與但丁一起走進(jìn)神曲凈界山的散文詩
但丁問他的引領(lǐng)人什么是愛。維其略回答:愛由于外物,而內(nèi)心立即受其影響而生沖動(dòng),便是愛。所以內(nèi)心所走的路為直為曲是沒有責(zé)任的。
愛是發(fā)自內(nèi)心的本質(zhì)的,這是上帝造人時(shí)就給予的。
用愛字命名,喜歡愛的含義,
愛千年的老樹,愛它的頑強(qiáng)灑脫向上的形式。
愛東流的河水,愛它經(jīng)久不息的歌聲,潤澤后小草的綠,花的香。
愛嬰兒,愛他笑得清脆,哭的響亮。
愛青春少年,愛他們水靈靈的明眸,藏不住天真的嬌羞。
愛心怡很久的男人,愛他身上的氣味,骨子里清高的品質(zhì)。
愛花花綠綠的鈔票,愛它能滿足一切的物欲與虛榮。
愛光彩奪目的珠寶,愛它給人帶來的雍容華貴與恒久的璀璨。
愛掌管天下的'權(quán)力,一手指揮千軍萬馬,一手超度眾生。
心,原來是靜的,因了愛,心在運(yùn)動(dòng)。
愛是喜歡,因歡喜而奔向它,而達(dá)到愛的愉悅,這是一種好的向上的行為。
愛的欲望不斷的分裂,行走至懸崖,不論經(jīng)歷多少磨難,
多少風(fēng)雨,都折不斷追求的目光。
當(dāng)你受外物的影響而內(nèi)心產(chǎn)生沖動(dòng)時(shí),這就是愛的本源,
如蝴蝶追逐花朵蜜蜂采蜜一樣,但是,人是有思想的,
知道什么是愛,為什么要愛。
什么可以愛,什么不能愛,這一點(diǎn),
正如人的智慧一樣,是上天賦予還是后天修煉?
關(guān)于人類的善惡,是要用人類社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
你的執(zhí)著,成全你人格的上升,在思考中,
智慧逐一晾曬在道德面前,你說,一切都是應(yīng)該的。
人要敬仰的,就是那致情致善的。
一些懶惰的人在行跑,他們生前,看到愛,卻懶于把愛奉獻(xiàn),
讓愛沉浸在心湖的最底層,與淤泥混淆一起。
活著的人,請(qǐng)把愛向陽光一起潑灑,如春風(fēng)一起,
愛撫每一個(gè)生靈。當(dāng)愛,如潮水般灑向人間,萬物因愛而生,萬物因愛而繁榮。
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