《散文》讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的《散文》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《散文》讀書筆記1
一個(gè)無名小卒談成名作家的散文印象,似乎是有點(diǎn)自不量力,不過本著文字面前人人平等的原則,我還是寫下了下面的文字,寫下了對(duì)遲子建散文的印象。而且,這樣的散文讓我不得不拿起筆來,寫下自己的感受。
一
許多人回憶起童年總是眉飛色舞。其實(shí),我們懷念的不僅僅是童年的經(jīng)歷,更多的是那一段流逝的美好時(shí)光。童年,人生的第一個(gè)階段,我們用好奇心和無所畏懼的探索精神行走,完全沒有成年人的瞻前顧后左思右想。你可以說童言無忌是一種幼稚,但反過來想,它何嘗不是人生的一種發(fā)泄呢?我們?cè)诓恢挥X中丟失了說真話的本能;剡^頭來尋找時(shí),發(fā)現(xiàn)這種本能只有在童年時(shí)期才保留著。于是,我們津津樂道地回憶著自己的童年,別人的童年,甚至整個(gè)人類的童年。
二
我一直認(rèn)為,人類的童年始于原始森林,也許這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗,但原始森林確實(shí)有人類生存所需要的各種物品:野生可食用的動(dòng)植物,干枯可燃燒的朽木,充足的陽(yáng)光,新鮮的空氣和干凈的水源。我國(guó)的大興安嶺就是這樣的原始森林,它不但養(yǎng)育了原始的部落游牧民族,也養(yǎng)育了我們現(xiàn)代的`人們。
東北,雪原,林區(qū),在我眼里一直是美麗而神奇的。想像一下,在白雪皚皚的樹林里行走,腳下是咯吱咯吱的聲音,眼前茫茫一片純凈,偶爾,一兩只不怕冷的小動(dòng)物在枝頭跳躍,看一看春天還有多遠(yuǎn)。這時(shí)候,幾片殘雪從樹梢落下來,落在小動(dòng)物身上,它們以為天敵來了,趕忙逃到洞里去;落在行人的頭上、肩上,抖一抖,正好看到倉(cāng)皇逃竄的動(dòng)物,心里不禁一暖。在這人跡罕至的地方,所有活著的生靈對(duì)于人來說都是一種慰藉。而在河邊,在被冰封住的河面上,白天,人們鑿冰撈魚,晚上,一家人圍在一起,喝著鮮美的魚湯,嘮著天南海北的閑嗑。日子就這樣在勞作和休閑中一天天過去了。直到春天來了,開始種莊稼了;夏天來了,遍地野花開放了;秋天來了,各種野果子成熟了。種莊稼是大人們的事,而山坡上的野花野果卻是孩子們的樂園。采一把野花邊走邊嗅,摘一把野果邊吃邊玩,直吃得嘴角都是果子的顏色。
所有這些都是遲子建散文所描繪的景象,但它和我幼年的生活何其相似——除了冬天的林區(qū)和冰下捕魚。記得小時(shí)候的山坡上,秋天長(zhǎng)一種我們稱為“狗屎溜溜”的野果子——后來知道學(xué)名叫“野葡萄”。紫紅色的漿果能把人的手和嘴都染上色,我們邊吃邊互相嘲笑。不過,小孩子確實(shí)經(jīng)不住甜的誘惑。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,這可以說是我們的美味了。我們喜歡它不僅因?yàn)樗奈兜溃驗(yàn)樗念伾。在?dāng)時(shí)衣著色彩單調(diào)的社會(huì),是大自然給予了我們豐富的美麗色澤。而遲子建也在她的散文中有類似果實(shí)的描述——都柿,一種長(zhǎng)在林間矮樹叢的常見漿果,春天開粉色或白色小花,花謝做果。果實(shí)先青后紫。這種野果含酒精,吃多了會(huì)醉。而作者,就曾經(jīng)因?yàn)樨澇远磉^一次。看到這時(shí),我笑了,第一次知道“吃醉”這個(gè)詞,也第一次比較細(xì)致地了解了醉后的感覺,“我步態(tài)飄搖,挎著的維得羅(一種小鐵桶)就像只魔術(shù)盒子一樣,在我眼前一會(huì)兒發(fā)出藍(lán)色的幽光,一會(huì)兒又發(fā)出玫瑰色的柔光,再一會(huì)兒呢。發(fā)出的是銀白色的冷光……好不容易上了公路,太陽(yáng)已經(jīng)西沉了,我覺得自己是踩著一條金光大道回家,很得意……”如果醉的幻覺如此美麗,我倒真愿意嘗試一下。
三
父母是我們最親近的人,而親情,也是我們生活在這個(gè)世界上無法割舍的牽掛。這些,在遲子建的散文中也有大量的描述。
一個(gè)會(huì)拉小提琴的父親,為了把懶睡的孩子叫出被窩,其中一個(gè)方法就是站在炕邊拉琴。琴聲和著朝霞,和著窗外青蔥的菜園、純凈的空氣,將孩子喚醒、照亮。這和我們現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的斥責(zé)、嘮叨真是天壤之別。作者不愿意在田間勞作時(shí)被牛一樣驅(qū)使拉犁,于是,無聲地反抗,而父親則“夸我”有本事,“能把繩子拉彎了。”看到這里,我笑了,一個(gè)幽默風(fēng)趣又充滿愛心的父親形象躍然紙上。
