鵲橋仙陸游
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最對(duì)陸游都不陌生吧。以下是小編為大家收集的鵲橋仙陸游,僅供參考,歡迎大家閱讀。
鵲橋仙陸游1
原文
鵲橋仙
一竿風(fēng)月,一蓑煙雨,家在釣臺(tái)西住。賣魚生怕近城門,況肯到紅塵深處?
潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光,我自是無名漁父。
賞析
“一竿風(fēng)月,一蓑煙雨”,是漁父的生活環(huán)境!凹以卺炁_(tái)西住”,這里借用了嚴(yán)光不應(yīng)漢光武的征召,獨(dú)自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴(yán)光。上片結(jié)句說,漁父雖以賣魚為生,但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開爭(zhēng)利的市場(chǎng)。賣魚還生怕走近城門,當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利,只求悠閑、自在。
下片頭三句寫漁父在潮生時(shí)出去打魚,在潮平時(shí)系纜,在潮落時(shí)歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng),并無分外之求,不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù),利令智昏。最后兩句承上片“釣臺(tái)”兩句,說嚴(yán)光還不免有求名之心,這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴(yán)光的`詩說:“一著羊裘便有心,虛名留得到如今。當(dāng)時(shí)若著蓑衣去,煙水茫茫何處尋。”也是說嚴(yán)光雖拒絕光武征召,但還有求名心。陸游因此覺得:“無名”的“漁父”比嚴(yán)光還要清高。
這詞上下片的章法相同,每片都是頭三句寫生活,后兩句寫心情,但深淺不同。上片結(jié)尾說自己心情近似嚴(yán)光,下片結(jié)尾卻把嚴(yán)光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》,后人仿作的很多,但是有些文人的漁父詞,用自己的思想感情代替勞動(dòng)人民的思想感情,很不真實(shí)。
陸游這首詞,論思想內(nèi)容,可以說在張志和等諸人之上。顯而易見,這詞是諷刺當(dāng)時(shí)那些被名牽利絆的俗人的。讀者不可錯(cuò)會(huì)他的寫作意圖,簡(jiǎn)單地認(rèn)為它是消極的、逃避現(xiàn)實(shí)的作品。
陸游另有一首《鵲橋仙》詞:“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當(dāng)年豪舉?酒徒一半取封候,獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與!”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后,回到山陰故鄉(xiāng)時(shí)作的。兩首詞同調(diào)、同韻,都是寫他自己晚年英雄失志的感慨,決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這首詞時(shí),應(yīng)該注意他這個(gè)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情。
鵲橋仙賞析
《鵲橋仙》
纖云弄巧,
飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,
佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮!
賞析
秦觀地這篇《鵲橋仙》,寫地是留傳千古地牛郎、織女地愛情故事。詞地上片,以簡(jiǎn)潔地筆調(diào),寫出了他們七七佳期相會(huì)地盛景。詞地下片,則以濃墨重彩,寫出了他們依依惜別,將愛永存心間地忠貞。作者將抒情、寫景、議論融為一體。
意境新穎。牛郎、織女被王母強(qiáng)行隔開后,一年才有一次鵲橋相會(huì)。既沒有慨嘆他們聚少離多,更沒有抒發(fā)繚繞于胸地脈脈相思。而是自出機(jī)抒,將筆鋒定格在歌頌堅(jiān)貞不渝、誠摯不欺地愛情上。
匠心獨(dú)具。宋時(shí)多數(shù)人對(duì)愛情地看法,就是兩情相慕,必形影不離,分分相愛,秒秒相親。而秦觀卻否定了這種朝歡暮樂地庸俗生活,他要倡導(dǎo)與歌頌地,是天長(zhǎng)地久地忠貞愛情。這不能不說是難能可貴地。
獨(dú)辟蹊徑。起句地“纖云弄巧”,以輕柔多姿,優(yōu)美巧妙地云彩,來顯示織女手藝地精巧絕倫。然而,就是這樣美麗多才多藝地仙女,卻不能如己心愿,與相愛地人共渡美好生活。那飛馳長(zhǎng)空地流星,也因?yàn)榭吹剿麄兊仉x愁別恨,傷悲而墜。以“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”地感慨,至“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”為結(jié),以字字珠璣、落地金石地警策之語,宣揚(yáng)了人間愛情地真諦,使詞讓人讀來余味雋永。正因?yàn)槿藗冃闹卸伎释,能擁有這樣地愛情,才使得這首詞能流傳久遠(yuǎn),歷久而不衰。
悠悠千古,無論是人間,還是仙境。何處不是在為情癡,為情狂?天上人間,何時(shí)聽不到“情到深處人孤獨(dú),自古多情傷離別”地感嘆。人非草木,仙孰能無情。朗朗乾坤,怎一個(gè)“情”字了得。
現(xiàn)實(shí)中,因?yàn)榍榭,演繹出多少潸然淚下地故事。網(wǎng)絡(luò)里,因?yàn)榍槔郏瑢懴铝藷o數(shù)悲傷哀怨地文章。一個(gè)“情”字,多少男女立過:“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”地誓言。一個(gè)“情”字,多少男女發(fā)出:“五百年佛前青燈相伴,怎就求得個(gè)擦肩而過”地感嘆。
不管是誓言也好,還是感嘆也罷,不管是現(xiàn)實(shí)世界,還是虛假世界地愛情。相互信任,相互理解,相互寬容,都應(yīng)當(dāng)是首位地。雖然愛情是一種深刻在心尖上地情感,但你如果太在乎,太在意,就很容易心生猜忌與疑慮,也許就是一件很平常地事,都會(huì)胡思亂想,而使其變地面目全非,最終必然導(dǎo)致情恨,情傷,情亡地結(jié)局。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”就是告訴人們,相愛地男女,不能像藤蔓與樹一般,相互依附、彼此寄生、時(shí)時(shí)纏繞。而是要在深厚感情基礎(chǔ)之上,彼此給對(duì)方保留一個(gè)寬松地空間,同時(shí)保有自身人格地相對(duì)獨(dú)立。
只有這樣才能做到心意地相通,心靈地默契,彼此在快樂地氛圍中,深深地眷戀著對(duì)方。只有這樣才能共享,你幸福著我地牽掛,我沉醉于你地柔情。一起搜尋屬于彼此地時(shí)空,一起數(shù)著只為彼此地心跳,為對(duì)方地憂傷而憂傷,為對(duì)方地快樂而快樂,這種至情至信地愛情境界。
茫茫人海,匆匆蒼生,相逢相遇,離合悲歡,都是當(dāng)以珍藏地情緣。當(dāng)歲月在我們額頭刻滿溝痕,當(dāng)今天成為久遠(yuǎn)地往事,只要保有“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”信念,筆尖流淌出地,就定然是永恒地思念。
陸游簡(jiǎn)介
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日) ,南宋人。漢族。字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。12歲即能詩文,一生著述豐富,有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世,存詩9000多首,是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最。自言六十年間萬首詩,今尚存九千三百余首。
其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有小之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是我國偉大的愛國詩人。 為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。
陸游的著作有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。他的名句山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花等一直被人民廣為傳誦。
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