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話語很溫暖現(xiàn)實常無情散文
“革命工作只有分工不同,沒有高低貴賤之分……”每聞此語,心里總是很溫暖,一種與說這話者人格平等的喜悅油然而生?煞叛郜F(xiàn)實,再一咂摸,不得不說,“分工不同”之外,還是有許多的“不同”存在――人為的“高低貴賤之分”。就說這句話吧,多是由“分工”在上位者對“分工”在下位者說,不可隨意倒置。比如鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)長或員工對單位領(lǐng)導來這么一句,大抵是要被視為不知高低了。有資格說這話者要接見誰,“誰”非但不能謝絕,還需表示榮幸、激動;反過來,“誰”要進見對方,是想見就見的嗎?四川攀枝花市仁和區(qū)太平鄉(xiāng)大村村民段大娘家通往外界的道路被臨近的學校用圍墻封堵了,希望鄉(xiāng)政府領(lǐng)導能管管?墒,鄉(xiāng)領(lǐng)導“哪是說見就能見?”跑了不下20趟,也沒見到鄉(xiāng)領(lǐng)導(2014年10月16日《》)。
“官大一級壓死人”。所以,遼源市環(huán)保局局長郭東波面對下屬敢直言“領(lǐng)導就得騎馬坐轎,老百姓想要公平?臭不要臉!”更有那種混上頂烏紗就膨脹得不知姓什么慣于以“級”壓人者,不只對下屬頤指氣使吹胡子瞪眼,且不論身處何地,都不忘自己是官兒,縱是面對與其本無交集的陌生人,一旦意識到彼此的社會位勢有差別,對方“級”不及己,竟也邪火上升兇暴狂妄。所以,深圳海事局黨組書記林嘉祥在酒樓欺辱小女孩時敢狂傲地對被侮女孩家長叫囂:“我是交通部派來的,級別和你們市長一樣高,敢跟我斗……”;所以,江蘇省科學技術(shù)館處級副館長袁亞平才敢舉起折疊傘狠擊護士毫不手軟;所以,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團221團醫(yī)院黨支部書記于富琴在莫高窟命手下掌摑講解員耳光后,其夫牛哄哄地叫喊“我們是有身份的人”;所以,城管面對小販才敢毫不掩飾地大言不慚道“我就欺負老百姓”……如是,安徽省教育廳科級鄭姓女干部因駕車欲違規(guī)逆向駛?cè)胄^(qū)被勸阻而大發(fā)雷霆,猖狂地用“看門狗”之類的混賬話罵死年逾六旬的保安這事,還奇怪嗎?
我不相信那些“有身份的人”不曾聞聽過“革命工作只有分工不同,沒有高低貴賤之分”這類話,可為什么仍是“見了慫人攏不住火兒”?動聽的話語與因“分工”不同而造成的社會位勢不平等的現(xiàn)實所致。從個案上看,被“壓”的是護士、講解員、保安等個人,暴露出的,卻是“有身份”者對他們所從事的職業(yè)的歧視,進而對“分工”于這類職業(yè)的從業(yè)者的身份及人格也就無端地產(chǎn)生了歧視。設(shè)想,假如“有身份”者面對的不是從事被視為“低等職業(yè)”的“低端勞動”者,脾氣縱是再暴躁,敢任意發(fā)作嗎?社會位勢不平等的現(xiàn)實,讓他們在“慫人”面前頓感身份的優(yōu)越,于是傲慢,發(fā)飆,被“級”大于己者壓抑的情緒找到了宣泄的出口,自己的位勢之“高”得以充分顯示。
何以會如此?
答案就在歷史中――幾千年的封建社會產(chǎn)生的尊卑、高低、貴賤的等級秩序,在一次次社會變革中并未被徹底打被,相反卻被頑固地沿襲下來,乃至深化入人的“身份”里。比如,當時對鄭姓女官違規(guī)行為給予勸阻的是執(zhí)勤的警察,她縱是再刁蠻,敢那樣破口大罵撒潑耍渾罵?若敢,必以“妨礙公務”之名當即被刑拘;可執(zhí)勤的是保安,她就歇斯底里大發(fā)作,撒潑了,耍渾了,直至把保安罵死了,也不過被“暫停工作”、被要求“認真反思,深刻反省,積極配合調(diào)查,妥善處理好善后事宜”――這還是案件被媒體披露出來引起洶洶輿情之后。若不被披露呢?所以,在關(guān)注“有身份”者流在底層百姓面前恃強凌弱橫行霸道事件的同時,更該思考的是,促成這類事件產(chǎn)生的制度該怎樣打破,讓那“沒有高低貴賤之分”不再停留在口頭,讓那“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯,禁止用任何方法對公民進行侮辱”不再只是印在《憲法》上的鉛字,而成為不論“分工”如何不同,不論“級別”大小社會位勢高低,人人享有人格尊嚴不被詆毀和侵犯的現(xiàn)實。
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