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如夢(mèng)令閱讀題 秦觀
引導(dǎo)語:秦觀一生,因涉黨禍屢遭貶謫。宋哲宗趙煦紹圣三年(1096),詞人自處州再貶郴州!度鐗(mèng)令·遙夜沉沉如水》這首小令,作于是年冬季赴郴州途中。下面就是有關(guān)《如夢(mèng)令·遙夜沉沉如水》閱讀題,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
《如夢(mèng)令·遙夜沉沉如水》
作者:秦觀
遙夜沉沉如水①,風(fēng)緊驛亭深閉②。
夢(mèng)破鼠窺燈③,霜送曉寒侵被④。
無寐,無寐,門外馬嘶人起。
【注釋】
、龠b夜:長(zhǎng)夜。沉沉:深沉,寂靜。
②驛亭:古代旅途供過往官員差役休息、換馬處。
、蹓(mèng)破:夢(mèng)醒:鼠窺燈:老鼠膽怯地望著燈盞,想偷吃燈油。
④侵被:透進(jìn)被窩。
【翻譯】
長(zhǎng)夜漫漫,四周沉靜如水。北風(fēng)緊吹, 驛亭深鎖。我從睡夢(mèng)中驚醒,只見一只老鼠正在油燈下偷窺。風(fēng)霜送來清晨的寒氣,透過被子都能感覺到。正在想睡而不能入睡之時(shí),門外馬聲嘶鳴,趕路的人們已經(jīng)起來了。
【賞析】
秦觀一生,因涉黨禍屢遭貶謫。宋哲宗趙煦紹圣三年(1096),詞人自處州再貶郴州。這首小令,作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫夜宿驛亭苦況訴行旅艱辛。
“遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉。”夜色蒼茫,沉沉如水,寒風(fēng)陣陣緊吹,吹過這古道的驛亭和暫歇驛亭的行人。“如水”、“風(fēng)緊”,以其重量感造就出一種強(qiáng)烈的空間的擠壓感。似一股無形的力在肆意捏擠,取境也隨之由遠(yuǎn)拉近,凸出一個(gè)特寫:驛亭緊閉的大門。那般突兀,那么引人注目,空間的悶壓至最大限度。作為一個(gè)審美對(duì)像,“驛亭深閉”既是現(xiàn)實(shí)的意象,也是心靈的象征啊!在新舊黨爭(zhēng)的政局變幻中,詞人無辜受害,如今身坐黨籍,艱難跋涉在貶途中,身心憔悴,縱有滿肚的不平又怎敢鋪展?詞人的心情從這純粹的景語中已暗示出幾分。
“夢(mèng)破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。”驛亭的深閉阻隔了外界的喧囂,寂寥之中勞累的詞人也開始悄然入夢(mèng)。詩(shī)人夢(mèng)到了什么?渺然不可追考,也無須乎落實(shí)。描寫夢(mèng)境,寄寓悲思之作,幾乎貫串了詞人的一生。這是由他一生沉郁,特別是政治上遭打擊后遠(yuǎn)謫蠻荒,痛感人生無望的獨(dú)特心境所決定的。如“佳會(huì)阻,離情正亂,頻夢(mèng)揚(yáng)州”(《夢(mèng)揚(yáng)州》)、“鄉(xiāng)夢(mèng)斷,旅魂孤,崢嶸歲又除”(《阮郎歸》)、“一覺相思?jí)艋靥,連宵雨,更那堪,聞杜宇”(《夜游宮》)等等。“古之傷心人也”惟有希冀一個(gè)個(gè)好夢(mèng)消釋現(xiàn)實(shí)中無法消釋的無限悲慨!