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古今賢文勸學篇翻譯
古今賢文為中國古代兒童的啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《增廣賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。以下是小編整理的關于古今賢文勸學篇翻譯,歡迎閱讀。
勸學篇
【原文】
枯木逢春猶再發(fā),人無兩度再少年。不患老而無成,只怕幼兒不學。長江后浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留后悔心。有志不在年高,無志空長百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學習,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍而勝于藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。
【譯文】
已經枯萎的樹木等到了來年的春天還會再次發(fā)芽,可是人生只有一次,年輕的時光虛度了,就再也彌補不了了。不要憂慮老來沒有成就,最怕少年時不思進取。社會是發(fā)展的,人們會青出于藍而勝于藍,后面的人總會超過前面的人。不能虛度光陰,一定要抓緊時間好好學習,這樣到老財不會追悔莫及。有志氣和理想,成功不在于年齡大小;沒志氣和理想,一輩子都沒有用。年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了一頭白發(fā)的時候學習,悲傷難過也是徒勞。要認真地聽、看、讀、寫和反復練習實踐,每天每時都要注意提升自己的精神境界、道德水平和業(yè)務技能。要堅持不懈,經過長久的鍛煉每個人都能成為有用之才。不論干哪一行,只要熱愛本職工作,都能做出優(yōu)異的成績。學生通過刻苦努力,知識和學問超過老師。知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
【原文】
身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網,三心二意,一事無成。一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學要落后。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業(yè)精于勤。
【譯文】
要勤運動,常思考。要多動手動腦。如果不專心致志,則會一事無成。學習猶如逆水行舟,一天不努力就可能以前很多努力都白費了。唱歌的人應該經常唱,練武的人應該經常練。即使你對一門學術很精通,如果你不是每天都實踐,積極去更新知識。也會有荒廢的一天。在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,“勤奮”和“潛心”是兩個必不可少的,也是最佳的條件。老師是你學習的領路人,但真正能否學好還是要靠自身的努力。要想掌握技術,只有勤學苦練,才能熟能生巧。
立志篇
【原文】
山立在地上,人立在志上。月缺不改光,劍折[zhé]不改鋼。鳥要緊的是翅膀,人要緊的是理想。胸無理想,枉活一世。三軍可奪帥,匹夫不可奪志;⑹菪坌脑冢烁F志不窮。立下凌云志,摘星九霄外。有志周行天下,無志寸步難行。天下無難事,只要肯攀登。
【譯文】
山依靠地而挺立,人只有有了志向才真正有所建樹,成為自立的人。外型不影響本質。對于鳥來講,沒了翅膀等于沒了一切,對人來講沒了理想活著也就沒了意義。一個人如果沒有遠大理想和志向的話,那么他這一生是沒有任何意義的。軍隊可以失去他們的主帥,但一個人是不可失去自己的志向。老虎再受弱,一吼山河動的雄心還在,人窮困潦倒了但志氣不減絲毫。立下遠大的志向,不斷努力實踐就能實現(xiàn)。有志氣的人能走遍天下,沒有志氣的人寸步難行。天下沒有難以完成的事,只要你肯努力,就如同登山一樣,肯努力就可以登上頂峰。
【原文】
年怕中秋月怕半,男兒立志在少年。船大不怕浪高,志大不怕艱險。沒有爬不過的高山,沒有闖不過的險灘。見異思遷,土堆難翻;專心致志,高峰能攀。無志之人常立志,有志之人立長志。實踐是實現(xiàn)理想的階梯,知識是實現(xiàn)理想的翅膀。不學楊柳隨風擺,要學青松立山岡。
【譯文】
要早努力、早成功,不要喪失機會,虛度年華。船舶大的話,就不怕巨大的風浪。有恢宏的志向,就不怕艱難險阻。世界上沒有困難的事情,只要你肯去攀登。要實現(xiàn)志向必須要專心和堅持。有志向的人立了長遠的志向后不斷為之努力,不達目的不罷休;沒志向的人立志后,又不堅持到底,三天兩頭換目標,不能成事。實踐是實現(xiàn)理想的階梯,知識是實現(xiàn)理想的翅膀。不要學楊柳隨風擺東,要學青松堅定的屹立在山岡上。
真理篇
【原文】
不入虎穴,焉[yān]得虎子。近水識魚性,近山識鳥音。欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,偏聽則暗。多看事實,少聽虛言。
【譯文】
不進入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。想要知道山里的事情,就應該問打柴的人。多方面聽取意見才能辯明是非得失;只聽一方面的意見,就信以為真,往往要作出錯誤的判斷。要多看事實,少聽不真實的流言。
【原文】
滿招損,謙受益。知過必改,聞過則喜。戶樞不蠹[dù],流水不腐[fǔ]。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
【譯文】
