難忘美好的新疆之旅散文
盛夏八月，我和家人一起進(jìn)行了一次向往已久的新疆之旅。為了節(jié)省路費(fèi)，提前預(yù)訂了北京到烏魯木齊之間打折的往返機(jī)票，剩下的時(shí)間就靠當(dāng)?shù)氐挠讶藗冏们榘才�。其宗旨是多走一些地方，多看一些風(fēng)景，象一只貪婪的貓，凡有香味的地方都想去嗅一嗅，聞一聞，哪怕只撩一下，也算填補(bǔ)了平生的一個(gè)空白。因此，未免行程匆匆，好在友人的安排力度讓我們一路行走順暢，吃住行全不用發(fā)愁，只管用照相機(jī)盡情地“CUA CUA”，而稍有留心的我，在飽覽天地人文山河美景之際，也生出些許感想，遂逐一整理，并力求“實(shí)話實(shí)說”——把當(dāng)時(shí)真切的看法和感受“原生態(tài)”地記錄下來，或許只是留一個(gè)念性。
由于匆匆，故稱作“走馬”而已。
天山，在我的心中美麗而又神秘。走近她，撲進(jìn)她的懷里，是我夢寐以求的一個(gè)宿愿。
在我們國家的版圖上，有六分之一的土地屬于新疆。2000多年前，一條從長安出發(fā)向西延伸的“絲綢之路”經(jīng)過這里，連接起中國和西亞、歐洲的物質(zhì)與文明，也成就了大漢盛唐的傳世篇章。從南疆帕米爾高原到北疆的阿勒泰草原，從西陲的伊犁河谷到東疆的哈密綠洲，她的美麗景色讓所有擁抱過她的人為之傾倒。她不僅有著圣湖草原、雪山戈壁、大漠孤煙和長河落日等奇異自然景觀，更有著神秘莫測的西域三十六國，有著遠(yuǎn)游求佛的玄奘和鳩摩羅什，有著伊斯蘭建筑留下的大量的廢墟和墓堆，有著東歸的土爾扈特和西遷的錫伯族后裔，有音樂，有史詩，還有數(shù)不盡的神話與傳說……
而今天，我就要向你走來了，帶著對歷史滄桑的虔誠與敬畏，帶著對美麗超俗的無知與羞澀，帶著對“夢中情人”般的向往與期待，向你走來！
我們乘坐的飛機(jī)是晚上18：55分降落在烏魯木齊的地窩堡機(jī)場的（至今我也沒有搞明白，好好的新疆首府，好好的現(xiàn)代化機(jī)場，怎么起了這么土的一個(gè)名字��？）機(jī)場距市區(qū)大約二十公里，因?yàn)橛袃蓚�(gè)小時(shí)的時(shí)差，我們下飛機(jī)的時(shí)候，相當(dāng)于內(nèi)地的下午五點(diǎn)多鐘，外面天氣晴朗，陽光麗日，一路走來，高速路邊的風(fēng)景一帶而過。不到半個(gè)小時(shí)，我們就來到下榻的博格達(dá)賓館。接待人員告訴我們，一會(huì)九點(diǎn)鐘吃飯，現(xiàn)在可以自己活動(dòng)活動(dòng)。我們巴不得。于是，同行的家人就帶好自己的相機(jī)（幾乎是人手一“機(jī)”），出了賓館的大門，在大街上轉(zhuǎn)了起來。
這和沈陽、和北京沒有什么兩樣，都是大街高樓，不遠(yuǎn)處有街心廣場，已經(jīng)有人在跳舞，有購物中心，像家樂福那樣的大超市，周圍的機(jī)關(guān)辦公大樓鱗次櫛比，略有不同的是那些大牌子上，要比內(nèi)地多一行維文。再?zèng)]有什么不同，沒有見到幾位少數(shù)民族，也沒有見到有多少少數(shù)民族風(fēng)格的建筑。拿照相機(jī)一比劃，活脫脫就是一個(gè)沈陽的太原街、北京的王府井。