然而“夢(mèng)破”二字,又流露出多少煩惱意緒。它推動(dòng)著詞意的遞進(jìn):心魂從夢(mèng)中歸來,往事在夢(mèng)中幻滅,縈懷往復(fù),給全詞帶來了更為濃重的悲劇氣氛。接著,作者通過醒后之所見、所感再加渲染。“夢(mèng)破”大約與鼠有關(guān)。老鼠半夜出來偷油吃,不免就弄出些聲響來了,鼠驚人夢(mèng),人醒鼠也當(dāng)驚,可它并未立即逃藏起來,還垂涎于那盞燈油吧!又不免惶恐地窺覷著這盞昏暗的油燈和驚夢(mèng)初醒之人。一個(gè)“窺”字,用得十分傳神。“鼠”之敢對(duì)人“窺燈”,可見驛亭之荒涼破敗。唐代杜甫《北征》中寫旅途所見:“鴟鳥鳴黃桑,野鼠拱亂穴。夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng),寒月照白骨。”野鼠見人時(shí)不驚不藏,竟交其前足如人之拱手,自立于亂穴中間。見出荒山之無人、戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。詩(shī)心詞境,傳神而妙。再說夢(mèng)回之后的詞人。孤燈照壁,再也無法成眠,只覺得薄薄的衾被已擋不住寒意侵身,一定是外面下了霜,才送來這寒氣逼人吧!這兩句寫所見、所感,驛亭之簡(jiǎn)陋,詞人之孤獨(dú)冷寂,不言而喻。王國(guó)維說秦觀晚期詞境變而為“凄厲”,此其一斑。
“無寐,無寐”兩次的重復(fù),是詞中唯一直抒作者感嘆之筆。二詞疊用,除了協(xié)律,還突出了詞人多少煩悶、無奈、凄苦的心緒……是啊!如果不是心中那水一樣浩茫夢(mèng)一般綿邈的愁情的折磨,哪里會(huì)如此夜難再成眠?身心都極需休憩的詞人又何苦要這般和自己過不去呢?
好夢(mèng)既無從續(xù)起,不起來又怎么樣呢?這自然是第二天早晨的事了,時(shí)光總算暗暗在流轉(zhuǎn)。“被冷香銷新夢(mèng)覺,不許愁人不起”(李清照《念奴嬌》)。門外,馬兒嘶鳴,是在催人上路啊。從聽覺感受中暗示黎明的到來。熬過了大半夜不眠的詞人,又該懷著一般什么樣的心情,拖著疲累的身軀,開始又一天的旅途奔勞?
細(xì)味全詞,詞人高明之處在于善用極省凈的筆墨(共33字),描繪了一個(gè)典型環(huán)境──古代簡(jiǎn)陋的驛館。鼠之?dāng)_鬧,霜之送寒,風(fēng)聲陣陣,馬嘶人起,如耳聞目睹,俱以白描手法出之。毫無緣飾,不用替代,只坦直說出,卻別有一番感人的力量。這是由于詞人下筆精到,所寫驛館種種景況,無不蘊(yùn)含著天涯飄泊的旅思況味,婉曲地傳出了郁積于心的人生不平──遭讒受害,屢遭貶謫,歲暮飄零如是!可見白描手法的運(yùn)用,不僅要求描寫之逼真,尤重在情味之活現(xiàn),使人讀之有一目了然之快意,味之而作深長(zhǎng)之聯(lián)想。讀秦觀此詞,讀者或當(dāng)獲得吟賞之回味之快意?原載:《宋詞鑒賞辭典》,上海辭書出版社2003年出版。
秦觀《如夢(mèng)令·遙夜沉沉如水》練習(xí)題
1.“遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉”這兩句透露出了作者什么樣的感受?
