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木蘭詩(shī)的教案

時(shí)間:2020-12-03 14:37:19 木蘭詩(shī) 我要投稿

關(guān)于木蘭詩(shī)的教案范文

  教學(xué)目標(biāo)

關(guān)于木蘭詩(shī)的教案范文

  1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

  2.學(xué)習(xí)民歌的語(yǔ)言特色。

  3.有感情地朗讀、背誦課文。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.理解木蘭這一人物形象,學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

  2.學(xué)習(xí)民歌的語(yǔ)言特色

  3.有感情地朗讀、背誦課文。

  教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)。

  自學(xué)內(nèi)容:

  1、朗讀詩(shī)歌,了解詩(shī)歌內(nèi)容。

  2、熟悉詩(shī)歌,把握人物形象。

  3、三讀詩(shī)歌,賞析寫(xiě)作特點(diǎn)。

  教學(xué)內(nèi)容:

  教師導(dǎo)入

  學(xué)生聽(tīng)豫劇《花木蘭》選段,讓學(xué)生自由談一下對(duì)木蘭這一人物及其故事的了解。然后導(dǎo)入新課。(板書(shū)課題。)

  一、四次挑錯(cuò)

 。ㄒ唬┠咎m“嘆惜”不可愛(ài)。(理解人物形象也有一個(gè)平常人的情感。)

 。ǘ┠咎m“買(mǎi)東西”不可愛(ài)。(學(xué)習(xí)互文的修辭)

 。ㄈ┠咎m想家不可愛(ài)。

 。ㄋ模┠咎m辭官有點(diǎn)傻。(簡(jiǎn)要了解古代官制及男尊女卑的社會(huì)背景。)

  二、三次改詩(shī)

 。ㄒ唬⿴煾牡3段,變?cè)敒槁。(無(wú)法表現(xiàn)出木蘭出征前緊張的準(zhǔn)備工作)

  (二)生改第4段,變略為詳。(改變之后的戰(zhàn)爭(zhēng)血腥場(chǎng)面與全文不協(xié)調(diào),也沖淡了木蘭的形象。)

 。ㄈ┥慕Y(jié)尾段,變隱為顯。(無(wú)法體現(xiàn)出含蓄凝練的語(yǔ)言美。)

  三、兩次訓(xùn)練

  1、請(qǐng)選擇自己喜歡的或認(rèn)為美妙的句子或詞,用“ 表現(xiàn)了(說(shuō)明了,看出了) !钡母袷綄(xiě)一句分析評(píng)論的話。

  2、填空:“木蘭,你讓我想起了 ;木蘭,你讓我感到了 !

  一點(diǎn)質(zhì)疑

  問(wèn)題:學(xué)完全文之后,你有什么不理解的嗎?

  教學(xué)反思:

  本節(jié)課的課堂教學(xué)完全教給學(xué)生自己來(lái)說(shuō)、來(lái)學(xué)、來(lái)思考,我設(shè)計(jì)的幾個(gè)挑錯(cuò)、改詩(shī),學(xué)生對(duì)此形式很有興趣,學(xué)習(xí)積極性很高,將平時(shí)的老師提問(wèn)被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)思考,這是我很欣喜的一點(diǎn)。由這節(jié)課,我也想:我們平時(shí)備課時(shí)需要多動(dòng)腦子,多設(shè)計(jì)一些能讓學(xué)生感興趣的、有話可說(shuō)、積極思考的問(wèn)題形式,真正將課堂的有效性與有趣性結(jié)合起來(lái)。這除了我們有靈敏的思維之外,也需要大量的學(xué)習(xí)。

  第三單元

  單元教材分析:

  這個(gè)單元共五篇課文,其中四篇是現(xiàn)代文,寫(xiě)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜。鄧稼先是科學(xué)家,聞一多是學(xué)者、詩(shī)人和民主戰(zhàn)士,貝多芬是音樂(lè)家,福樓拜等四位作家名氣和地位都及不上前三位,但這篇寫(xiě)的是群像,因此也選作課文。

  學(xué)習(xí)四篇現(xiàn)代文,按照單元教學(xué)目標(biāo),“要理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)容”

  《鄧稼先》共六個(gè)部分。第一部分是引子,或者叫前言,作者從中國(guó)近一百多年來(lái)歷史的背景上,推出鄧稼先。第二部分簡(jiǎn)單介紹鄧稼先的生平、經(jīng)歷和主要貢獻(xiàn),點(diǎn)明鄧稼先是“兩彈”元?jiǎng)。第三部分把鄧稼先與奧本海默作對(duì)比,進(jìn)一步突現(xiàn)鄧稼先的精神品格:“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”“是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”。這一部分可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從作者得知中國(guó)的原子武器完全是自力更生搞出來(lái)的,感情上受到極大震蕩的角度,進(jìn)一步突出鄧稼先貢獻(xiàn)之巨大、之可貴。這一部分也可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充。第五部分把第二部分寫(xiě)到的鄧稼先的能力、精神和品格具體化,文中引用唐代《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和五四時(shí)代的《中國(guó)男兒歌》更增加了鄧稼先精神的悲壯色彩。第六部分是前五個(gè)部分內(nèi)容的升華,也是全文的總結(jié)。相對(duì)其他課文來(lái)說(shuō),長(zhǎng)了一些,但思路嚴(yán)密而清楚。