人常說,父愛如山,母愛似海。母親的愛體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。在作者埋頭長(zhǎng)篇寫作期間,每天中午,母親都為她準(zhǔn)備豐盛的午餐,并且搭配以合理的營(yíng)養(yǎng)。這就是母親無言的愛。不僅如此,母親還表現(xiàn)出對(duì)作者的理解。在《兩個(gè)人的電影》中,母親對(duì)電影的蕭條和劉老根大舞臺(tái)的熱鬧做了一番慨嘆,說女兒寫的書就跟剛才兩個(gè)人看的電影似的,雖然好,卻沒有多少人欣賞,而那些花里胡哨的書,就跟劉老根大舞臺(tái)一樣,看的人多。有這樣一位母親,人生就永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人的電影。
因?yàn)橐徊啃≌f,我認(rèn)識(shí)了遲子建,因?yàn)檫t子建的散文,我更深刻地體會(huì)了“唯美”一詞。樸素的生活,樸素的感情,宛如我們從前經(jīng)歷過的歲月,在作者筆下娓娓道來,仿佛,我們又回到了從前,回到了在雪地里堆雪人打雪仗的美好時(shí)光。雪是上天賜予人類的精靈,在雪地上行走的童年,不由自主地就沾上了靈氣,長(zhǎng)出清新的詩(shī)行。這些詩(shī)將伴著作者,伴著我們,一直走下去,直到人生的盡頭。
《散文》讀書筆記2
寒假,讀《奮斗是件很具體的事》,我深有感想。
四川人彼得生于資陽(yáng),家境貧困,他一讀到初一就輟學(xué)了。于是他帶著二十元錢風(fēng)塵仆仆地來到成都。他先在一家餐館洗碗,后在一家西餐館當(dāng)了廚工。有一位美國(guó)人瑪麗愿教廚師廚藝訓(xùn)練,彼得也參加了。每天他從原料選擇到烘焙的溫度,都小心應(yīng)付。因?yàn)樽约翰欢⒄Z(yǔ),所以他每次都帶著一本厚字典,不會(huì)就查,猛學(xué)苦記,也會(huì)說一口流利的英語(yǔ)了。瑪麗又送他去一家烹飪?茖W(xué)校,彼得經(jīng)過長(zhǎng)期的奮斗,對(duì)烹飪已了如指掌。20xx年彼得開了四家餐館。
讀完了這篇文章,我感觸至深。是啊!奮斗是成功的階梯。我們每個(gè)人都離不開奮斗,學(xué)習(xí)要奮斗,工作要奮斗,事業(yè)也要奮斗。有奮斗才會(huì)進(jìn)步,有奮斗才會(huì)有成果,有奮斗才會(huì)成功。古往今來,無數(shù)成功的事情都取決于奮斗。
我是初二的一名學(xué)生,體育課上老師測(cè)試實(shí)心球。全班大多數(shù)人都及格了,但是我卻沒有及格。心灰意冷的我異常的苦惱,也很煩躁。老師見狀走了過來給了我一個(gè)實(shí)心球,并拍了拍我的肩膀說:“不要灰心喪氣,要學(xué)會(huì)努力奮斗,回家多多練呀!”短短的幾句話讓我振作了起來,我捧著實(shí)心球,牢牢地記住了老師說的話,在家里努力地扔實(shí)心球。一個(gè)星期過去了,進(jìn)步了一點(diǎn),我開始尋找扔實(shí)心球的技巧。在一次次不斷的努力奮斗之下,我扔實(shí)心球的距離是越來越遠(yuǎn),我心中頓時(shí)樂開了花。果不其然,在老師又一次測(cè)試中。我以九米遠(yuǎn)的成績(jī)遙遙領(lǐng)先于其他的同學(xué),我成功了,在奮斗的'引領(lǐng)下,我最終摘取了果實(shí)。
奮斗,不是掛在嘴邊說的,而是一件很具體的事情。只有奮斗,你才能踏上成功的階梯,一步一步地走上去,獲得最終的勝利。
《散文》讀書筆記3
曾經(jīng)讀過余秋雨的許多散文,而讓我時(shí)時(shí)不能忘懷的一篇就是《垂釣》了!洞贯灐肥怯嗲镉攴驄D在海參威的見聞,情節(jié)十分簡(jiǎn)單。一胖一瘦的兩個(gè)垂釣老人,因?yàn)樽约旱南矏海掷先嗽卺灷K上“掛了六個(gè)小小的釣鉤”,每次下鉤不到半分鐘他就起竿,次次都會(huì)掛著六條小魚,他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤,從來沒有落空,落日余暉的時(shí)候,總是快樂地滿載而歸;瘦老人就沒有這么幸運(yùn)了,他的釣鉤只有一個(gè),而且“碩大無比”,即使沒有大魚上鉤,他都倔強(qiáng)地端坐著,等著“暮色蒼!绷耍笆菪〉纳碛斑在與大海對(duì)峙”。
兩位老者不同的性格追求,導(dǎo)致兩種截然不同的結(jié)果。胖老人歸去的時(shí)候已是盆滿缽滿,快樂的“腳步如勝利者凱旋”。瘦老人雖然“用背影來鄙視同伴的淺北,但他畢竟魚桶空空,一個(gè)人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待,孤獨(dú)地守候!
