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木蘭詩的翻譯全文
導(dǎo)語:木蘭詩以人物問答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài),刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致,神氣躍然,使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。下面是由小編為你整理的木蘭詩翻譯,歡迎大家閱讀。
木蘭詩的原文
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
木蘭詩翻譯
嘆息聲唧唧又唧唧,木蘭對(duì)著門織布。聽不到織布機(jī)的響聲,只聽到木蘭的一陣陣嘆息聲。問木蘭想的是什么,問木蘭思念的是什么,女兒沒有想什么,女兒也沒有思念什么。昨天夜晚看見軍中的文告,皇上大規(guī)模地征兵,征兵的名冊(cè)很多卷,每一卷上都有父親的名字。父親沒有已經(jīng)成年的大兒子,木蘭沒有年長的哥哥,我愿意為了這次征兵去買馬和鞍,從此代替年老的父親從軍去打仗。
到東邊集市上買一匹好馬,到西邊的集市上買馬鞍和鞍墊,到南邊集市上買嚼子和韁繩,到北邊的集市上買根長長的馬鞭。早晨辭別父母出發(fā),夜晚在黃河邊上宿營,聽不到爺娘呼喚女兒聲音,只聽到黃河水奔流發(fā)出的濺濺的響聲。早晨辭別黃河繼續(xù)前進(jìn),傍晚就到黑山山頭,聽不到爺娘呼喚女兒的聲音,只聽到燕山下胡人的戰(zhàn)馬發(fā)出啾啾的叫聲。
到萬里之外參加戰(zhàn)斗,像飛一樣越過關(guān)塞和群山。北方的寒氣傳來打更的聲音,清冷的月光映照著戰(zhàn)士的鎧甲。將士們經(jīng)過上百次的戰(zhàn)斗,有的犧牲了,木蘭等壯士們經(jīng)過十多年的征戰(zhàn),勝利歸來了。
木蘭從前線回來拜見天子,天子高坐在舉行大典的朝堂上。朝廷為木蘭記功很多次,兵賞賜很多財(cái)物。天子問木蘭有什么要求,木蘭表示不愿做尚書郎;希望騎上千里馬,快快把自己送回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來,相互攙扶著出城迎接;姐姐聽說妹妹回來,對(duì)著門梳妝打扮;小弟弟聽說姐姐回來,對(duì)著豬和羊把刀磨的霍霍作響。推開我東邊臥室的門,坐在我西邊臥室的床上,脫下我從軍時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上我先前在家時(shí)穿的衣裳,對(duì)著窗子梳理我像云一樣好看的鬢發(fā),對(duì)著鏡子在臉上貼上美麗的花黃裝飾。木蘭出門看同伍的士兵,伙伴們都很驚奇:共同生活戰(zhàn)斗了很多年,竟然不知道木蘭是位姑娘。
傳說兔子靜臥時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)爬搔,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著;雄雌兩兔一起貼著地面跑,怎能辨別哪個(gè)是雄兔,哪個(gè)是雌兔呢?
詞句注釋
、龠螅╦ī )唧復(fù)唧唧:一作“唧唧何力力”,又作“促織何唧唧”。唧唧,紡織機(jī)的聲音。一說為嘆息聲,意思是木蘭無心織布,停機(jī)嘆息。
、诋(dāng)(dāng)戶:對(duì)著門或在門旁,泛指在家中。
③機(jī)杼(zhù)聲:織布機(jī)在織布時(shí)發(fā)出的聲音。機(jī),指織布機(jī)。杼,織布的梭子。
、芪褐。一作“唯”。
、輵洠核寄,惦記。
⑥軍帖(tiě):征兵的文書。
、呖珊梗╧è hán):古代北方少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵:大規(guī)模征集兵士。
⑧軍書十二卷:征兵的名冊(cè)很多卷。十二,表示很多,不是實(shí)數(shù)。
⑨爺:父親,當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。
、鉃椋簽榇耍ㄖ复笍能姡。市:買。鞍(ān)馬:馬匹和乘馬用具。據(jù)《新唐書·兵志》記載,起自西魏的府兵制規(guī)定從軍的人要自備武器、糧食和衣服。
韉(jiān):馬鞍下的墊子。
轡(pèi)頭:駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
旦:早晨。一作“朝”。辭:辭行,告別。去:離開。
但聞:只聽見。濺(jiān)濺:水流激射的聲音。
暮:夜晚。至:一作“宿”。黑山:今呼和浩特市東南。《北史·蠕蠕傳》:“車駕出東道,向黑山!
