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無(wú)為的經(jīng)典散文
無(wú)為,不是沒(méi)有作為、不去作為,而是不盲目做事、不偏執(zhí)、拘泥、勉強(qiáng)做事。真正做到無(wú)為,就一定能夠得心應(yīng)手、有的放矢、游刃有余,所謂“無(wú)不為”是也。
哪些事需要無(wú)為呢?不懂其中規(guī)律、環(huán)節(jié)的事,自己能力還不及的事,條件還不成熟的事,與自己的正當(dāng)利益無(wú)關(guān)的事,等等。這些都需要“作壁上觀”,也就是不動(dòng)心、不操心、不用心。
養(yǎng)生家有一句話(huà)很值得揣摩,就是“勤動(dòng)腦手不動(dòng)心”。勤動(dòng)腦手,也就是多動(dòng)腦筋、多思考問(wèn)題、多學(xué)習(xí),多做事,多鍛煉、運(yùn)動(dòng)等;不動(dòng)心,也就是不去牽掛與己無(wú)關(guān)的事,不去關(guān)注不該關(guān)注的事,所謂“不在其位、不謀其政”是也,等等。生活中,無(wú)為也包括另一句養(yǎng)生格言“微聾與暫?jiǎn),俱是壽身資”,也就是說(shuō),必要時(shí)的裝聾作啞,能夠避免心情的起伏和人事的糾葛,從而能夠保持平靜、平和、樂(lè)觀的心態(tài),對(duì)身心當(dāng)然有益。
無(wú)為,是浮躁時(shí)最好的選擇。有句話(huà)叫“心情太繁亂時(shí),不妨先關(guān)閉之”,也就是在心情莫名的起伏、雜念四起時(shí),不如靜下來(lái)眼觀鼻、鼻觀心,讓自我成為唯一關(guān)注的對(duì)象。這和圍棋界“下不好的棋暫時(shí)不下”一樣,都有著耐人尋味的智慧。
我們常說(shuō)的“窮則獨(dú)善其身”,這里的“窮”并不指貧窮,而是窘迫、被動(dòng)的意思,不是有個(gè)詞叫“無(wú)窮無(wú)盡”一說(shuō)嗎?被動(dòng)、窘迫的時(shí)候,就不能太熱心、太盲動(dòng),而是把自己做好,讓自己平靜、充實(shí)、自信起來(lái)。這也是化逆為順的法寶呢。
是的,車(chē)輛太多時(shí)不要過(guò)馬路,不知對(duì)方底細(xì)的前提下不要輕易交心,不了解后果的情況下不要輕易沖動(dòng),等等。這些都是無(wú)為的表現(xiàn)。而在尋常生活中,也大可保持自我,不必好為人師,不必有問(wèn)必答,不必多管閑事,否則就容易被同化、被利用。這,當(dāng)然也是無(wú)為的妙處所在了。
無(wú)為,是為了有為。在避免精力、時(shí)間、智慧的濫用后,我們就可以清晰的發(fā)現(xiàn)目標(biāo)與方向,繼而進(jìn)行周密的運(yùn)籌與計(jì)劃,再加以不懈的行動(dòng),則收獲自然也會(huì)豐碩而喜人,當(dāng)然不一定有多么高遠(yuǎn)、偉大,尋常小事能夠按自己的意愿做到也是收獲呢,比如保持規(guī)律作息,比如保持合理鍛煉,比如保持一個(gè)有意義的愛(ài)好,比如進(jìn)行及時(shí)的大腦“充電”,比如做一頓可口的午餐,比如栽一盆可愛(ài)的植物……
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