2請(qǐng)解釋“門外馬嘶人起”暗示出的內(nèi)容。
參考答案:
1.漫漫長(zhǎng)夜難盡,孤獨(dú)、凄涼的愁緒如同如水的`長(zhǎng)夜一樣排遣不去。
2.暗示出旅途跋涉,長(zhǎng)路關(guān)山,白晝艱辛的生活又將開始。
秦觀軼事典故
少游為黃本?鄙踟,錢穆父為戶書,皆居?xùn)|華門之堆垛場(chǎng)。少游春日作詩(shī)遺穆父曰:“三年京國(guó)鬢如絲,又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒,家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之!锻踔狈皆(shī)話》
王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩(shī)草謁秦太虛,問曰:“右丞生日,必有佳作。”少游以詩(shī)草示之,乃押九青韻俱盡。首云:“元?dú)忡娪,東皇賦炳靈。蓂敷十一莢,椿茂八千齡。汗血來西極,摶風(fēng)出北溟。”諸人愕然相視,不敢更出袖草!锻┙(shī)話》
秦少游晚出左掖門,有詩(shī)云:“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉,飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧,始覺身從天上歸。”識(shí)者以為少游作一黃本?倍乓绱,必不遠(yuǎn)到!对(shī)話總龜》
少游紹圣間以?睘楹紓y。方至楚泗間,有詩(shī)云:“平生逋欠僧房睡,準(zhǔn)擬如今處處還。”詩(shī)成之明日,以言者落職,監(jiān)處州酒。人以為詩(shī)讖。《王直方詩(shī)話》
呂申公在揚(yáng)州日,因中秋令秦少游預(yù)擬口號(hào),少游遂有“照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中”之句。是日微陰,公云:“使不著也。”少游復(fù)作一篇云:“自是我公多惠愛,卻回秋色作春陰。”《苕溪漁隱叢話》
東坡初未識(shí)秦少游,少游知其將至維揚(yáng),作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨,大驚。及見孫莘老,出少游詩(shī)詞數(shù)百篇讀之,乃嘆曰:“向書壁者,豈此郎也!”《冷齋夜話》
廌謂少游曰:“東坡言少游文章如美玉無瑕,又琢磨之功,殆未有出其右者。”少游曰:“吾少時(shí)用意作賦,習(xí)慣已成。誠(chéng)如所諭,不畏磨難。然自以華弱為愧。”邢和叔曰:“子之文銖兩不差,非秤上秤來,乃等子上等來也。”《師友談?dòng)洝?/p>
少游嘗以真書題邢敦夫扇云:“月團(tuán)新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無落葉,青蟲相對(duì)吐秋絲。”山谷見之,乃于扇背小草題一詩(shī)云:“黃葉委庭觀九州,小蟲催女獻(xiàn)公裘。金錢滿地?zé)o人貫,百斛明珠薏苡秋。”少游后見之曰:“逼我太甚!”《詩(shī)話總龜》
山谷戲書少游壁詩(shī),有“誰饋百牢鸜鵒眼”之句,注“鸜鵒”以指所盼者!渡焦仍(shī)話》
少游自會(huì)稽入都見東坡。東坡曰:“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰:“某雖無學(xué),亦不如是。”東坡曰:“‘銷魂當(dāng)此際’,非柳七語乎?”坡又問別作何詞,少游舉“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰:“十三字只說得一個(gè)人騎馬樓前過。”《高齋詩(shī)話》
東坡呼少游為“山抹微云君”!端囋反泣S》
少游在蔡州,與營(yíng)妓婁婉字東玉者密,贈(zèng)之詞,有“玉佩丁東”句。又有贈(zèng)陶心兒詞云:“天外一鉤橫月帶三星。”東坡誚其恐為他妓廝賴。高齋詩(shī)話:山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩(shī)云:“才難不易得,志大略細(xì)謹(jǐn)。”王立之詩(shī)話:少游極怨山谷此句,謂言蔡州事,少人知者!渡焦仍(shī)注》
杭有一倅,閑唱少游滿庭芳詞,偶誤舉一韻曰:“畫角聲斷斜陽。”琴操在側(cè)曰:“畫角聲斷譙門,非斜陽也。”倅曰:“汝可改韻否?”琴即改云:“山抹微云,天連香草,畫角聲斷斜陽。暫停征轡,聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首,煙靄茫茫。孤村里,寒鴉萬點(diǎn),流水繞紅墻;陚(dāng)此際,輕分羅帶,暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見也?襟袖上,空有余香。傷心處,長(zhǎng)城望斷,燈火已昏黃。”東坡聞而賞之!赌芨凝S漫錄》
