淺談幾個小問題散文

　　【其一】 中國地大物博，然而富人卻掌握了大部分的財富，窮人只在改革開放之中獲得了較少的利益。別看許多富人裝模作樣做慈善，話說捐給哪個貧困地區(qū)，實質(zhì)上那點錢對富人來說只是如大山去了一層泥，而對窮人而言只是滿足了幾日的伙食。生活的本質(zhì)根本就沒有改變，農(nóng)村的窮人不遠千里外去賣苦力，掙的幾個小錢連起碼的衣食住行都支撐不了，別提還有幾個孩子在家念書了。改革開放雖然致使部分抓住機遇的人先富，但是大部分的窮人還是沒有擺脫自己的貧窮狀況，小康水平對窮人來說其實是有點難度的。一來由于農(nóng)村的窮人大多認命，不敢去發(fā)現(xiàn)機遇，更不用說抓住機遇發(fā)財致富了；聰明的窮人經(jīng)營幾個小買賣，愚蠢的窮人在家守株待兔，清醒的窮人四處尋覓養(yǎng)家糊口的工作，糊涂的窮人用存有的幾個小錢去。二來由于富人們究竟數(shù)量太少，能力有限，不能根據(jù)國家的政策帶動所有的窮人后福起來；后福是個艱難的過程，如果被帶動的人只是坐享其成卻不奮勇抗爭，那么后福會是個遙不可及的夢。窮人們要改變自己的命運，就得學習技術，并用最短的時間掌握最多的知識；只有知識可以改變命運。許多的窮人看到了這一點，不惜砸鍋賣鐵送子女上學，軟硬兼施督促子女的學習，希望子女們拜托做窮人的命運；他們渴望去城里住上那么段舒服的時光，不用跟鋤頭、機器肌膚相親，不用頂著烈日耕作，不用忍著侮辱埋頭苦干——這在他們看來是個抬頭的時機，雖然有點遙遠，卻是充滿希冀的，因此也不免帶著樂觀的憧憬。盡管城里的生活并不那么令人如意，各樣的喧嘩和浮躁混亂不堪，但是對于處于農(nóng)村的窮人們來說，那卻是人間的天堂，只要進了城里，哪怕是窮，也算“城里的窮人”了，怎么說都認為有了地位上的提升。從盤古開天地至今，表面上已經(jīng)消除了階級，實質(zhì)上階級和階級斗爭一直存在，只不過隨著時光的轉(zhuǎn)移，許多的人已經(jīng)習慣了奴隸的生活，偶爾有個天賜的機會成為“當官的奴隸”就會認為獲得了偌大的榮耀；昏庸無能的傻子！

　　【其二】

　　隨著人們整體生活水平的提高，以及社會動蕩的減少，越來越多的人鐘情于文學。嚴格說來，這群人并不是鐘情于文學，只是鐘情于無病呻吟、賣弄風騷。擺起鍵盤就是亂敲，說今天吃了飯，然而上了廁所，芝麻蒜皮的事情全成了大新聞；這會兒說什么鄰家姑娘穿了件迷人的短裙，那會兒就說什么同姓的伙伴又追到美女一群，渴望的不過是與人分享自己的細微心情罷了，個別就是出于無聊云云，真是個有趣的笑話呦！愛文字的人越來越多，一方面說明文化的感染力越發(fā)增強，一方面也說明現(xiàn)代社會中的人越來越無聊了。當然，并不是說沒有稱職的文學愛好者，這樣的人是也有不少的，他們跟那些鐘情于無病呻吟、賣弄風騷的人形成了兩股偌大的勢力，誰勝誰負還真不太好說。當我看見有些人旁征博引的文字時，帶有的情感是贊賞也是羨慕，博學的人確實可以作為其它人的表率，他們將自己學到的知識化作文字進行傳播；在這里也不排除部分人撟揉造作、寫作的目的不單純。總體上說，文壇呈現(xiàn)了一派生氣與活力，有能力做些實際事情的人還需繼續(xù)堅持下去。最后說一句，我也屬于那種鐘情于無病呻吟、賣弄風騷的文學愛好者。