燕山:即陰山。一說指河北的燕山山脈;一說指燕然山,即今蒙古人民共和國杭愛山。胡騎(jì):胡人的戰(zhàn)馬。胡,古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。鳴:一作“聲”。啾(jiū)啾:馬叫的聲音。
萬里赴戎機(jī):不遠(yuǎn)萬里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī),軍機(jī),指戰(zhàn)爭。
關(guān)山度若飛:像飛一樣地跨過一道道的關(guān),越過一座座的山。
朔(shuò)氣傳金柝(tuò):北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔,北方。金柝,即刁斗。古代軍中用的一種銅器,形狀像鍋,白天用來做飯,晚上用來報(bào)更。一說金為刁斗,柝為木柝。李善注:“金,謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰:晝漏盡,夜漏起,城門擊刁斗,周廬擊木柝!
寒光:指清冷的月光。鐵衣:古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。
明堂:古代帝王用來舉行祭祀、聽政、選士、獻(xiàn)瑞的地方,即殿堂。
策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn):記很大的功。策勛,記功。轉(zhuǎn),勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn),十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn),不是確數(shù),形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)(qiáng):賞賜很多的財(cái)物。百千,形容數(shù)量多。強(qiáng),有余。
問所欲:問(木蘭)想要什么。
不用:不為,不做。尚書郎:官名,魏晉以后在尚書臺(tái)(。┫路衷O(shè)若干曹(部),主持各曹事務(wù)的官通稱尚書郎。
千里足:可馳千里的腳力,指好馬。此句一作“愿借明駝千里足”,均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。
郭:外城。扶將:互相攙扶。將,助詞。
姊(zǐ):姐姐。
理:梳理。紅妝(zhuāng):指女子的艷麗裝束。
霍(huò)霍:磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說,刀光閃動(dòng)疾速貌。
閣:古代女子住的小樓。
著(zhuó):同“著”,穿。
云鬢(bìn):舊指青年女子柔美烏黑的頭發(fā)。
對(duì)鏡:一作“掛鏡”。帖(tiē)花黃:當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款飾,把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上,或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖,同“貼”;S,古代婦女的一種面部裝飾物。
火伴:古時(shí)兵制,十人為一火,火伴即同火的人。火,一作“伙”。
撲朔:兩腳不斷地在地上亂爬搔。
迷離:瞇縫著兩眼,安靜地待著。
雙兔:指雌雄兩兔。一作“兩兔”。傍(bàng)地走:貼著地面跑。
作品鑒賞
《木蘭詩》是一首長篇敘事詩,講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚的故事,熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息;以人物問答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài),刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致,神氣躍然,使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。
《木蘭詩》是中國詩史上罕有的杰作,詩中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。木蘭完滿具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。天性善良勇敢,沉著機(jī)智,堅(jiān)忍不拔,是木蘭英雄品格之必要內(nèi)涵,對(duì)父母對(duì)祖國之無限愛心和獻(xiàn)身精神,則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時(shí),全詩緊扣“木蘭是女郎”,從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書郎”,從“木蘭當(dāng)戶織”到“著我舊時(shí)裳”,始終不失其為女性之特點(diǎn)。故木蘭形象極為真實(shí)感人!赌咎m詩》創(chuàng)具一種中國氣派之喜劇精神,其特質(zhì),乃是中國人傳統(tǒng)道德精神、樂觀精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神,實(shí)與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同。《木蘭詩》充分體現(xiàn)出中國民歌之天然特長,鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運(yùn)用,對(duì)于渲染氣氛、刻劃性格,效果極佳。
過去多認(rèn)為《木蘭詩》所產(chǎn)生之基礎(chǔ),為北朝尚武之社會(huì)風(fēng)俗。但是,北朝歷史發(fā)展之主流,是入居北中國的游牧民族接受農(nóng)業(yè)文明,進(jìn)而接受中國文化,最終為中國文化所化。就此詩言,即使木蘭之家原為鮮卑民族,也早已漢化!澳咎m當(dāng)戶織”,是一證。木蘭還家,全家喜慶之中所深具之禮意,是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現(xiàn)對(duì)父母之愛心與對(duì)祖國之忠心,實(shí)為高度體現(xiàn)中國文化之精神。故應(yīng)當(dāng)說,《木蘭詩》所產(chǎn)生之基礎(chǔ),是中國傳統(tǒng)文化與北朝尚武風(fēng)俗之融合,而《木蘭詩》之根本精神,則是中國文化之精神。