程伊川一日見少游,問:“‘天若有情,天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之,拱手遜謝。伊川云:“上穹尊嚴(yán),安得易而侮之?”少游慚而退!懂Y牖閑評(píng)》
秦少游觀輞川圖而愈疾。《香祖筆記》
暢姓惟汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙人也。少游挑之不得,乃作詩(shī)曰:“瞳人剪水腰如束,一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺,門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜,落紅滿地乳鴉啼。”《桐江詩(shī)話》
秦少游侍兒朝華,姓邊氏,京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩(shī)曰:“天風(fēng)吹月入闌干,烏鵲無聲子夜閑?椗餍莵碚砩希酥聿辉谌碎g。”時(shí)朝華年十九。后三年,少游欲修真斷世緣,遂遣歸父母家,以金帛嫁之。朝華臨別,涕泣不已。少游作詩(shī)云:“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣,百歲終當(dāng)一別離。”朝華既去二十余日,使其父來曰:“不愿嫁,卻乞歸。”少游憐而復(fù)取歸。第二年,少游出倅錢塘。至淮上,因與道友議論,嘆流光之遄速,謂朝華曰:“汝不去,吾不得修真矣。”亟使人走京師,呼其父來,遣隨去。復(fù)作詩(shī)云:“玉人前去卻重來,此度分?jǐn)y更不回。腸斷龕山別離處,夕陽孤塔自崔巍。”時(shí)紹圣元年五月十一日,少游嘗手書記其事。未幾,遂竄南荒!赌f漫錄》
秦少游南遷至長(zhǎng)沙。有妓平生酷愛秦學(xué)士詞,至是知其為少游,請(qǐng)于其母,愿托以終身。少游贈(zèng)詞,所謂“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴(yán)切,不敢偕往貶所。及少游卒于藤,喪還,將至長(zhǎng)沙。妓前一夕得諸夢(mèng),即送于途。祭畢歸而自縊!囤胗鄥部肌芬兑翱蛥矔 按今《野客叢書》不見此條,《夷堅(jiān)志》載此事!度蔟S四筆》又自辨之。
瞿塘之下,地名人鲊甕,少游嘗謂未有以對(duì)。南遷度鬼門關(guān),乃為絕句云:“身在鬼門關(guān)外天,命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑,日落荒村聞杜鵑。”《侯鯖錄》
少游謫古藤,意忽忽不樂。過衡陽,孔毅甫為守,與之厚,延留待遇有加。一日飲于郡齋,少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句,遽驚曰:“少游盛年,何為言語悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數(shù)日別去,毅甫送之于郊,復(fù)相與終日。歸謂所親曰:“秦少游氣貌大不類平時(shí),殆不久于世矣。”未幾卒!丢(dú)醒雜志》
潭守宴客合江亭,張才叔在坐。有一妓獨(dú)唱二句云:“微波渾不動(dòng),冷浸一天星。”才叔索其全篇,妓曰:“夜坐商人船上,鄰舟一男子倚檣而歌,不能盡記。”有趙瓊曰:“此秦七聲度也。”使人訪之,果少游靈舟!段逶乐尽
秦觀子湛,大鼻類蕃人,而柔媚舌短,世目為“嬌波斯”!峨u肋編》
靖康間,有女子為金虜所俘,自稱秦學(xué)士女,道上題詩(shī)云:“眼前雖有還鄉(xiāng)路,馬上曾無放我情。”讀者凄然。曾季貍作秦女行!睹反嵲(shī)話》
被貶雷州
北宋哲宗時(shí)期,因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng),秦觀被貶杭州通判,旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至彬州、橫州編管,不斷南遷,元符元年(1098年)秋,貶到?。這是秦觀貶謫生涯的最后一站。也就在雷州,秦觀走過了他人生最后三年時(shí)間。