自滿招來禍患,謙虛使人進步。聽到別人指出批評自己的錯誤就表示歡迎和高興,認識到自己的錯誤就加以改正。流動的水不會發(fā)臭,經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。要能迅速地接受別人的好意見,憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。要勇敢地發(fā)表自己的想法。好意見不一定順耳,就像藥一樣,越苦療效越好。
合作篇
【原文】
人心齊,泰山移。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個臭皮匠,賽過諸葛亮。一塊磚頭砌[qì]不成墻,一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。
【譯文】
人齊心協(xié)力,連泰山也能移動;一只腳走不成路,一個手掌拍不響。比喻做事一個人的力量是不夠的,要靠大家的力量。水多船就高,柴多火就旺盛;三個普通的人智慧合起來要頂一個諸葛亮。一塊磚頭不能砌成墻,一根木頭不能蓋房子,一個籬笆有三個樁子,一個好漢還有三個幫手。一根竹竿容易彎,三根麻繩不容易扯斷。一朵花獨綻,也構不成春景,只有百花齊放才代表春天。諭指我們就要團結,人多力量大,孤立的人干不成大事。
【原文】
知己知彼,將心比心。遠水難救近火,遠親不如近鄰。美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,小人之交酒肉親。豆角開花藤[téng]牽藤,朋友相處心連心。
【譯文】
對雙方情況都很了解,根本就不用擔心會失敗;要拿自己的心去衡量別人的心,做事應該替別人設想。遇有急難,遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時幫助。最愛的是那柔柔的家鄉(xiāng)水,最親的是那家鄉(xiāng)人。四海之內只要有了你,知己啊知己,不管遠隔在天涯海角,都像在一起。君子之交是心與心的交流,是一種與天地共存的默契,如絲縷般交織在一起,而小人之交只是酒肉方面的關系,說散也就散了。豆角開花的時候是相互連在一起的,是一種比喻,講的是要告訴怎么做人,是說朋友在一起要真心相處,這樣感情和友誼才會長久,以至會成為知己!
讀書篇
【原文】
欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等于零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。
【譯文】
如果要想知道天下大事,必須博覽群書,博古通今。學了必須去親自實踐,只知道書本知識沒有實踐經驗是不行的。不能就要去學,不知道就要去問,讀書全靠自己用心下苦功,老師只不過起領進門的作用。
【原文】
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。讀書貴能疑,疑[yí]能得教益。默讀便于思索,朗讀便于記憶。初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知。處處留心皆學問,三人同行有我?guī)煛?/p>
【譯文】
好歌百聽不厭,好書百讀不厭。讀書貴在能提出疑問,這樣能獲得知識.默讀有益于思考,朗讀有利于記憶。一本好書開始讀時,就象獲得一位良友,再讀時,就象與故友相逢.細心觀察到處都是知識,三個人中定有可以成為我的老師的。
書目簡介
古今賢文為中國古代兒童的啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《增廣賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現(xiàn)在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結晶。
《古今賢文》的內容大致有這樣幾個方面,一方面是談人及人際關系,另一方面是談命運,還有是談如何處世,還有是表達對讀書的看法。在《古今賢文》描述的世界里,人是虛偽的,人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。這些內容有其消極的一面,但它倡導行善做好事,則是值得肯定的!对鰪V賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。
《增廣賢文》雖以道家思想為主,但對儒家的說教并不排斥。文中強調了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神,與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由于這種龐雜,不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言,使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為寶貴的精神財富,如“一年之計在于春,一日之計在于寅”,“一飯一粥,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”等;許多關于社會、人生方面的內容,經過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善報,惡有惡報”,“樂不可極,樂極生悲’等;一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識,如“近水識魚性,近山識鳥音”,“近水樓臺先得月,向陽花木早逢春”等。
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