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陸游《游山西村》課文賞析

時(shí)間:2023-06-12 16:41:12 梓欣 陸游 我要投稿
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陸游《游山西村》課文賞析

  賞析,是一個(gè)漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的陸游《游山西村》課文賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  作品簡(jiǎn)介

  《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。

  原文

  游山西村

  陸游

  莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

  山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

  簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

  從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

  注釋

  ①、山西村:地名,在今浙江紹興鑒(jiàn)湖附近。

 、、農(nóng)家:農(nóng)村里的人家,指農(nóng)民。臘(là)酒:臘月(農(nóng)歷十二M月)亦即冬天釀造的酒。渾(hún):混濁。渾酒質(zhì)量比清酒差。

 、、雞豚(tún):指雞肉和豬肉。豚:小豬。足雞豚:形容招待客人的菜很豐盛。

  ④、山重水復(fù):山嶺重疊,溪水曲折。

 、荨⒘祷鳎毫鴺涿艹墒a,顯得陰暗;山花鮮艷耀目,色彩明亮。

 、、蕭(xiāo)鼓:指吹打樂器發(fā)出的聲音。春社:古代立春后祭拜土地神和五谷神的日子,叫春社。

 、、衣冠(guān官):衣服和帽子。簡(jiǎn)樸(pǔ):簡(jiǎn)單樸素。古風(fēng):古代風(fēng)俗。

 、唷⑷粼S:如果客許。閑乘月:趁著月光明亮的晚上出外閑游。

 、帷⒅(zhǔ)杖:拄著拐杖。無時(shí):隨時(shí)。夜扣(kòu)門:晚上來敲門作客。叩:敲

  【翻譯】

  不要笑話農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。

  一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。

  你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。

  從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。

  作品賞析一

  這首一首紀(jì)游抒情詩,是陸游的名篇之一。上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對(duì)此詩作如下賞析:

  首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒:指上年臘月釀制的米酒。豚:是小豬。足雞豚:意謂雞豚足。說農(nóng)家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情!澳Α倍,道出詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

  次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用!吧街厮畯(fù)疑無路,柳暗花明又一村!比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句,仿佛詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們讀后會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

  此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社!笨梢姷剿未很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。

  前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門!睙o時(shí),隨時(shí)。詩人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。

  詩人被投降派彈劾罷歸故里,心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng),于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

  陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

  作品賞析二

  陸游是南宋偉大的愛國詩人,一生勤奮創(chuàng)作,詩歌數(shù)量驚人。據(jù)他自己說:“六十年間萬首詩!绷鱾髦两竦摹秳δ显姼濉啡员4媪司徘俣嗍,在兩宋詩人中翹居首位。這些獨(dú)具風(fēng)采的詩篇,其主要內(nèi)容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說:“一方面是悲憤激昂,要為國家報(bào)仇雪恥,恢復(fù)喪失的疆土,解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內(nèi)容屬于后者。

  這首別開生面的詩篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。一年前,陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐,符離戰(zhàn)敗后,同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊,以“力說張浚用兵”的罪名,從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷!翱犊莫q壯”(《聞?dòng)辍?的愛國情緒,使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。

  這首詩題為《游山西村》,據(jù)《劍南詩稿》卷三十二《幽棲》詩之二自注云:“乾道(二年)丙戌始卜居鏡湖之三山!边@個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)小村,距離紹興城南大約九里,地名西村。這里,山明水秀的優(yōu)美環(huán)境,固然誘發(fā)詩人的興味,而古代抒寫田園生活的優(yōu)秀詩篇,更是陶冶著詩人的性靈。以開創(chuàng)田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實(shí)事曾給詩人以啟迪。唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受。這些都是陸游詩歌創(chuàng)作所汲取的有益養(yǎng)料。不妨讓我們先讀一下《過故人莊》:

  故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

  孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農(nóng)村的風(fēng)光,然而藝術(shù)構(gòu)思各異。前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景,而后者側(cè)重寫游村的所見所聞。因此,我們欣賞陸游這首詩,必須緊緊扣住詩題的“游”字,才能把握住詩篇的脈絡(luò),體會(huì)到詩人別具的藝術(shù)匠心。

  清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起,徐言境地之幽,風(fēng)俗之美,愿為頻來之約”。從詩的結(jié)構(gòu)來看,這是符合實(shí)際的。詩人運(yùn)用凝練的筆觸,全篇圍繞著一個(gè)“游”字鋪展,不僅寫得層次分明,而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖。

  “莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚(tún)”。初看起來覺得平淡,就象“故人具雞黍,邀我至田家”那樣,仿佛是一則普通的記事,毫不費(fèi)力。然而,詩人從這里的起句,寫自己游村突然來到農(nóng)家,主人盛情留客,渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛,為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊!芭D酒”,指臘月(農(nóng)歷十二月)里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開春后飲用,外表顯得有點(diǎn)渾濁,但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客,還備有豐盛的佳肴呢!豚,指小豬,這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處,不僅在善于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧,而是在于“等閑語言變瑰奇”,出語自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里,在唐代詩人的筆下早就描繪過,如王維《藍(lán)田山石門精舍》:“遙愛云木秀,初疑路不同;安知清流轉(zhuǎn),忽與前山通!钡搅怂未娙耸掷,也有所描摹,如王安石《江上》:“青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來”。時(shí)代接近于陸游的詩人還有強(qiáng)彥文,他的詩歌有唐人的風(fēng)致,曾寫過“遠(yuǎn)山初見疑無路,曲徑徐行漸有村”的詩句①。但在意境的開拓上,可以這樣說,這些詩句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過一個(gè)“疑”字,把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺,刻畫得形神畢現(xiàn);下句承上,把移步換形所見之繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面!短扑卧姶肌吩u(píng)這二句說:“有如彈丸脫手,不獨(dú)善寫難狀之景!边@個(gè)評(píng)價(jià)是有見地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然,而且用語淺近,含意豐富;仿佛信手拈來,然而出人意表。所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛,如今已成為廣泛流傳的成語。當(dāng)人們吟誦這兩句詩時(shí),不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光,而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

  “簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。詩由寫景轉(zhuǎn)入抒情,從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情!按荷纭,這是我國古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當(dāng)這一天將來臨時(shí),村子里不斷的吹簫打鼓聲音,響徹云霄,洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀,以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗,在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿,也表達(dá)了詩人喜愛農(nóng)村生活的真摯感情。

  “從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”。這是全詩的總結(jié),也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美,這些都給詩人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢?詩篇以頻來夜游之情收結(jié),余韻不盡。如果說孟浩然詩的最后:“待到重陽日,還來就菊花”,表露得非常直率,那么,陸游詩的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn),詩人吐露的意念是,今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話,我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來敲門敘談。這一歸結(jié),點(diǎn)明了游村的詩題,而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng),不僅畫面完整,而且更耐人尋味。

  這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩篇,題材比較普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。詩人緊扣住詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的片斷見聞,通過每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫來體現(xiàn)。首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這可以說是繼承了孟浩然詩歌“平淡有思致”的特色而又向前發(fā)展了。

  作者簡(jiǎn)介

  陸游(1125—1210),宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,存詩9300多首,是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世。

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