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上善若水的哲理散文

時間:2024-11-03 05:15:10 散文 我要投稿
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上善若水的哲理散文三篇

  上善若水的哲理散文:上善若水

  如果了卻了所有煩惱事,你還將會去干些什么?你將會是怎樣的人生狀態(tài),一定會開心,快樂一陣子,然后又進入下一個行程,繼續(xù)下一個糾結!辟如,等待,等我專心致志的完成了這件事,就好了,等待,等我擁有了更多錢就好了,然后該咋辦,但我并不知道?會有很多愿望,會在完成這個愿望以后,還有夢想,循環(huán)往復,夢無止境!

上善若水的哲理散文三篇

  把眼光放遠,落于諸事之前,給現在做個結,徒思無益,考慮以后,把遠處的路考慮清楚,路越遠,越方便選擇,不會是眼前的不得不走!

  上善若水,水并不知如何填平路過的`任何罅隙,一概往前,水并不知如何沖破阻擋的絕壁,只是一味蘊積著壓力,直至沖破,讓困難決堤,水并不知前面是否萬丈深淵,但到跟前從不畏懼,化身瀑布飛流直下,愈深愈長,愈多愈壯觀,水的方向唯有大海,是水最多的地方。

  無須僅僅沉迷于現在,來者積極應對,不來者也不用憂慮,不用恐慌到什么事都沒考慮,措手不及,所有事態(tài)都有其規(guī)律,只在于你掌握了多少,你掌握的可以預知,你不掌握的也得接受,你要符合規(guī)律的運行,不能違背規(guī)律。

  如水,便是生命應有的狀態(tài)!

  上善若水的哲理散文:上善若水

  上善之人,如水之性。

  海納百川是一種大度。

  “大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人”,這是彌勒佛的處世之道。佛能夠做到,人也應該努力達到。林則徐曾題聯:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。大海因為有了寬廣的度量才容納了成千上百條的河流,高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。所以,我們做人就要像海一樣能夠包容世間萬物,我們做事就要像山一樣,要有山的胸懷,山的'風骨,山的品格,山的內涵以及山的原則。人一旦能夠做到虛懷若谷,便能匯集百河成為汪洋;人若能做到無欲無爭,便能如峭壁一般,屹立云霄。

  滴水穿石是一種毅力。

  水滴石穿,非一日之功。一滴水,固然渺小,但千萬滴乃至十一滴凝聚成的力量確實我們不可小視的。石穿對人類來說,辦到它是輕而易舉的,可是又有誰愿化作那一滴水去成就這一現象呢?水滴之所以能穿石,少不了渺小力量的積累。不要以為自己很渺小,繩鋸木會斷;不要以為自己很微弱,水滴會石穿。正如荀子所云:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  避高趨下是一種謙遜。

  人往高處走,水往低處流。人高了便是危險,而水低,它卻是一種謙遜的美德。在做人做事時,該低頭時低頭,這不是軟弱,更不是逃避。低頭,是大智若愚的養(yǎng)晦之術;低頭,是修煉自己的黃金法則;低頭,是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候,不妨低調做人;當你昂首前進的時候,不妨低頭看路;當你登上事業(yè)的巔峰時,不要忘記看清身后的大地。

  做人如水,你高,我便退去,決不淹沒你的優(yōu)點;做人如水,你低,我便涌來,決不暴露你的缺陷;做人如水,你動,我便隨行,決不撇下你的孤單;做人如水,你靜,我便長守,決不打擾你的安寧;做人如水,你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷;做人如水,你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情。

  上善若水,從善如流,如水人生,隨遇而安!

  上善若水的哲理散文:人生境界:上善若水

  仁者樂山,智者樂水。如果說孔子是樂山的仁者,那么老子就是樂水的智者了。山,雄渾深廣,巍然屹立于天地之間;水,煙波浩渺,博大寬廣,無邊無際。山,是陽剛的,有男子漢氣概,粗獷雄偉;水,是陰柔的,母性的,柔美堅韌。

  我們說父愛如山,母愛若水。其實,父愛也可以如水。比心胸,水比山要博大得多,水占了地球四分之三的面積。上善若水,善的最高境界,就如水一樣,博大寬廣,無邊無際,澤被蒼生而不求回報。

  水,無色,無味,透明,無形。人生如水,讀懂了水,也就讀懂了人生。人初生時,純凈,無染,沒有一點顏色,沒有一點異味,透明見底。待到年齡稍長,融入了社會,懂得了世俗,便有了顏色,有了味道。修養(yǎng)好的,經歷了人生的滄海桑田,品盡了人世的酸甜苦辣,世態(tài)炎涼,便如那入了海的水一樣,波瀾不驚,寵辱皆忘,變得淡泊從容了。水,就是人生。起初從雪山上下來,從天上落下來,從泉眼里冒出來,不都是干干凈凈的嗎,不染一點塵埃。慢慢的往下流,匯成小溪,匯成江河,不斷豐富,不斷闊大。在豐富與闊大的同時,漸漸有了顏色,漸漸有了味道,漸漸變得不那么純了,泥沙俱下,濁流滾滾。

  當我們是小溪時,清淺見底,波光瀲滟,明艷動人。當我們成為江河時,洶涌澎湃,激情四射,勢不可擋。當我們成為大海時,反而變得寧靜了,清凈了,再大的'波濤,再大的風浪,也能從容面對,閑庭信步。那水是極咸極苦的,我們反而忘了它的味道,只認為自己就是無色無味透明的了。

  水,簡單,至低,柔弱。越是簡單,越接近于道。越是至低,越接近于無欲。越是柔弱,越能接近于生命。水,沒有形狀,所有的形狀都是大地的形狀。水,沒有顏色,所有的顏色都是萬物的顏色。水,沒有味道,所有的味道都是天地的味道。水,沒有生命,卻能孕育生命。水,至低至下,總是把山托得高高。水,至柔至弱,卻沒有任何一種東西能阻止她東流入海的腳步。因為至低,所以無敵。因為至弱,所以至強。因為無欲,所以博大。大得可容萬物,納百川,擁天地。水,自強不息,凈化大地,污濁自己;水,不爭不辯,孕育萬物,不求回報。但是我們看水,她濯洗天地,污濁了沒有?沒有!她仍在那里,不垢不凈。她孕育萬物,虧欠了沒有?沒有!她仍在那里,不增不減。

  水,無私無欲,至低至柔。水,不增不減,不垢不凈。水,無所不在,水在的地方,就是生命所在的地方。這難道不就是道?

  所以老子說:上善若水。

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