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琵琶行改編成流行歌曲傳統(tǒng)文化的新方式
《琵琶行》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的長篇敘事詩。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象，以下是小編為大家整理的琵琶行改編成流行歌曲傳統(tǒng)文化的新方式，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一批90后藝術生近日將《琵琶行》改編成流行歌曲，在Bilibili視頻彈幕網(wǎng)站火了。這首5分半鐘的歌曲，將白居易《琵琶行》600多字的詩全編進去了，而且沒有堆砌之感，旋律親切、朗朗上口，副歌部分還用了戲劇唱腔。僅上傳兩天，該視頻就收獲1300多條彈幕，2萬多次點擊。網(wǎng)友紛紛點贊“終于找到了背古詩的正確姿勢”。然而，這首歌的意義，并不僅僅在于助益中學生背誦古詩詞，它也為傳統(tǒng)文化開啟了一種新的“打開方式”。
壹 古風 將現(xiàn)代與古典統(tǒng)一起來
古風本來是一種詩體，是唐代形成的概念。作為網(wǎng)絡文化的古風，則代表了一種隨著網(wǎng)絡發(fā)展而崛起的新的文化。古風以中國傳統(tǒng)文化為基調(diào)，結合中國傳統(tǒng)的琴棋書畫、詩詞歌賦等，形成帶有中國古典風味的音樂、文學、繪畫等藝術形式。
音樂視頻《琵琶行》是古風音樂作品，其創(chuàng)作者“墨明棋妙”則是知名的古風音樂社團。在網(wǎng)絡上，活躍著很多類似的古風音樂社團，它們致力于融合古典與現(xiàn)代詩詞的文字精華，創(chuàng)作富有現(xiàn)代氣息又不失古典韻味的音樂作品。
在年輕人中頗受歡迎的cosplay（角色扮演）中，古風也是題材之一。恰逢畢業(yè)季，一些畢業(yè)生選擇古風服飾拍攝畢業(yè)照，留下不一樣的校園回憶。實際上，cosplay已經(jīng)成為一個很有影響的文化產(chǎn)業(yè)細分市場，在青少年中是一種聲勢頗大的亞文化�！癱osplay文化與搖滾樂、朋克、粉絲文化一樣，都是青少年群體表現(xiàn)自我的渠道�！碧K州大學教授馬中紅認為，在尊重青少年文化選擇的同時，也應進一步加強引導，通過這種青少年喜愛的形式，更好增進其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和認同。
貳 吟唱詩社 人與文化的水乳交融
由南山詩社表演的大型校園古典詩詞吟唱劇《思美人》近期在北京師范大學亮相�！端济廊恕肥窃诰�下傳播傳統(tǒng)文化的一個新探索。
成立十年的南山詩社，一直致力于古典詩詞吟唱。南山詩社指導老師、北京師范大學文學院教授康震介紹，用吟唱劇的方式來展現(xiàn)古典詩詞魅力，是在傳統(tǒng)吟唱表演方式基礎上的大膽創(chuàng)新。早在兩年前，南山詩社就推出了國內(nèi)首部古典詩詞吟唱劇《詩酒李白》。
這種以吟唱為核心，集民族器樂、東方古典舞、歷史事實等于一體的舞臺藝術，受到青年人的喜歡。
“在南山詩社成立之初，傳統(tǒng)文化還沒有現(xiàn)在這么熱。南山詩社就是一批熱愛古典詩詞的青年學生自發(fā)組織的，在老師的指導下，逐漸成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的得力平臺�！笨嫡鹫f。很多詩社的學生，畢業(yè)后到學校和其他文化單位，也把詩社的吟唱傳統(tǒng)帶了過去，成為普及傳統(tǒng)文化的星星之火，在促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興中起到了重要作用。
“傳承傳統(tǒng)文化，要有與時俱進的方式，更要靠人與文化的水乳交融。”云南民族大學教授趙士林認為，南山詩社這樣的文化傳承機制很好，“每個人在創(chuàng)造、傳承自己民族文化的同時，也深深打上傳統(tǒng)文化的烙印，文化要素已融入傳承者的深層潛意識中�！�
叁 新媒體紀錄片 讓傳統(tǒng)文化傳播具有互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)
微紀錄片《了不起的匠人》第二季最近在網(wǎng)絡熱播，片中的蜀錦傳承人賀斌也因此成了“網(wǎng)紅”。他講述的蜀錦故事、展示的蜀錦絕活，成為眾多網(wǎng)友熱議的話題。
在網(wǎng)絡等媒介傳播日益發(fā)達的當下，用紀錄片傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為越來越多影視從業(yè)者的自覺選擇。講述美食文化的《舌尖上的中國》，訴說中草藥文化的《本草中國》，展現(xiàn)少林武術魅力的《功夫少林》，聚焦?jié)h文化與當下生活關系的《我從漢朝來》，反映文物修復師故事的《我在故宮修文物》等紀錄片，從各個角度生動展現(xiàn)了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，收獲了眾多網(wǎng)友的點贊。
在拍攝制作中自覺遵循新媒體傳播規(guī)律，是這些紀錄片的顯著特點�！段以诠蕦m修文物》導演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機、坐著地鐵。我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮。”拍攝團隊深諳這一特點，片中通過許多小故事來表達團隊想要傳遞的價值觀念。
“從《我在故宮修文物》等紀錄片的熱播可以看出，互聯(lián)網(wǎng)時代，青年群體對精神領域的需求沒有減少，仍然渴望了解傳統(tǒng)文化�！敝袊鴤髅酱髮W教授劉潔說。劉潔認為，新媒體紀錄片并非單純將互聯(lián)網(wǎng)當作播出的平臺，在制作過程中必須使其具備互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)，時間短、節(jié)奏快、線條清晰、淺顯易懂，內(nèi)容更具交互性，符合互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化的接受習慣。
肆 自媒體 以貼近現(xiàn)實生活的方式講述傳統(tǒng)文化
“文傳榜2016”中國文化網(wǎng)絡傳播系列征集發(fā)布大會日前在天津召開，大會揭曉了2016年度網(wǎng)絡“十大國學微視頻”“十大國學音樂”“十大國學文字作品”“十大國學公號”“十大國學網(wǎng)站/頻道”“十大創(chuàng)新團隊”六項榜單以及優(yōu)秀組織獎。