余秋雨在散文中說道”一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神“,”一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美“,”他們天天在互相批判,但加在一起才是完美的人類“。的確,人類在演繹故事的時(shí)候,皆因?yàn)椴煌娜松^而豐富了結(jié)局,讓旁觀者更覺況味無窮。
也許有人認(rèn)為胖老人是追求物質(zhì)而胸?zé)o大志,隨遇而安,渾渾噩噩地過著小魚生活的現(xiàn)實(shí)主義者;瘦老人則是一個(gè)追求完美、志在高遠(yuǎn)、鍥而不舍的理想主義者。然而,從生活的角度而言,我對(duì)胖老人的做法是報(bào)以贊許目光的。生活追求需要積極向上,卻要有知己知彼,百戰(zhàn)不殆的智慧,不容許有盲目和好高騖遠(yuǎn)的僥幸心理,胖老人十分明白自己所面臨的客觀條件,鉤小灘淺,他不妒忌瘦老人釣鉤的”碩大無比“,也不去打擊他的執(zhí)著,即使在”提起滿滿的魚桶走了,快樂地朝我們扮了個(gè)鬼臉,卻連笑聲也沒有“,怕的是驚擾了瘦老人的釣魚夢(mèng),他的這份平常心,使得他非?鞓。也許,他一輩子都釣不上大魚,但是在他面對(duì)的領(lǐng)域里,他,的確是一位不折不扣的優(yōu)勝者。
瘦老人無疑是許多人認(rèn)為的`完美形象,他的身上有著寧為玉碎,不為瓦全的壯士之美。他的釣魚鉤”碩大無比“,可謂大矣,”在他眼里,胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚,根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象“,”夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影鄙視同伴的淺北,瘦老人是唯大魚不釣的,他在淺淺的水域里等待大魚上鉤,儼然一副姜太公釣魚,愿者上鉤的情形,他在苦作者:錢毅偉苦地單相思久久不愿上鉤的大魚之余,卻沒有實(shí)際地分析自己所處的客觀條件,倘若他向大海深處更進(jìn)十米、二十米,或許就有機(jī)會(huì)擁有胖老人意想不到的收獲,“碩大無比”的釣鉤上掛著他夢(mèng)寐以求的大魚兒。只是,他自視清高,鄙視胖老人的滿載而歸,卻不曾想付出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)智慧和艱辛!他的盲目執(zhí)著在淺淺的沙灘邊顯得格外蒼白,讓觀者體味到他的孤獨(dú)和單保。
人生何嘗不是這樣,如果不認(rèn)清自己所處的環(huán)境和客觀條件,一味盲目地追求自己力所不能及的目標(biāo),那種孤單寂寞的對(duì)峙并不能顯示崇高,唯有不斷地充實(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己,腳踏實(shí)地的面對(duì)和解決,才會(huì)象胖老人一樣,面對(duì)人生自如地下鉤、起鉤,而且次次都是滿滿的六條活蹦亂跳的魚兒,撞開人生的一扇扇希望和快樂之門!
《散文》讀書筆記4
今日,我讀了冰心散文集里的一篇文章,名叫《憶讀書》,讀完了使我感觸頗深。
這篇文章主要講了冰心奶奶在少年時(shí)代讀了許多好書的故事。冰心奶奶告訴我們一句話:讀書好,多讀書,讀好書。這句話里面蘊(yùn)涵了多么大的含義呀!
先說讀書好,多讀書可以增加我們的知識(shí),開闊我們的視野,陶冶我們的情操,可以讓成績(jī)更加飛速的進(jìn)步,有時(shí)還可以給我們的生活增添幾分愉悅。再說多讀書,讀書雖然好,但是不勤奮是不行的.,讀的書一定要多,只有這樣,知識(shí)面才廣,我家的書就非常多。最后說讀好書,雖然要多讀書,但大多數(shù)要讀有用的書籍,不要偏向偵探小說之類的故事,要多讀文學(xué)方面的書籍,這樣才有利于我們的學(xué)習(xí)?傊呷币徊豢。
同學(xué)們,讓我們從今日開始,學(xué)習(xí)冰心奶奶說的“讀書好,多讀書,讀好書”,每日都堅(jiān)持讀書,讓我們?cè)谟邢薜纳锒嘧x好書,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為祖國(guó)將來的更加繁榮昌盛做努力!