據(jù)說，在烏魯木齊市，真正的維族人只占了不到20%，而且大部分居住在西南部的天山區(qū)，那是他們的生活領(lǐng)地。他們一般很少到市中心來，漢族人也很少到天山區(qū)那邊去，尤其是去年的“七五”事件后，形勢一直處于緊張狀態(tài)，現(xiàn)在在街面上看到的維族人就更少了。
“可是……”，我想，這是維吾爾族自治區(qū)的首府呀！
按照友人的安排，我們明天先去參觀離烏魯木齊比較近的地方，那就是著名的吐魯番市，我們的心情很激動(dòng)。
吐魯番，這是一個(gè)充滿了詩意的名字，在我幼小時(shí)候就知道吐魯番的葡萄好吃，能夠吃到吐魯番的葡萄干就像過年一樣。而且，友人告訴我們，我們將要走的就是當(dāng)年的“絲綢之路”，哈哈，這些好事都讓我們一天趕上了，高興吧，孩子們！
第二天，我們乘車出發(fā)，市區(qū)的景色自然不必多說，間或能夠看到一些帶有民族特色的建筑，還有遠(yuǎn)處隱約可見的天山，那山頂上有依稀的白雪，自然很美，不過朝近看，怎么看怎么也象沈陽的大東或者鐵西。出了市區(qū)，向?yàn)豸斈君R的東南方向行駛，視野開闊了起來，公路是坦平的，遠(yuǎn)處的天山可以更加清晰地看見，大家不約而同地端起了相機(jī)，可是，公路兩旁的景象卻讓人很不如意，沒有綠樹，間或有一簇簇叫作“駱駝刺”綠色作物，稍稍能夠點(diǎn)綴一下那里的荒蕪，可更讓人無法接受的是沿途百余公里，竟盡是黃煙彌漫的礦區(qū)！
挖掘機(jī)、翻斗車、推土機(jī)，穿梭般往來，它帶起的塵煙與遠(yuǎn)處天山的白雪和藍(lán)天，構(gòu)成一幅極不協(xié)調(diào)的畫面。我已經(jīng)完全沒有心情去欣賞美景，只是壓住心中的憤怒，用相機(jī)拍下了這些刺痛人心的畫面。
友人告訴我說，這就是戈壁灘。從烏魯木齊到吐魯番大約有180公里，除了了三十多公里是風(fēng)力發(fā)電區(qū)外，大部分是這樣的礦區(qū)，因?yàn)樾陆且粋�(gè)盛產(chǎn)石油、天然氣和多種稀有金屬的地方。
看到這些，我仿佛感到新疆的大地在流血。成千上億年大自然留給我們的財(cái)寶，難道一定要在今天這樣肆無忌憚地被開采和挖掘嗎？那矗立了千百萬年的天山會(huì)怎么想？那沉睡了千百萬年的地下寶藏是否情愿？
我的心中充斥了一種激憤的情緒，于是，再去參觀那些景點(diǎn)們，也就戴上了“有色眼鏡”。
先是到了吐魯番的“火焰山”景區(qū)。
這據(jù)說是當(dāng)年唐僧去西天取經(jīng)路過的地方，也是電視連續(xù)劇《西游記》拍攝的外景地，可現(xiàn)在已經(jīng)成了一個(gè)展覽館，不遠(yuǎn)的地方能夠看到那座號稱是火焰山的景觀，山梁有一道道火苗般的紋絡(luò)，倒是有些火焰的樣子，景區(qū)入口是一個(gè)某大師級人物精心雕琢的西游記故事展覽，
人們冒著酷暑，跟隨這位大師的刀筆神工，在里面轉(zhuǎn)了近半個(gè)小時(shí)，好象看了一本雕刻版的《西游記》連環(huán)畫，想來有些得不償失，去外面站了一會(huì)，有一尊巨大的溫度計(jì)，象天安門前的華表一樣矗立在那里，上面的刻度標(biāo)明，地表溫度已經(jīng)達(dá)50度！
