兩敵國的開戰(zhàn),挾有仇隙的,然而也會(huì)因了競爭而罵,或者竟打起來。但這些事又作別論。競走的時(shí)候,大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn),其余的便松懈了,有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣,中途擠入看客的群集中;或者佯為跌倒,使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后,卻盡跑、盡跑的人,大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗宦斆鳎安粣u最后”的緣故罷。
所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境!巴帘劳呓狻边@四個(gè)字,真是形容得有自知之明。多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
注:本文選自《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》
16、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對(duì),如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。
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