關(guān)于畫地為牢的散文

　　據(jù)說，天地生萬物，都是有靈氣的，不唯石頭如此。然，除了在地下沉睡一生的，更多地是在在自然界風(fēng)雨剝蝕中自生自滅。除非因了某種機(jī)緣，像大荒山無稽崖的補(bǔ)天之石，被鐫刻上生命的跡象，在世上走過一遭，經(jīng)歷種種奇遇。而將自己，變成了后人眼中的一道風(fēng)景。而這看似風(fēng)光無限的傀儡生活，也將石頭腳下的世界限制在了所依托的靈魂的立足之處畫地為牢，這難道就是為了所獲得的聲譽(yù)而不得不付出的代價(jià)嗎？

　　對于這些石頭而言，其命運(yùn)幸耶？不幸耶？還真是一道哲學(xué)命題。

　　1.流芳的牌坊

　　牌坊是石頭的顯赫身份之一。當(dāng)一道圣諭的聲音，將一塊塊來自東南西北的巨石宣召到一起的時(shí)候，它們便開始了一生的榮耀而聽?wèi){外來安排的命運(yùn)。經(jīng)那些來自民間的、手藝精湛的石匠的初選，孩子般開始了自己懵懵懂懂的新生活。一舉手、一投足，顯得像選秀的宮女，亦或是新科的狀元，揣摩著別人的心思，開啟了大觀園中身不由己的生命旅程。說著別人安排好的話，擺著別人喜歡的賢淑端良的形，亦步亦趨地走進(jìn)一個(gè)地方風(fēng)俗教化的歷史。

　　石頭的生命并非與生俱來的，靈氣也是在游離中飄渺。這一點(diǎn)石匠最清楚。沒有被打磨過的石頭，是沒有體溫、沒有靈氣的，隨遇而安，任別人如何擺放。是沒有資格將自己列于城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的朝堂，傳達(dá)出形而上的使命感的；即使被月華沐浴千百年，也變不成上天入地的孫猴子。是石匠用鑿子和錘子，一下一下剃掉每一塊石頭多余的棱角，變成或圓或方的牌坊的石構(gòu)件。于石頭而言，這種痛苦暗地里齜牙咧嘴，無人之時(shí)暴跳如雷，甚至捶胸頓足，靈魂分裂，是只有石頭自己才具有發(fā)言權(quán)的。就像由學(xué)子歷練成翻云覆雨的賢臣抑或奸臣，期間所經(jīng)歷的所謂血與火的煅燒。

　　在石匠的錘子起落的電光石火之間，表彰賢臣或賢淑的圣諭被一筆一劃地鑿進(jìn)了石頭的靈魂里，引領(lǐng)一方民俗的鄉(xiāng)風(fēng)被鑿進(jìn)了石頭的骨髓里，石匠也將自己的生命、滴落的血和汗鑿進(jìn)了石頭的肌膚里。于是石頭們便有了潤澤的額頭、光滑的肌膚。一塊一塊的迭起羅漢，便傲然地挺立于天地之間了。

　　但這，只是石頭獲得生命后邁出的第一步，就如女媧捏出的泥人或哪吒的蓮花蓮藕之軀一樣，是需要一口靈氣的。這口靈氣，便是那個(gè)被當(dāng)朝首肯的人的功德，常人望塵莫及的行跡。石牌坊只有被這個(gè)崇高的靈魂附體，才算圓成正果，端端正正地接受遠(yuǎn)近蜂擁而至的鄉(xiāng)民的議論和崇拜，讓走過的人不知不覺地就有了一種膝蓋彎曲的感覺。如匾額上能蒙皇帝玉碗親題，則基本上可以位列仙班了。

　　自此，一個(gè)人的死后的歲月，便和這些自己都不知道是幸運(yùn)還是不幸的石頭融為一體，高高在上了。如果沒有戰(zhàn)火的損毀，是會世世代代成為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兊慕炭茣�的。暗夜里，也會縛住一些不幸的人，奮力地掙扎，扼殺了生命的鮮活和暢快的喘息，無聲地撕扯自己，將赤裸的身軀鞭打出一道道血痕，用眼淚一遍又一遍地將石牌坊刷洗出駭人的表情來，不茍言笑。甚至?xí)�有人，在無奈的絕望之中，為了證明自己，用贏弱的身軀背負(fù)起十字架般的沉重石牌坊，直到在不遠(yuǎn)之處，將自己的血肉之軀擦洗成冰冷的、瑩白的石頭，立于天地之間。于是子孫后代有福了。

　　2.沉重的墓碑

　　歷史上的石頭，就像邊遠(yuǎn)山區(qū)的木訥的農(nóng)民一般，是很不善于表達(dá)自己的。即使地質(zhì)學(xué)家們敲來敲去，甚至拿放大鏡、顯微鏡去觀察，石頭也固執(zhí)地咬緊牙關(guān)，不會說出自己的秘密，讓人哭笑不得。它們只知道，土地是他們的根，大山是他們的家。而皇宮內(nèi)院、高宅大院，則是將他們變成木乃伊的地方。他們寧愿守著曠野里的孤墳，和寂寞的死人做伴。因?yàn)�，只有失去了欲望的眼睛，失去了生殺的手，才不會讓他們一次又一次蒙受傷害。如果由他們自己選擇，它們寧愿在化外之地日出而作、日落而息，和鳥雀對話，無疾而終的。

　　這是它們自己的選擇。它們總是卑賤地以為自己的命運(yùn)不值一提，只有別人叱詫風(fēng)云的生前更有意義，他們寧愿自己如一張白紙，將前胸后背鐫刻皇帝的金口玉言、文人的興之所至、武將的英風(fēng)豪氣，甚至是一個(gè)人的終生履歷。

　　我們似乎不應(yīng)對它們有過多的苛求。它們不是青銅，不能在戰(zhàn)場上金戈鐵馬，它們不是雕梁，不能再廣廈內(nèi)獨(dú)撐危局。它們只是一些普通的石頭，選擇了與世無爭，接受了畫地為牢，處江湖之遠(yuǎn)而自得其樂。其實(shí)，我們是應(yīng)該感謝這些淳樸的石頭的。他們對自己命運(yùn)忍辱負(fù)重的選擇，存留了中國歷史一段段遺失的基因密碼，幫助學(xué)者們?nèi)ハ胂蟆��?fù)原一幅幅真實(shí)的歷史畫面；而中國書法的北碑一派，籍著無數(shù)的碑文而傳承光大，讓千百年后的學(xué)者們，驚奇地發(fā)現(xiàn)婉轉(zhuǎn)柔美之外的凌厲刀筆之功，將一派書法的脊梁硬挺了許多、剛勁了幾許。

　　盡管這些石頭，在一個(gè)個(gè)墳?zāi)骨皦災(zāi)骨罢玖嗽S多年，舍棄了生命中的行走，將自己的足跡固定于一個(gè)命定的點(diǎn)。但他們以自己的無私的記錄，獲得了生命的沉重，讓歷史的走向更加明晰。即使是武則天的無字碑，也有著多重的文化內(nèi)涵。天地間，只有石頭是秉承了老子的真?zhèn)�，懂得生命里的大智若愚的�?/p>

　　其實(shí)歷史上的很多名人，其際遇和人生對當(dāng)時(shí)的自己來說也許是不幸的，但放在歷史的天平上，則獲得了后人的仰視，具有了石頭般的重量。

　　誰說在石頭的年輪里，看不到行走的歷史呢

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