《木蘭詩》簡介
《木蘭詩》是中國南北朝時(shí)期傳唱的樂府民歌,郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。后人把它與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。
《木蘭詩》是一首長篇敘事詩,講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿做官只求回家團(tuán)聚的故事,熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息;以人物問答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài),刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致,神氣躍然,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
創(chuàng)作背景
《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代眾說紛紜,但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂錄》,可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩中稱天子為“可汗”,征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方,則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩中有“旦辭黃河去,暮至黑山頭”語,黑山即殺虎山,在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南,去黃河不遠(yuǎn)。據(jù)此,《木蘭詩》中之戰(zhàn)事,當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國,立國一百五十八年(394—552)間,與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭。而最主要之戰(zhàn)場(chǎng),正是詩中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年(429),北魏太武帝北伐柔然,便是“車駕出東道,向黑山”,“北度燕然山,南北三千里”(《北史·蠕蠕傳》,蠕蠕即柔然)。
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中,至唐代已廣為傳誦,唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。學(xué)者們大都認(rèn)為,木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏,《木蘭詩》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。
文言知識(shí)積累
(一) 通假字
對(duì)鏡帖花黃(帖:同“貼”,貼上)
(二) 古今異義
1.軍書十二卷
古義:表示多數(shù),不是確指;今義:數(shù)詞,十二。
2.從此替爺征
古義:父親;今義:爺爺。
3.出郭相扶將
古義:外城;今義:姓氏。
4.雙兔傍地走
古義:跑;今義:人或鳥獸的腳交互向前移動(dòng)。
5.賞賜百千強(qiáng)
古義:有余;今義:力量大。
(三) 一詞多義
1.昨夜見軍帖(文告)
對(duì)鏡帖花黃(同“貼”,貼上)
2.愿為市鞍馬(買)
東市買駿馬(集市)
3.愿為市鞍馬(愿意)
愿馳千里足(希望)
4.不聞機(jī)杼聲(織布機(jī))
萬里赴戎機(jī)(事務(wù))
5.將軍百戰(zhàn)死(將領(lǐng))
出郭相扶將(與“扶”同義,扶持)
(四) 詞類活用
1.策勛十二轉(zhuǎn)(名詞用作動(dòng)詞,記錄)
2.愿為市鞍馬(名詞用作動(dòng)詞,買)
(五) 特殊句式
1.省略句
愿為市鞍馬。(省略主語“木蘭”;“為”后省略賓語“之”,指代父從軍這件事。完整句子為:“木蘭愿為之市鞍馬!保
2.倒裝句
問女何所思。(賓語前置,正常語序?yàn)椋骸皢柵己。”?/p>
(六) 成語積累
1.磨刀霍霍:本義形容磨刀聲響亮,F(xiàn)常用來形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。
2.撲朔迷離:形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜,難于辨別。
思考探究
1.詩歌開頭有什么作用?
詩歌開頭以一個(gè)富有生活氣息的特寫鏡頭設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣,同時(shí)引出下文的問答。
2.“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭!边@句話運(yùn)用了什么修辭,有什么作用?
這四句運(yùn)用了排比和互文的修辭手法,將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動(dòng)地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時(shí)的緊張急切、井然有序,也渲染出戰(zhàn)事的緊急。
3.分析“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩句話的表達(dá)效果。
這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速,軍情的緊急,心情的迫切,渲染了緊張的戰(zhàn)爭氛圍。以兩個(gè)“不聞”間隔反復(fù),互相呼應(yīng),揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情;“不聞”和“但聞”形成對(duì)比,將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
4.寫木蘭思鄉(xiāng),對(duì)其英雄形象有沒有影響,為什么?