想去那座“火焰山”前照個(gè)像，可無奈山前已經(jīng)有好幾處雕塑“撮”在那里，除了有唐僧等師徒四人的，還有什么牛魔王、鐵扇公主的，他們倒是不怕熱，但想要避開這些神妖們，也不是一件易事，要頂著烈日多走出好遠(yuǎn)。
那時(shí)的我們已經(jīng)大汗淋漓，女士們帶的遮陽傘自然成了寵物，我沒有打傘的習(xí)慣，也嫌那樣費(fèi)事，索性干脆將一條白毛巾裹在頭上，雖不太雅觀，但卻既能隨時(shí)擦汗，又能遮擋烈日，由是深深體會(huì)了陜北人民“羊肚子毛巾”的神奇。
從火焰山出來，又去了聞名于世的“葡萄溝”。這里據(jù)說是由于蒼茫與蔥郁、炙熱與清涼、干旱與充沛、苦澀與甘甜的極度反差，構(gòu)成了“世間少有、獨(dú)一無二”的傳奇盛景。其實(shí)，這是一個(gè)南北長8公里、東西寬2公里的山谷，其間種植了13個(gè)品種的優(yōu)質(zhì)葡萄，素有“西部民歌之父”的王洛賓的音樂藝術(shù)館就設(shè)在這里。哈哈，“吐魯番的葡萄熟了”，于是，我們帶著一股虔誠走進(jìn)去，期望著這里的清涼能夠帶走心中的燥熱。
可是，我仍然感到有些失望。說白了，這就象我們沈陽周邊的某個(gè)農(nóng)家院，只是人家種植的是葡萄，規(guī)模也比“院” 要大一些，到處掛著“不許采摘，違者罰款”的警示牌，到處都是人工修茸的痕跡，
在那掛滿葡萄的長廊下左照右照，只求留下一點(diǎn)欣慰，那種“吃不著葡萄”不知道葡萄酸不酸的滋味，恐怕無人能解。
如果說這是一個(gè)新疆的農(nóng)家葡萄園，那肯定要收獲游人由衷地贊美，可要說她就是那個(gè)什么“世間少有、獨(dú)一無二”的傳奇盛景，卻多少有些“忽悠”的味道。
“克里木參軍去到邊防，臨行前種下了一棵葡萄”，那個(gè)地方在哪里？
沒找到詩情畫意的`我們又到了交河故城遺址，一下子回到了公元前一世紀(jì)。
說實(shí)在的，這里真是一個(gè)充滿歷史與傳奇的地方。據(jù)說，這是目前世界上保存最大、最古老、也是保存最完整的生土建筑。它最初是西域三十六國之一的車師前國都城，建筑在一個(gè)自北向南、高約30多米的黃土臺上，長有1600多米，寬處有300多米，四周沒有城墻，但卻易守難攻，因?yàn)樗車诹⑷缦�。然而�?3世紀(jì)，它卻沒能幸免于蒙古族自身的叛亂，大概也是“堡壘最容易從內(nèi)部攻破”的原因，它終于毀于戰(zhàn)火之中。而現(xiàn)在保存下來的城郭中還能依稀看見當(dāng)年的市井格局、官署倉庫及寺院佛塔等等。
站在城郭的廢墟向遠(yuǎn)處眺望，那里是藍(lán)天白云與無際的荒原相接。我慶幸這城郭的長壽與安祥，也要感謝上蒼給我們留下的這本厚重讀物。但不知它的身下是否也埋存著稀有的寶藏，將來是否也要被開發(fā)？但愿永遠(yuǎn)沒有人知道它的蘊(yùn)藏，也永遠(yuǎn)沒有人敢在它的頭上動(dòng)土，這樣它才能賴以茍活，才可能以這樣一副滄桑凄涼的樣子，做我們的老師。