《散文》讀書筆記5
“夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽,草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水),寫大字一張,讀古文一篇。夏天的早晨真舒服!薄断奶臁
如此平淡質(zhì)樸,如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文,雖然話語(yǔ)平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》
“然后,請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的,得四五個(gè)人一起來!捌!——起!”哎,它起來了。把它放在葡萄架上,把枝條向三面伸開,像五個(gè)指頭一樣的伸開,扇面似的伸開。然后,用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。
讀到這里,我不由得笑了,繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。
這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆,行文中透著淡泊寧?kù)o,即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味。
如自1938年9月,日軍飛機(jī)瀕臨昆明進(jìn)行空襲,狂轟亂炸,西南聯(lián)大教職員宿舍亦有被炸毀的,造成人員傷亡。汪曾祺正在西南聯(lián)大學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)師從沈從文,后來寫得小說受其影響,并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)集中了北大、清華、南開三所大學(xué)的`著名教授和專家學(xué)者,如對(duì)魏晉南北朝史和隋唐史頗有研究的陳寅恪,對(duì)中國(guó)哲學(xué)史研究卓有貢獻(xiàn)的馮友蘭,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要人物朱子清,以及各有專長(zhǎng)的聞一多、錢鐘書、沈從文、柳無忌、葉公超、吳晗、錢穆、錢端升、張奚若、費(fèi)孝通、羅隆基、潘光旦、賀麟、陳岱孫、王力、吳宓、聞家駟等。在很多名人的回憶錄中,這段時(shí)間是慘淡動(dòng)蕩的。然而在汪曾祺關(guān)于這段時(shí)間回
《散文》讀書筆記6
喜歡遲子建,書到的那天,學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課,在如大蒸籠一般的辦公室里打開了這本《遲子建散文集》,象在大口大口的吃下冰激凌一樣,心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》,她在日記中這樣寫到:
我走出室內(nèi)溫泉,走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣,另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道,去露天溫泉,實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻,還是將門推開。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了,寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來,我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭,尤其有人望著我的時(shí)候,我是絕不肯退卻的。我朝前走去,將門關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去,我下去了,慢慢地讓自己成為溫泉的一部分,將手撐開,舒展開四肢。坐在溫泉中,猶如坐在海底的苔蘚上,又滑又溫存,只有頭露出水面。池中只我一人,多安靜啊。天似亮非亮,那天就有些幽藍(lán),雪花朝我襲來,而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹,樹上有燈,因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今,我也無法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情,只記得不遠(yuǎn)處就是一座山,山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹和柏樹,三股泉水朝下傾瀉,琤琤有聲。中央的泉水較直,而兩側(cè)的.面積較大,極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪,一邊是泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上),這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色,在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣,感覺到了空前的空靈。也只有人,才會(huì)為一種景色,一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣,我無需讓同伴們知道我內(nèi)心無法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然,同伴也報(bào)無法理解為何我會(huì)在離開麗江后一次次的夢(mèng)見它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!
《散文》讀書筆記7
艾略特說過,詩(shī)的功能是凈化部落的語(yǔ)言。讀過李漢榮的散文,個(gè)人感覺他的散文也具備同樣的功效。他的語(yǔ)言是那么樸素、純凈、空靈,如一道澄澈的河流靜靜地流淌于他的內(nèi)心,如滴滴晶瑩的水滴滑落翠綠的葉片,洗滌心靈的塵埃,處處洋溢、浸潤(rùn)著他悲天憫人的慈悲情懷。
在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)主義甚囂塵上的年代,幾乎每個(gè)人都被裹挾,身不由己浮游其間。而他似乎仍能夠做到獨(dú)善其身,使自己的內(nèi)心世界不受絲毫污染,我想既跟他生活的環(huán)境有關(guān),也和他更愿近貼大自然,親近生物的世界密不可分的。
全書分為“老屋、遠(yuǎn)去的田園、動(dòng)物的眼睛、南山、感念祖先、心說”六個(gè)小輯。每個(gè)小輯的每行文字都是暖暖的。好像是他剛從廣袤的田野和鄉(xiāng)間路上順手撿起來,隨手揣在溫暖的懷中。穿行在他蔥蘢茂盛的字里行間,你自然而然地感受到恣肆汪洋的陽(yáng)光,水鉆一樣的露珠、泥土的芬芳……
李漢榮的世界,給我們展示最多、最充分、最令人神往的,是大自然!《一株野百合開了》、《野地》、《正午,我在山頂仰臥》、《田埂上的野花芳草》、《這么好的白云》、《山中訪友》、《為螞蟻?zhàn)屄贰贰堑腵,描寫大自然的人很多很多,可有那種天人合一的情懷的不多。他在《生命何其不易》中,分別從牛、狗、豬、兔等著手,寫道了人的罪孽,寫了人該好好檢點(diǎn)與自省。并引述了敬畏生命的倫理學(xué)創(chuàng)立者和實(shí)踐者阿爾貝特。施韋澤的話教導(dǎo)我們,“如果你在任何地方減緩了人或其他生物的痛苦和恐懼,那么你做的即使較少,也是很多!薄爸挥挟(dāng)人認(rèn)為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候,他才是倫理的!