沒有影響。從軍之急和思鄉(xiāng)之深看似矛盾,實(shí)際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉,令人信服,且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國的高尚品格。
5.“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣!边@句話運(yùn)用了什么描寫,有什么作用?
這兩句自然環(huán)境描寫,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,描繪木蘭在邊塞軍營的艱苦生活,烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
6.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸!边@句話運(yùn)用了什么修辭,有什么表達(dá)效果?
這句運(yùn)用了互文的修辭手法,概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久和戰(zhàn)斗的激烈殘酷。
7.“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)!边@句話運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
側(cè)面描寫。寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,從側(cè)面寫出了木蘭英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功。
8.“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊!边@段文字有什么作用?
這幾句詩運(yùn)用排比的修辭手法,通過父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止,長幼有序,描寫了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌,烘托出一片喜慶氣氛。
9.木蘭歸家后的一系列動(dòng)作描寫有什么作用?
一連串的動(dòng)詞表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情,同時(shí)寫出了她柔情的一面,對(duì)女兒妝的喜愛,對(duì)美的追求。
10.《木蘭詩》是一首敘事詩,敘述了一個(gè)傳奇的故事。梳理課文的故事情節(jié),看哪些地方敘述得詳細(xì),哪些地方簡略。這樣處理的好處在哪里?
詳寫從軍緣由、出征想家、辭官還鄉(xiāng)、會(huì)見親人等;略寫征戰(zhàn)生活。這樣處理使結(jié)構(gòu)疏密有序,更好地突出了木蘭深明大義、孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任、不慕名利的“女英雄”形象。
木蘭詩教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
初步了解民歌的特點(diǎn)感受木蘭的女兒情,英雄氣,了解她的智慧、膽識(shí)和才能。背誦全詩。
能力目標(biāo):
從整體上把握詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確完整的復(fù)述課文,提高概括能力和語言表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
感受木蘭的女兒情,英雄氣,了解她的智慧、膽識(shí)和才能。
教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景
1、千百年來,花木蘭已成為家喻戶曉的巾幗英雄。美國迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕,可見,花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世,流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段,學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來源于一首詩—《木蘭詩》(板書課題)下面就讓我們一起來深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩》。
2、將課前準(zhǔn)備的文字資料分發(fā)給學(xué)生,通過學(xué)生自己搜集來的材料,簡介背景!赌咎m詩》又名《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,是北朝民歌的代表作。
“樂府詩” —繼《詩經(jīng)》《楚詞》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩體!皹犯北臼枪偈鸬拿Q,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂工,采輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考查政治得失,《木蘭詩》與《古詩為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》,被稱為樂府民歌中的“雙壁”。
二、整體感知
1、聽讀課文(配樂朗讀),學(xué)生在聽中提出應(yīng)注意的字音。
首先播放課文朗讀帶,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,初步感知詩意。(投影顯示多音字、通假字、形近字及本課新字詞)然后教師范讀,學(xué)生聽讀,要求注意體會(huì)朗讀的語調(diào)、語速、節(jié)奏等,尤其注意朗讀節(jié)拍的把握。接著讓學(xué)生自己練讀詩歌,力求體現(xiàn)詩歌的聲韻美。
2、小組疏通文意,說說情節(jié):
首先讓學(xué)生自讀詩歌,借助注釋、工具書,試釋全詩。把不懂的語句做上記號(hào),接著以小組為單位,學(xué)生合作、討論交流、理解難懂詩句。如果小組無法解決,可全班共同商討解決。
3、要求以“木蘭_____”句式概括每節(jié)內(nèi)容,橫線上限填四個(gè)字。
(木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng),還朝辭官、會(huì)見新人、謳歌英雄)女兒性情英雄氣概女兒性情
4、學(xué)生根據(jù)情節(jié)簡要復(fù)述故事情節(jié)。
三、賞析人物
1、學(xué)生再讀課文,四人一組討論:要求以“我從課文____讀到木蘭是一個(gè)____的人”句式來說。教師提示:可抓住某些詞語或語句來進(jìn)行分析,如“惟聞女嘆息”中“嘆息”一詞可以看出木蘭是個(gè)什么樣的人?