秦觀初到雷州,故鄉(xiāng)高郵正是雨打芭蕉,蟹肥蝦美之時(shí),而他長(zhǎng)期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉,大雁南飛,但在雷州,依舊艷陽高熾,與溽夏無異。人在萬里,江湖飄零,知已難遇,故人長(zhǎng)絕,加上雷州風(fēng)土故物不類中原,多愁善感的秦觀每日郁郁寡歡,他寫詩(shī)道:“白發(fā)坐鉤黨,南遷瀕海州。……灌園以糊口,身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足,所恨非故林。……?蹬D己酉,不論冬孟仲……可憐秋胡子,不遇卓文君。”這種情緒等到這一切在蘇東坡到來才有所改觀。
雷州永別
宋哲宗元符元年初冬(1098年),秦觀的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮(zhèn)),遇赦北歸途經(jīng)雷州,兩人相見,恍如夢(mèng)寐。秦觀拿出自已在雷州寫的詩(shī)請(qǐng)老師批評(píng),蘇東坡哈哈大笑,也拿出一把扇子遞給秦觀,秦觀接過一看,原來是自已南謫過程中寫的一首《踏莎行》詞:“霧失樓臺(tái),月迷津渡。桃源望斷無尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”整首詞充滿了傷感,甚至有點(diǎn)凄厲。據(jù)說蘇東坡聽到這首詞之后,嘆息道:“少游已矣!雖萬人何贖。”
看到老師將自己的作品寫在扇子上隨身攜帶,秦觀有一種說不出的感動(dòng)。至于秦觀給蘇東坡看的詩(shī),有人說是他連夜寫的《自挽詩(shī)》,里面有這些句子:“家鄉(xiāng)在萬里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲。……奇禍一朝作,飄零至于斯。弱孤未堪事,返骨定何時(shí)?”但也人說這首《自挽詩(shī)》作于元符二年,如是,那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了,那么,呈給老師的當(dāng)是《?禃隆返茸髌贰
看了秦觀的詩(shī),蘇東坡感慨萬千,他和秦觀在文學(xué)觀念上是不一致的。蘇東坡生性樂觀,喜歡寫一些豪放的詞,雖也有傷感之作,但大體是格調(diào)昂揚(yáng),由此對(duì)秦觀的婉約風(fēng)格頗有批評(píng),曾調(diào)侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí),同樣被貶的經(jīng)歷,多年宦海沉浮,特別是秦觀被貶,很大程度上也是受到自己的連累,[3]蘇東坡在認(rèn)識(shí)上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看,一邊贊嘆,但他也想,整天生活在這種情緒中,決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導(dǎo),第二天,兩人共游雷州,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開懷大笑。老師的樂觀也感染了學(xué)生,也冰釋了秦觀多日的.痛苦。在天寧寺,蘇東坡看到寺門上“萬山第一”四個(gè)大字,禁不住又笑了起來,那是一年前路過雷州時(shí)應(yīng)方丈的請(qǐng)求寫下的。這四個(gè)字,不單是頌揚(yáng)天寧寺,也是自身境界的一種寫照,同時(shí)也是對(duì)秦觀的一種激勵(lì),讓他從小我的痛苦中走出來。秦觀也陷入深思之中。
蘇東坡走后,秦觀的心境也放松了不少,他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦,觀摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。不久,秦觀也奉命北還,死在路上。
夢(mèng)中題詩(shī)
秦觀在雷州,還有一些逸事,如他在?祵m亭廟下,夢(mèng)見天女拿一幅維摩畫像讓他寫贊,秦觀篤信佛教,于是欣然題道:“竺儀華夢(mèng),瘴面囚首。口雖不言,十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手。”醒來后,就把這段話記錄下來,據(jù)說真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說,自已在天寧寺,還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字,正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然,做為逸事,里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。
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