在李漢榮筆下,那些牲畜和蟲鳥都是他親近并珍愛的朋友。在《牛的寫意》、《悼念一只雞》、《喜鵲》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《為螞蟻?zhàn)屄贰贰ⅰ秱ゴ蟮暮镒印返绕吕,作者從小處著墨,?xì)小卻精微,飽滿并充溢詩(shī)性,讓人讀后怦然動(dòng)容,并情不自禁地捫心自問:我們是否善待過自己和其他生物的生命?在這種詰問里,我們跟隨著他的文字慢慢進(jìn)入了另一個(gè)世界,一個(gè)凈化心靈的氧吧。
如他在《說羊》中寫道:“善和美這兩個(gè)字怎么寫?都有‘羊’在上,才是善的,美的。我猜想造這兩個(gè)字的古人,也許放過羊,至少經(jīng)常觀察特別是欣賞羊。很可能他曾經(jīng)撫摸過羊!嵌佳蜻@樣本分地活著,做個(gè)素食主義者、和平主義者,生物界和人類,哪會(huì)有那么多的仇恨、苦難和不幸呢?”
而在寫到從古至今人們大多討厭的、晦氣的烏鴉時(shí),李漢榮老師則用詩(shī)意的筆調(diào)刻畫出另一種深刻的思考,他在《致遠(yuǎn)逝的烏鴉》結(jié)尾中寫道:“失去你,夜晚變得更黑了。你這不祥的特種,你這憂郁的鳥兒,沒有了你,空蕩蕩的天空,顯出更大的不祥。”總之,對(duì)于一草一木,一鳥一物,他以一種平和的篤定之態(tài),讓我們無法漠視或傷害那些我們平時(shí)司空見慣的物什,勸誘我們,對(duì)大于自然,我們還必須學(xué)會(huì)敬畏和感恩。
在《感念祖先》這個(gè)小輯里,作者更多地以自我的人生感知入手,從生命的傳承、對(duì)祖先的懷念,以及對(duì)生命的重新認(rèn)知進(jìn)行了令人耳目一新的解讀。如在《土單方》中,他對(duì)農(nóng)村諱莫如深的土偏方,進(jìn)行了別樣的解讀。如寫揉太陽(yáng)穴,他寫“用手指稍稍用力一按,那疼痛的部位就是太陽(yáng)穴,那里居住著痛苦的太陽(yáng),誰知道它在我們的體內(nèi)放置了多少愛、溫暖和灰燼……”;在寫揉虎口穴時(shí),他這樣寫:“我們把手伸向萬物,伸向大地和天空,伸向河流深淵,伸向礦石植物,伸向命運(yùn)的海洋,伸向愛情和勞動(dòng),伸向錢……如果不是籬笆的限制,我們的手會(huì)伸向無窮……”結(jié)尾,他則經(jīng)補(bǔ)記兒時(shí)母親幾句叮囑的話語(yǔ)為結(jié)尾:“……孩子,百草都是藥,人是病,人是一種病活在這個(gè)世上,人靠萬物治自己的病……愛惜這個(gè)大藥房吧,我們是病,我們要謙卑地服藥就醫(yī),治我們的病……”
是的,我們都在日常凡俗的人際罅隙、蠅頭小利中活著,難免會(huì)生出各種各樣的病。因此,我們要從中找出適合治病的方子,對(duì)癥下藥。從而活得更加干凈、充實(shí)、踏實(shí)!
《散文》讀書筆記8
讀秋雨的書,如同讀著一本厚厚的歷史,更加有萬象的人生世態(tài)和豐富的風(fēng)土人情。
秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了,也會(huì)有一顆年輕的心的。
秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷,對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的,他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣,將罪過歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力,也是使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地!