學(xué)生暢所欲言:“木蘭是一個(gè)少女,又是一個(gè)英雄”。 “在國家有難的時(shí)候,她挺身而出。馳騁沙場(chǎng),立下汗馬功勞;勝利歸來后,又謝絕高官,返回家園,可見她愛她的家人也愛國家。”“她身上具有中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)”
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒性情)
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)
教師小結(jié):木蘭之所以能流芳百世,因?yàn)樗扔信畠呵閼,更具工英雄氣概的古代杰出巾幗英雄形象,在代父從軍中看到了她?qiáng)烈的愛國情懷和渴望和平的心愿。
2、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品,學(xué)生欣賞豫劇《誰說女子不如男》。
四、合作研討、探究思考
學(xué)生提出最想解決的問題,然后教師歸納學(xué)生所提出的問題,全班討論解決。
如:
1、為什么“同行十二年,不知木蘭是女郎”?
2、“木蘭到底姓什么呢?”
3、“木蘭的姐姐為什么不去從軍?”
五、拓展延伸,口語表達(dá)
1、你知道的巾幗英雄還有哪些?(如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭)
2、如今的你想對(duì)巾幗英雄說些什么?
六、教師小結(jié),布置作業(yè):
小結(jié):本文是一篇敘事詩,是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩篇。它集中描繪了一個(gè)平凡女子木蘭代父從軍和卸甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷。刻畫了木蘭這一巾幗英雄的生動(dòng)形象和高貴品質(zhì)全詩風(fēng)格明朗生動(dòng),質(zhì)樸剛健,極富有戲劇性。因此,千百年來,她的感人事跡在群眾中流傳不息。
作業(yè):
1、默寫這首詩。
2、預(yù)習(xí)作業(yè):
詩中哪些地方寫的詳細(xì)?哪些地方寫的簡略?請(qǐng)找出來。
板書:
木蘭詩
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒性情)
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)
木蘭詩教學(xué)反思
《木蘭詩》是一首北朝著名民歌,在文學(xué)史上具有一定的重要價(jià)值。如何上好這一類的詩歌鑒賞課是我們一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué),提升古典文學(xué)的修養(yǎng),而不是上成簡簡單單的一節(jié)課。
一、探索詩歌教學(xué),與課堂思路相結(jié)合。
這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線,體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)為“朗讀詩篇----賞析詩歌-----朗讀詩篇-----認(rèn)識(shí)木蘭-----聆聽豫劇-----想象表演------構(gòu)思練筆-------贊頌?zāi)咎m”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué),讓語文的人文特點(diǎn)得到充分的體現(xiàn),也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設(shè)計(jì)也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,因?yàn)橐恢币詠聿皇钦f學(xué)生不重視詩歌的鑒賞,即使教師平時(shí)又有幾個(gè)重視對(duì)詩歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此,我認(rèn)為首先就是加強(qiáng)朗讀教學(xué),加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境;
二、抓住朗讀教學(xué),在讀中感受古典詩詞的力量。
在朗讀中感悟形象,木蘭這樣一位千百年來備受喜愛的形象,如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會(huì)借助文本解讀也要有自己的獨(dú)特理解,才是重要的,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,大膽質(zhì)疑,形成民主氣氛。因?yàn)樽约豪首x并不是特別好,因此在看到網(wǎng)上有非常純正的朗讀時(shí)就決定用名家朗誦來營造一種朗讀的氛圍,再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀,走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。在第一次講的時(shí)候,按照這種思路進(jìn)行,學(xué)生自己在下面讀的很不錯(cuò),然而當(dāng)讓他們主動(dòng)起來展示時(shí),就有些扭扭捏捏的不敢起來,是課堂陷入一種沉悶氛圍,究其原因其實(shí)不怪學(xué)生不主動(dòng),還是我們平時(shí)教學(xué)上訓(xùn)練的不夠,尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失,沒有還語文課真正的語文味,所以才使學(xué)生不敢站起來朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué),不能使之成為一種形式而已。
再者,以讀促寫是落實(shí)語文學(xué)習(xí)的重要途徑,要想充分提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),能夠準(zhǔn)確的百搭和寫作也是不可或缺的額,因此,我在寫這個(gè)環(huán)節(jié)上注重學(xué)生的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行嘗試表演加寫作,讓學(xué)生感受到語文課的魅力所在。
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