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《孫權(quán)勸學(xué)》啟示作文

時(shí)間:2024-07-11 00:56:47 勸學(xué) 我要投稿

《孫權(quán)勸學(xué)》啟示作文

  《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下乃始就學(xué),通過(guò)讀《孫權(quán)勸學(xué)》你得出怎樣的啟示?

《孫權(quán)勸學(xué)》啟示作文

  《孫權(quán)勸學(xué)》啟示篇一:

  我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后,對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說(shuō)法,來(lái)勸他人,就會(huì)有意外的發(fā)展,同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛(ài)才,善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。

  首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至連一點(diǎn)人類(lèi)的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì),她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫溃珦羧f(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會(huì),為人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)。

  其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的?少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔。”商人于是撿了幾塊石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。

  我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。

  一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讀來(lái)給人教益。三國(guó)時(shí)東吳名將呂蒙,原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書(shū),努力提高自己。呂蒙開(kāi)始則以軍務(wù)繁忙為由,不想讀。孫權(quán)說(shuō):“如果說(shuō)忙,難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》等書(shū),現(xiàn)在主持國(guó)家政務(wù),還讀了多種史書(shū)和諸家兵書(shū),覺(jué)得大有裨益。”后來(lái),呂蒙聽(tīng)從了孫權(quán)的話,發(fā)憤學(xué)習(xí),終于卓有成就。在這則故事中,呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊,但孫權(quán)教人先教己,以身作則,身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán),身為一國(guó)之君,小時(shí)候又有基礎(chǔ),大可借口國(guó)事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。這樣的教育者,方能使部下信服,說(shuō)話才有人聽(tīng)。反過(guò)來(lái),孫權(quán)自己不讀書(shū),而去叫呂蒙讀書(shū),呂蒙自然不會(huì)去聽(tīng)他的。

  推及家教,道理是一樣的。有道是“子不教,父之過(guò)”。這一古訓(xùn)的.意思之一就是:子女是被教育者。于是,千百年來(lái)形成了這樣一種事實(shí):父母是教育者,不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū),自己做不到、做不好的父母,其實(shí)是沒(méi)有資格來(lái)教育子女的,正所謂“己不正,焉能正人”。作為父母,確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而,這不等于說(shuō)作為父母就是天生的教育者,就可以逍遙于“教”之外,就可以言行不一,就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系,但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明,一些家庭父母在教育子女上的事與愿違,適得其反,其中一條原因就是父母的口是心非,言行不一。一些父母自己做得很差,很不道德,甚至違法亂紀(jì),卻教育子女要如何如何,焉有不引起子女反感甚至跟你“開(kāi)頂風(fēng)船”的?那么,如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子,先教己,這雖是“老生常談”,但卻每每被我們的家長(zhǎng)所忽視。我想,如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則,那么,教育子女就能收到更好的效果。

  《孫權(quán)勸學(xué)》啟示篇二:

  讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!

  不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

  但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)?ldquo;父利其然也,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

  的'確,再說(shuō)那句老話,才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

  看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。

  《孫權(quán)勸學(xué)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!

  《孫權(quán)勸學(xué)》啟示篇三:

  這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?墒菂蚊赡艘唤槲浞,有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。

  給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。“開(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō): “書(shū)籍使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的.確,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

  我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止,知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,只有真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。

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