而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無疆》,以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后,總想寫點(diǎn)什么,卻一直未敢動(dòng)筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風(fēng)格問題,對(duì)于我們的寫作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思考和反問,與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的`內(nèi)容是濃重的。
余利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫活、展現(xiàn),引起我們反思、追問,作為一個(gè)知識(shí)分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知,這點(diǎn)也是最重要的。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言。
余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言,并且“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
他選擇恰當(dāng)?shù)、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá),這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì),使語(yǔ)言不矯揉造作,裝腔作勢(shì),平淡無味,而富有了張力,富有了文采。
簡(jiǎn)單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
《散文》讀書筆記9
很早就想寫點(diǎn)東西的,在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,但因?yàn)楣ぷ髯兓脑,一直沒有時(shí)間來寫,也沒有心情靜下來寫。一晃一個(gè)月過去了。其實(shí),現(xiàn)在也沒有時(shí)間、也沒有心情來寫,只是總感覺心里有點(diǎn)事,這或許就是自己的一點(diǎn)個(gè)性。
定下的事情不做完心里總感覺有點(diǎn)不舒服,尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,總感覺應(yīng)該留下點(diǎn)什么,特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏,讓自己已經(jīng)很難在一段時(shí)間之內(nèi)再翻起余老師的文章,只好趁著心里還有點(diǎn)感覺,留下幾行貽笑大方的文字。
余老師和季老一樣,都是高中時(shí)就耳熟能詳?shù)拇髱,但可惜的是,我這個(gè)文科出生的人并不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,唐詩(shī)宋詞興致來了還會(huì)背上幾首,而對(duì)于這些文學(xué)作品,學(xué)起來感覺真是要人命,而且最為關(guān)鍵的是學(xué)了不考,考了也考不好,所以,很少認(rèn)真閱讀教材上面的文章,聽課也是是是而非。
這次機(jī)緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后,讓人對(duì)散文又有了一點(diǎn)重新的認(rèn)識(shí),又有了不一樣的感覺。自己水平有限,無法寫出精湛的體會(huì),只能由著自己的感覺信馬由韁。
正如前段時(shí)間寫過一篇關(guān)于讀季老散文集有感的文章一樣,季老從自己工作生活的點(diǎn)滴入手,潤(rùn)物無聲,讓人體會(huì)到生活的一種自然美,讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜,人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的.這本散文集,則從宏觀著眼,縱橫捭闔,以一個(gè)文學(xué)家獨(dú)有的眼光來看待歷史。
將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現(xiàn)在讀者面前,讓人在冥冥當(dāng)中感受到幾分滄桑和震撼,感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種種消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者見智,仁者見仁。
現(xiàn)在感覺起來,讀完這本散文集,對(duì)于我這樣一個(gè)非常喜歡歷史的人來說,讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)中的余老師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),至少對(duì)歷史有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。雖然這些文章只是余老師文學(xué)作品中的滄海一粟,但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。
讓人思維開闊到一個(gè)全新的高度,如同是在欣賞文學(xué)作品的同時(shí),從一個(gè)新的角度來品味已經(jīng)塵封的歷史,就如《一個(gè)王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風(fēng)雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,都呈現(xiàn)了一段不一樣的歷史。
《散文》讀書筆記10
幻想有一臺(tái)時(shí)間倒走的機(jī)器:人一出生便是老年,然后才是中年、青年、少年、嬰兒期,這樣至少在人生的盡頭,還能在享受上一回放肆的歡樂。人總是太晚明白,明白后就沒有時(shí)間后悔,只剩下遺憾和痛惜。人生,本就是屬于自我的旅程,只能靠自我開拓,也只能由自我評(píng)論,酸甜苦辣,榮辱成敗,僅有自我的心明白答案,外人是無法插上一句的。
《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如說這是錢鐘書先生一生的感悟,寫出來喚回一些執(zhí)著于身外之物的人,引他們?nèi)ふ易晕业膬r(jià)值罷了。如先生所言,我目前所經(jīng)歷的生活既不是異常歡樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧?墒瞧狡降攀钦姘,誰的人生能輝煌一世呢?大起大落,只可是換來些浮名,何必苦了自我。倒不如抓點(diǎn)實(shí)在的,歡樂、童趣、健康……每個(gè)都能在死前換回一絲快慰,卻被主人早早放棄。人生,絕不是一段回憶,等著死后供后人憑吊,它就像一根蠟燭,燒盡了便沒了,不留一絲痕跡,僅有燃燒時(shí)的痛苦與滿足才能成為它最本質(zhì)的歡樂。也僅有蠟燭本身,才明白它照明了黑暗,又溫暖了多少空氣。
錢先生的文字有些晦澀,有時(shí)看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,那些文字便如同寶劍的鋒芒一般,出了鞘,明晃晃讓人膽寒,一下劃開云霧,把我從里面揪出來,眼前一片清明。靈魂像被針扎了一下,痛得我不禁直起背來。
這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界,走得艱難卻踏實(shí)。
將歡樂與黑暗應(yīng)對(duì)立起來的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》,實(shí)際上描述了他的一種思想,即歡樂是相對(duì)而短暫的,而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題,而這種頹廢美,正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》為著名的兒童讀物,但作者卻認(rèn)為,寓言將孩子教得更簡(jiǎn)單,灌輸完美社會(huì)的假象,可事實(shí)上成人的世界中,卻并非如此黑白分明,進(jìn)而批評(píng)社會(huì)中的虛偽行為。
《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪,天下何以有這許多人,自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師,天天發(fā)表文章,教訓(xùn)人類!狈从沉讼壬鷮(duì)于假道學(xué)的一貫鄙視,也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者,就如同當(dāng)年在清華之狂語(yǔ)“清華園中,無人配做我錢某人的教師!