　　【其三】

　　大學生的生活確實豐富多彩，各式各樣的活動均有，在活動中：可以陶冶情操，可以拓寬視野，可以增添閱歷，可以巧遇意中人，還可以被社會殘渣欺騙。許多的學生追逐那些毫無意義的“個人榮譽”和“社會經(jīng)驗”。獎學金可以拿，也可以不拿；拿了可以用來請客，不拿也不見得代表什么�！皟�(yōu)秀xx”可以評，也可以不評；評了說明你人氣高，得到周邊同學的信任，不評也不見得代表什么。諸如其它什么發(fā)傳單、做代理、當家教，這個經(jīng)驗可以要，也可以不要；要了可以得到幾個小錢，不要也不見得代表什么。與其把所有的精力放在所謂的“個人榮譽”和“社會經(jīng)驗”上面，倒不如停下那顆波動不停的心，四處踏踏青，對著自己感興趣的技術好好地琢磨琢磨，累了就再去踏踏青。一技之長，這四個字，比如上說到的八個字可要管用得多�？荚嚪謹�(shù)高的人，大多數(shù)也是什么都沒有學到的，比起那些掛科的、重修的，也不過是績點稍稍高了些，其實區(qū)別無幾；當然，比起始終漫無目的、茫然度日的人，分數(shù)高或許會是個很好的安慰，至少不用去補考，還可以用拿到的榮譽和獎金去跟家庭交個小差，在朋友們面前聊天的時候也不至于被問得鴉雀無言。能夠拿獎學金的還是要拿，能評榮譽的還是要去評的，在獲取社會經(jīng)驗過程容易被人欺騙的還是要提高些警惕；關鍵是要看你所追求的東西在填寫簡歷的時候是否管用，沒用的東西拿出來還不如即便有也不填呢。現(xiàn)在大學流行談戀愛，說什么不談戀愛這個大學生活就不完美了，說這話的人簡直是唯恐天下不亂；戀愛可以談，也可以不談，特長卻不能不要，而且這特長不能脫離工作的需要，你不能擅長下圍棋而去應聘人家的軟件工程師，就是這個道理。

　　【其四】

　　世界始終為少數(shù)人掌握著，剩下的多數(shù)人都是這少數(shù)人的棋子。棋子們橫沖直撞，排除萬難，兢兢業(yè)業(yè)，所有的血汗和努力不過成了少數(shù)人的徒手一捻。棋子們的要求不高，只想可以在既定的時間內(nèi)不脫離棋盤。少數(shù)人的要求也不高，只要棋子們在既定的時間內(nèi)為他們達成目標就行。一盤棋，兩盤棋，不同的棋子，同樣的下棋的少數(shù)人。難道這個世界不可怕嗎？自然災害，侵略者反抗者，政治壓迫，商業(yè)剝削，階級斗爭，窩里反。誰想立足，誰就要有拋頭顱灑熱血的勇氣，幸福只垂青于那些不把自己當人看的人。這些人在最短的時間內(nèi)學會了最多最有用的技術，與此同時，商業(yè)機遇出現(xiàn)了，這些人變成了富人，伴隨而來的就有了低位的提升。在中國社會里，已經(jīng)不像古時候，從商的人低位卑微，現(xiàn)在富人們往往會和權勢有所牽扯，就跟臭腳與裹腳布的關系那樣，怎么也道不清臭氣在哪方的多些。窮人們應該提高自己的學習效率，敢于團結(jié)身邊的弱勢群體，致力于自己先富帶動他人后福，而不是等待先富的帶動自己后福。選擇后者的唯一結(jié)果就是，還沒有等待先富之流的到來，自己的子女也在學父親母親等待了，等到天荒地老、�？菔癄�、梁山伯和祝英臺來到當代（假設傳說是真的，而且可以來到當代），然后生活越來越糟——想死又不舍，不死又生不如死。

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