  《聞一多先生的說(shuō)和做》是以議論為線索來(lái)結(jié)構(gòu)全文的:開(kāi)頭兩段是第一部分的敘述綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論;第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分的總結(jié),也是全文的總結(jié),這些都是議論;作為兩個(gè)部分之間過(guò)渡的第七、八兩段也是議論。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路也很清楚。

  《音樂(lè)巨人貝多芬》寫(xiě)的是“客人”訪問(wèn)貝多芬的全過(guò)程,基本上是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。開(kāi)頭,“客人敲開(kāi)了貝多芬的家門(mén)”,然后,客人來(lái)“到貝多芬工作的屋子”;貝多芬這時(shí)出現(xiàn)了,客人“默不作聲地望著他”;接著,“客人小心翼翼地遞過(guò)去一張字條”,貝多芬說(shuō)話了,“客人不停地記述下來(lái)”;最后,貝多芬留客人吃飯,在餐桌上貝多芬對(duì)客人大聲地說(shuō)話。全文條理清晰。

  《福樓拜家的.星期天》寫(xiě)的是一次聚會(huì),基本上也是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。先簡(jiǎn)單交代福樓拜家,接著寫(xiě)道“第一個(gè)來(lái)到的往往是伊萬(wàn)屠格涅夫”,就描寫(xiě)屠格涅夫;然后寫(xiě)道,“過(guò)了一會(huì)兒,都德也來(lái)了”,就描寫(xiě)都德,然后寫(xiě)道,“接著來(lái)的是左拉”,就描寫(xiě)左拉;然后寫(xiě)道,“漸漸地,人越來(lái)越多”,就描寫(xiě)福樓拜;最后寫(xiě)道,“最后,他的朋友們一個(gè)個(gè)陸續(xù)走了”,就寫(xiě)福樓拜送客。作者思路十分清楚。

  理清思路有助于“深入理解課文的思想內(nèi)容”。課文中作者思路一旦理清以后,對(duì)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜等四位作家的理解,肯定會(huì)更加深入。反過(guò)來(lái),對(duì)課文的思想內(nèi)容有更深入的把握,對(duì)作者思路的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加清楚。這是相反相成,互為作用的。

  除了達(dá)到“理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)容”這個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)以外,當(dāng)然還要讓學(xué)生把各篇課文的精華學(xué)到手。課文精華也許與教學(xué)目標(biāo)一致,也許與教學(xué)目標(biāo)不一致。對(duì)后者,在教學(xué)中要格外注意。

  《鄧稼先》一文,要注意作者帶著傳統(tǒng)意識(shí),全球視野,歷史眼光,民族感情來(lái)寫(xiě)作本文,因此能從近一百多年來(lái)的中國(guó)歷史背景上落筆,能把主人公與美國(guó)原子武器之父對(duì)比著寫(xiě),能從中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化、從中華民族奮斗史的高度來(lái)寫(xiě)。這是大手筆,一般人難以企及。值得學(xué)生為之探究。

  《聞一多先生的說(shuō)和做》一文,要注意作者怎樣在一千多字中,突出地表現(xiàn)聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇充滿了感人的力量。上述種種,值得學(xué)生好好揣摩。

  《音樂(lè)巨人貝多芬》一文,要注意作者怎樣通過(guò)寫(xiě)一次會(huì)見(jiàn),通過(guò)描寫(xiě)主人公的肖像、行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)貝多芬“堅(jiān)忍無(wú)比的生的意志”。能抓住特征寫(xiě),用詞精當(dāng)而生動(dòng),值得學(xué)生好好學(xué)習(xí)。

  《福樓拜家的星期天》一文,要注意作者怎樣通過(guò)寫(xiě)一次聚會(huì),通過(guò)寫(xiě)福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉的肖像、語(yǔ)言和行動(dòng),表現(xiàn)出他們各自的思想性格特點(diǎn)。讓學(xué)生認(rèn)真揣摩寫(xiě)人怎樣抓住人物特點(diǎn),怎樣做到聲情并茂,從表情寫(xiě)到內(nèi)心,怎樣在記敘中插入抒情、議論。

  文言文《孫權(quán)勸學(xué)》主要讓學(xué)生讀讀背背,了解內(nèi)容大意。文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式,均不作要求。

  綜合性學(xué)習(xí)《我也追“星”》,主要是通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),提高口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力?梢栽谌(xiàng)中任選一項(xiàng)。首先要激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī);其次要注意同學(xué)之間的相互啟發(fā)、激勵(lì)、合作;第三要重過(guò)程,每位學(xué)生都要參與,參與了就好,只要盡力了,就應(yīng)給。予適當(dāng)鼓勵(lì)。

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