一篇一篇,一個(gè)字一個(gè)字,慢慢融化了,如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田,卻不急著與那里的土壤融為一體,一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去,滋潤(rùn)中夾雜著痛苦,讓我慢慢的'看清了眼前,看清了自我,有些被剖析的慌亂,卻是最真實(shí)的與心靈在對(duì)話。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧著書頁(yè)就像腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實(shí)起來,一點(diǎn)一點(diǎn)被從未見過的東西填滿,無限滿足。
作為學(xué)生,我是還不夠資格在人生的邊上作批注的,我正行走在人生路上,漫長(zhǎng)痛苦,卻不乏一些轉(zhuǎn)瞬即逝的歡樂。也許,我就這樣過完一生,平淡、膚淺。也許,我會(huì)經(jīng)過許多的大風(fēng)浪,都沒有關(guān)系。人生沒有幻想,僅有夢(mèng)想,而夢(mèng)想的價(jià)值在于過程,而非結(jié)果。我只期望,我的人生邊上不會(huì)只是空白,只要有些簡(jiǎn)單歡樂的批注,能化作笑容一向陪伴我,直到離開這個(gè)世界。
《散文》讀書筆記11
朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)不是很了解,但是說起散文,大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。讀完這篇文章給我留下了難忘的印象,不止是我,我的一些朋友讀完以后也被感動(dòng),那么它的魅力究竟在哪里?
我想《背影》之所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫出了自己的真實(shí)情感!侗秤啊分薪o我印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的`父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,就是為了給兒子買橘子;二是父親的來信:“我身體平安,惟有膀子疼痛的厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣!睂懙闷届o自然,不能不使我們感動(dòng),我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人情景,不能忘記父慈子愛的誠(chéng)摯之情。
《背影》讓我感受到了深切的父愛。當(dāng)父親遭遇雙重災(zāi)禍陷入困境時(shí),在謀事與送行之間再三躊躇,最終,他把天平的另一頭——兒子路途平安看得更重。這種愛子之心情深似海,使我受到了強(qiáng)烈的震撼。
《背影》,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字構(gòu)架了深深的愛,令我回味。愛是不經(jīng)意的,愛是如此的平凡,可能也正是它充滿愛,才會(huì)讓我感動(dòng)。
父愛如山,深沉嚴(yán)格。父親粗大的手,撐起整個(gè)家;父親寬闊的肩,是子女的靠山;父親辛勤勞作,無怨無悔;父親教導(dǎo)子女,為人應(yīng)該自強(qiáng)。
我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。父親給我們寄予厚望,參與規(guī)劃我們的未來,給我們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件,不時(shí)地鼓勵(lì)我們,激勵(lì)我們創(chuàng)造自己的理想人生。
父親對(duì)我們付出太多太多了,他對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù),我們有孝敬他,報(bào)答他對(duì)我們的辛勤勞作和養(yǎng)育之恩。他對(duì)我們付出了這么多難道不值得我們?nèi)バ⒕此麊?我們要努力學(xué)習(xí),積極上進(jìn),讓父親高興。在這說一句:父親,謝謝你!
《散文》讀書筆記12
《春》這本書看完之后,讓我有一種說不出的奇妙感覺。
每次讀都有一種神游其中的感覺,這種感覺很輕柔,每一次讀課文時(shí),我似乎可以感受到那些景物,這種感覺很好玩,每次讀課文時(shí),我似乎可以看到春天的風(fēng)箏。那些可愛的風(fēng)箏在天上飛,飛得很高。
《春》描寫的景物很真實(shí),有花,有草,有雨,有風(fēng),也有風(fēng)箏,小孩子。春沒有夏的.烈,秋的愁,冬的無情。春只有可愛溫柔,春雨沙沙,春風(fēng)習(xí)習(xí),輕柔而可愛。春,不冬不夏,春天的雨細(xì)而密,春天的風(fēng),草,花,也是如此。風(fēng),溫而涼;花,多而美;草,嫩而綠,春天就是一顆流星,那么美麗,又那么短暫,春天是最美的。
面對(duì)如此美麗的春天,我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中,讓我不由得想起古人的詩(shī)句:“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春,”“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥,”“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”……
朱自清先生筆下的《春》,讓我身臨其境,仿佛處在真實(shí)自然界中!