入選“十大國學公號”的“章黃國學”，是由北師大章太炎黃侃學術研究中心師生創(chuàng)辦的，公號通過幽默故事和趣味漫畫、動畫，讓讀者進入古代生活場景。“章黃國學”主編孟琢說：“把傳統(tǒng)文化知識與當代社會緊密聯(lián)系，才能深入人心。”
將傳統(tǒng)文化知識以貼近現(xiàn)實生活的方式講述出來，是“章黃國學”文章的一大特色。近期公號發(fā)表的一篇文章，將《牡丹亭》與動畫電影《你的名字》相比較，認為二者在深層結構上有一致性。將傳統(tǒng)文學經(jīng)典與當下流行文化放在一起，歸納其中的文化人類學的普遍命題，對讀者很有吸引力。
與“章黃國學”一樣，很多致力于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公號，堅持用新形式講述傳統(tǒng)文化的魅力，都取得了可喜的傳播效果。
古風音樂、新媒體紀錄片、吟唱詩社、傳統(tǒng)文化自媒體……隨著媒介技術和傳播形態(tài)的不斷演化，我們有理由相信，未來還會出現(xiàn)更多、更有影響力傳播力的傳統(tǒng)文化傳播方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代“打開方式”會越來越豐富。
琵琶行
白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
譯文
夜晚我到潯陽江頭送別客人，楓樹、 蘆荻被秋風吹得發(fā)出颯颯聲響。
我和客人下馬在船上餞別設宴，舉起酒杯想要飲酒卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時茫茫江水中浸著一輪冷月。
忽然聽見江面?zhèn)鱽黻囮嚺寐�；我忘卻了回歸客人也不想動身。
尋著聲源輕聲詢問彈琵琶的是誰？琵琶停了許久卻遲遲不語。
我們移船靠近邀請她出來相見，叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來，用懷里抱著的琵琶半遮著臉面。
她轉(zhuǎn)緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲，還沒彈成曲調(diào)卻先有了感情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思，似乎在訴說著她一生的不如意。
她低眉隨手慢慢地連續(xù)彈奏，盡情地傾訴心底無限的傷心事。
輕輕地攏，慢慢地捻，又抹又挑，初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。
大弦聲音沉重抑揚如暴風驟雨，小弦細促輕幽、急切細碎，如人竊竊私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏，就像大大小小的珍珠一顆顆掉落玉盤。
一會兒像黃鸝在花下啼鳴婉轉(zhuǎn)流利，一會兒又像泉水在冰下流動滯澀不暢。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生，此時聲音暫歇卻比有聲更動人。
突然，琵琶之音陡然高昂，似銀瓶炸裂，水漿奔迸；又像殺出一隊鐵騎，刀槍齊鳴。
一曲終了撥子從弦索中間劃過，四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東面和西面的畫舫和游船都靜悄悄的，只看見江心之中映著的秋月泛著白光。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說她本是京城負有盛名的歌女，老家住在長安城東南的蝦蟆陵。
十三歲就已學會彈奏琵琶技藝，名字登記在教坊樂團的第一部里。
每曲彈罷都令藝術大師們嘆服，每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京城的富貴子弟爭著給我賞賜，每當一曲彈罷,不知要給多少彩綢。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎，紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復一年都在歡笑打鬧中度過，秋去春來美好的時光白白消磨。
教坊的兄弟參軍去了，當家的阿姨也死了，暮去朝來我也年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀稀，自己的年歲大了我只得嫁給商人為妻。
商人只重營利，對離別看得很輕淡，上個月他到浮梁買茶辦貨去了。
他去了留下我在江口孤守空船，秋月與我作伴，繞艙的秋水凄寒。
更深夜闌常常夢到少年時作樂狂歡，夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。
我聽了琵琶聲早已搖頭嘆息，又聽到她這番訴說更加歔欷。
同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識！
自從去年我離開繁華長安京城，被貶居住在潯陽江畔便一直臥病。
潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂，一年到頭也聽不見管弦奏鳴。
居住在湓江附近，低洼潮濕，院子周圍，盡長些黃蘆苦竹。
在這里早晚能聽到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。
春江花朝秋江月夜那樣好光景，也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。
難道這里就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調(diào)嘶啞粗澀實在難聽。
今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲,像聽了天上的仙樂,耳朵也頓時清明。
請你不要推辭坐下來再彈一曲，我要為你創(chuàng)作一首新詩《琵琶行》。
被我的話所感動她站立了好久，回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。
凄凄切切不似剛才奏過的單調(diào)，在座的人重聽都掩面哭泣不停。
要問在座之中誰流的眼淚最多？我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！
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