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卻道生死兩茫茫散文

時(shí)間:2024-08-09 03:46:41 散文 我要投稿
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卻道生死兩茫茫散文

  曾在朋友的空間日志上留下一句評(píng)論文字:“懵懂而來,懵懂而去。凡人的定數(shù)!

卻道生死兩茫茫散文

  靜觀人生,無論是初臨人間,還是作別人世,哪有以自己的意志為轉(zhuǎn)移的?——我們無法選擇。我們無所知而來,無所知而去;蛟S可以借用泰戈?duì)柕囊痪湓拋硇稳荩骸疤炜諞]有翅膀的痕跡,而我已飛過。 ”

  幼年,總喜沉湎于幻想:我這個(gè)一定不會(huì)死滅的。要不,這世界將無法進(jìn)行觀照了。諸如鄰居大娘怎么樣,李奶奶又是個(gè)什么樣的人,周遭的生活沒有我,不就黑洞洞一片,無所見了么?我以我敏感而幼小的心靈,感知周圍的事物。我以我明亮而敏銳的眼光,查看周圍的事物。一切以我為參照。假如,有朝一日我這個(gè)個(gè)體不存在了,無法想象,身后將是怎么一種景象!因?yàn)闊o法想象,所以斷定,那將是一片空白。這村莊還會(huì)存在么?這形形色色的人們還會(huì)存在么?這氣象萬千的世界還會(huì)存在么?整個(gè)還不是子虛烏有?即使存在,我沒了,還怎么去感知?一切不都失去了存在的意義?

  幼稚如我,竟想不到這世上還有億萬個(gè)“我”!我不過是億萬之中的小小一分子!有我之前,便有數(shù)不清的往者;無我之后,更有數(shù)不清的來者。來來往往,不絕于世,充塞天地,何來空白?但那年幼的童真,想不及這一層,就亙?cè)谀莻(gè)思維的檻,反反復(fù)復(fù)思索,邁不過去。思考的結(jié)果,就是不再為死困擾,只以為自己不僅不會(huì)死,而且不能死。死了之后,物將不物,人將不人,世界將不世界了。大有一副“地球軸”的姿態(tài)。舍我,這地球如何轉(zhuǎn)將下去?

  回想以往,不禁搖頭。標(biāo)準(zhǔn)的以自我為中心的幼童!生與死本是個(gè)大命題,一個(gè)幼小的孩童豈能輕易的參透?

  “人生不滿百,常懷千歲憂!逼鋵(shí),想的過多,不過是“杞人憂天傾”。人生在世,進(jìn)退之間把握好自我,俯仰之際對(duì)得起良心,足矣!簡單而平靜的一生,未必不是一個(gè)美好的結(jié)局。

  泰戈?duì)栒Z:“生如夏花之絢爛”,那是一個(gè)理想的境界。普通如我,不易達(dá)到。這世界不僅僅需要絢爛的花朵,還需要青青的小草,高高的大樹;需要湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,潔白的云彩;需要浩瀚的江海湖泊;需要小鳥鳴唱,小獸騰躍……這樣,世界才能和諧,才能完備。生如夏花,固然好,如一株普普通通的小草也不錯(cuò)。去留無意,寵辱不驚,固守一種大自在,笑對(duì)花開花落,默默完成自己平凡的生命歷程。這也算是一種不錯(cuò)的人生境界吧!

  泰戈?duì)栠說:“死如秋葉之靜美”。這則是對(duì)死(不包括非正常死亡)的最佳詮釋了,是一種浪漫主義情懷。靜穆安然,無怨無悔,像秋日的一枚落葉,灑脫地從枝頭飄落。自然,從容,溫和,隨緣,得其所哉。一種終極意義的大美。

  從生到死,不過幾十年光景。從出生的那一天起,我們都在一天天地邁向死亡。我們的目的地是整齊劃一的。一路走來,無論事業(yè)有成,還是碌碌無為,到那最后的一步時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),死神面前,人人平等。到那個(gè)時(shí)候,就請(qǐng)?zhí)谷幻鎸?duì),啼哭著降臨,含笑著離去吧!

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