此行的最后一個(gè)景點(diǎn)是被稱作“坎兒井”的古老水利工程。資料介紹說，它與長城和大運(yùn)河并稱為“中國古代三大工程”，還有的說它與四川的都江堰和廣西的靈渠，并稱為“人類歷史上的三大水利工程”�？墒俏覀冓s到的時(shí)候，它已經(jīng)幾近干枯，只能在一座陰森森的展館里、隔著鋪在地面上的厚厚玻璃去品讀這宏偉的歷史畫卷了。
沿著黑黢黢的山洞往里走，借著微弱的燈光向下瞅，模糊地能夠看到那些展示人類文明與智慧的偉大工程的一部分（好多要靠自己去想象），在一個(gè)小小的水池前，主人周到地為參觀者提供了一個(gè)近距離接觸的機(jī)會(huì)，大家可以把手伸到里面，體驗(yàn)一下那水的清涼，仿佛允許人們與這歷史悠久的偉大握一握手。
盡管我們是從千里之外而來，那也沒有什么特別的優(yōu)待。歷史是沉靜的，它經(jīng)得起寂寞，經(jīng)得起孤單，經(jīng)得起冷落。無論你是達(dá)官顯貴，無論你是靚女俊男，他都是一個(gè)面孔。因?yàn)樗?jīng)歷的太多，見識的太多。
然而他經(jīng)不起毀滅，經(jīng)不起演繹，更經(jīng)不起改造。
事實(shí)是，現(xiàn)在坎井的數(shù)量急劇減少。在展覽的現(xiàn)場有幾塊小木牌上介紹，哈密地區(qū)的坎兒井最多時(shí)是在1943年，有495條，而到2003年有水的井剩下了195條，到了2009年統(tǒng)計(jì)，有水的井只剩下161條；而在我們參觀的吐魯番地區(qū)，坎兒井最多的時(shí)候是1957年，當(dāng)時(shí)有1237條，到了2003年，已經(jīng)干涸了833條，剩下了404條，到了2009年又干涸了158條，目前只剩下246條。50多年中，干涸了991條，平均每年要干涸近20條！照這樣下去，用不了十幾年，人們就再也看不到這“人類歷史上的偉大工程”了。
導(dǎo)游說，這是因?yàn)樘焐降难┧倭�。我想，也許是因?yàn)樘焐嚼狭恕?/p>
天山老了，他的兒女已經(jīng)沒有能力再去創(chuàng)造，已經(jīng)創(chuàng)造出來的也沒有能力再去維護(hù)了，那曾經(jīng)哺育無數(shù)生靈、灌溉了花的國土的“坎兒井”們，將沒有萬里長城和京杭大運(yùn)河那樣幸運(yùn)地永垂史冊，或許它只能壽終正寢，繼而成為水利工程中的“木乃伊”！
真是因?yàn)樘焐嚼狭藛幔?/p>
回來的路上，同伴們紛紛昏睡，全然沒有了開始時(shí)的興奮，盡管司機(jī)一直在CD里播放著《達(dá)坂城的姑娘》和《吐魯番的葡萄》。此時(shí)，我想起一句話：有些美女不如不見，不見面會(huì)永遠(yuǎn)憧憬著她的美麗，見過了，也許會(huì)使你的憧憬破滅，留下遺憾。天山腳下是美的，當(dāng)之無愧，可也有些遺憾。
美是自然天成，而遺憾卻是……我們?nèi)祟惖暮圹E。
有詩為記：
遠(yuǎn)聞神奇吐魯番，今日走馬名虛傳。
葡萄溝美未嘗鮮，人工雕琢火焰山。
交河故址尚猶在，坎兒井壯舉在展館。
天山腳下不見綠，百里戈壁是礦山。
2010年9月12日 于沈陽
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