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荀子《勸學(xué)》知識點

時間:2024-10-27 17:01:09 勸學(xué) 我要投稿

荀子《勸學(xué)》知識點(合集)

  在我們上學(xué)期間,大家最不陌生的就是知識點吧!知識點就是掌握某個問題/知識的學(xué)習要點。還在苦惱沒有知識點總結(jié)嗎?以下是小編收集整理的荀子《勸學(xué)》知識點,歡迎閱讀與收藏。

荀子《勸學(xué)》知識點(合集)

  通假字并釋義:

  輮 以為輪 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其彎曲。

  雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝, 曬干。

  則知明而行無過矣 知 通 “智”, 智慧。

  君子生非異也 生 通 “性”,天賦,資質(zhì)。

  勸學(xué)知識點之活用情況:

  木直中繩, 輮以為輪。 輮,使動用法,用煣的工藝。

  君子博學(xué)而日參省乎己  日,名詞作狀語,每天。

  上食埃土,下飲黃泉 上,向上;下,向下;名詞作狀語。

  非利足也----非能水也 足,名詞作動詞,用腳走。水,名詞作動詞,游泳。

  一詞多義

  于:青,取之于藍 ,而青于藍 :比! ”,水為之,而寒于水 :比。

  善假于物也:對, 向。

  之:鍥而舍之:代詞。   筋骨之強: 定語后置的標志。

  青,取之于藍:代詞。   蚓無爪牙之利 :定語后置的標志。

  不如須臾之所學(xué)也:的 非蛇鱔之穴無可寄托者:的。

  使之然也:代詞,木。   不如登高之博見也 :主謂之間,取消獨立性。

  而:表轉(zhuǎn)折:而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍 而聞?wù)哒?而見者遠

  表修飾:順風而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣

  表并列:則知明而行無過矣 蟹六跪而二螯

  表遞進:君子博學(xué)而日參省乎已

  表因果:而神明自得

  表承接:鍥而不舍

  者 假舟楫者,非能水也,而絕江河。 者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。

  雖有槁暴,不復(fù)挺者, 使之然也。 者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。

  特殊句式

  判斷句

  1、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

  即使又被風吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

  2、登高而招,臂非加長也,而見者遠;

  登上高處招手,手臂并沒有增長,但是遠處的人能看得見;

  3、君子生非異也,善假于物也

  君子的天資同一般人沒有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。

  固定句式 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:“無以…” “沒有用來…的辦法”。 (所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯聚細流,就不能成為江海。)

  定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因為用心專一的緣故。

  介詞結(jié)構(gòu)后置1、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

  靛青是從藍草中提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

  2、冰,水為之,而寒于水。冰,是水凝結(jié)成的,卻比水寒冷。

  分析

  課文可分為三部分。

  ①第一部分(第一段):提出中心論點"學(xué)不可以已",并加以論述。"學(xué)不可以已"強調(diào)學(xué)習的重要性,接著具體論述其重要性,即學(xué)習可以提高、改變素質(zhì),使人智慧明達、言行無過。這一部分運用了比喻論證的方法,共用了"青,取之于藍而青于藍"等5個比喻。

 、诘诙糠(第二段):論證學(xué)習的重要作用。闡述學(xué)習的重要作用是:學(xué)習可使人增長才干的本領(lǐng),可以改變?nèi)说钠沸浴?/p>

  這一部分也運用了比喻論述的方法,共用了"吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也"等5個比喻。

 、鄣谌糠(第三段):論述學(xué)習應(yīng)持的態(tài)度。闡述學(xué)習應(yīng)持的態(tài)度是:逐漸積累、堅持不懈、專一不躁。這一部分仍運用了比喻論證的方法,共用了"積土成山,風雨興焉"等10個比喻。

  作者介紹

  荀子(約公元前313-前238),名況,趙國猗氏(今山西運城臨猗縣)人,時人尊而號為“卿”,西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善說’比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

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