《散文》讀書筆記13
讀著《余秋雨散文》,就如同讀著一本厚厚的歷史書。書里更有人間百態(tài),有愛恨情仇讓人們?nèi)テ肺,去欣賞,從中獲得心靈的升華。
初次接觸他的文章,是語(yǔ)文課本上那一篇《信客》。讀畢,平淡的語(yǔ)調(diào),樸實(shí)的語(yǔ)言卻描繪得如此生動(dòng),令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點(diǎn)說,就是他選擇恰當(dāng)?shù)、富有?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá),這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感,從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強(qiáng)。
余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯,思索和反問。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度,構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì),使語(yǔ)言不矯揉造作,裝腔作勢(shì),平淡無味,而富有了張力,富有了文采。
我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話:“東坡何罪?獨(dú)以名太高!闭?yàn)樗錾、太響亮,使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判,甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇,本已塵封于歷史之中,然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,對(duì)曾經(jīng)攻擊過蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的'反駁。用詞之尖刻,情緒之激昂,在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個(gè)性、樂觀豁達(dá)的氣質(zhì),都是我們對(duì)這位大才子蘇東坡的認(rèn)識(shí)。幾百年來,其詩(shī)詞文賦吟誦不絕,相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個(gè)性,樂觀向上的情感,卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人,而他跌宕起伏的人生際遇正是促進(jìn)他成為偉人的原因。這些,在《蘇東坡突圍》中詳細(xì)又透徹的體現(xiàn)了出來。
余秋雨利用他淵博的歷史知識(shí),豐厚的文化功底,將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫的活靈活現(xiàn),把文化述的鏗鏘有力,引起我們反思。正如專家們所評(píng)價(jià)的,“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
這,就是余秋雨。這,就是《余秋雨散文》。
《散文》讀書筆記14
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著,文筆很有特色,輕新脫俗,灑脫、放達(dá)而又瀟灑,讓人讀上去自然而又舒服,不夸張,不悲傷,沒有什么好詞好句,沒什么特別的手法,不像有些文章用比喻,用擬人,用夸張等等,不局限于這些章法,而是用自己獨(dú)特的風(fēng)格寫出讓每個(gè)人都嘆為觀止的文章。
就像老舍寫的《草原》。自然而又優(yōu)雅,不做作,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾行字,就完美地描繪出了所要說的那一幅畫面,真實(shí)而又美好。
就如“青山綠水,長(zhǎng)路一條,走不了多遠(yuǎn)就有一座。高高的,全由青石條砌成,石匠們手藝高超,雕鑿得十分細(xì)潔。頂上有浮飾圖紋,不施彩粉,通體干凈。鳥是不在那里筑窩的,飛累了,在那里停一停,看看遠(yuǎn)處的茂樹,就飛走了!
這一段,這是一開始的一段,只是簡(jiǎn)單的敘述而已,卻給人無限遐想的空間,想象著遠(yuǎn)處的山,清澈見底的水,綿延十幾里的路,路邊是一座又一座牌坊,它們很高,很大,還有好看的圖紋。
牌坊上時(shí)而會(huì)看見幾只飛累了的小鳥,在那兒歇息,倒也并不安居,過一會(huì)就又飛走了。這一幅簡(jiǎn)單的圖畫,在作者筆下用簡(jiǎn)單的詞句描繪出來,卻別有一番風(fēng)味。
這樣的文章并不多。
仔細(xì)想想,蕭紅寫的文章《我和祖父的園子》便是如此,也是自然,真實(shí),美好!疤(yáng)在園子里是顯得特別大;ㄩ_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花,就開一謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)兒從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。
它們是從誰家來的.,又飛到誰家去,太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。”又有這樣一本書,讓人讀著讀著,就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書的名字叫做《呼蘭河傳》,和余秋雨的散文一樣美,簡(jiǎn)單卻又不失味道,雖通俗卻又十分自然,自然中透著美好與真實(shí)。
那種意境,遠(yuǎn)比夸張的文章要吸引人得多,一個(gè)是外表華麗,卻找不到內(nèi)在,另一個(gè)則是表面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,普普通通,而只有細(xì)讀一番,才可能品出其中的自然美。
我本身就十分喜歡散文,詩(shī)歌之類的文章,因?yàn)樗鼈儾粌H表達(dá)字面意思,更是能從字里行間體會(huì)到作者想要表達(dá)的真實(shí)情感。還可以學(xué)學(xué)名家文筆,多多感受,在自己的文章中注入自己的情感,讀上去一定與眾不同。
《散文》讀書筆記15
畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開它緊密粘連的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。
看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章,讓我了解了怎么去對(duì)待憂郁。
文章講的是,一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏,她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng),抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀,親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親,很喜愛兒童,溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次,她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管,萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛她的'人,沒有任何歡喜的回應(yīng),只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體,好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急,找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人,詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫,為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說,因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助,孩子的吃和穿都沒問題,也沒有病。她是一個(gè)孤兒,父母雙亡。孩子缺少的是愛,從小到大,從沒有人抱過她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。
朋友談起往事,感慨地說,不知這孩子長(zhǎng)大之后,將如何走過人生。
沒有人回答,但一點(diǎn)可以預(yù)見的,她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。
我還小,今年才14歲,沒有經(jīng)歷過什么生離死別,在我的人生中似乎一直都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁,但在我那顆小小的心里,也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一直都很不好,可能是天生有哮喘的緣故,我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的,我對(duì)自己很沒有信心。一想到體育成績(jī),就很難過,感覺自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣,嘆氣自己的體育怎么怎么的不好,卻從來沒有想過要去怎么改善,只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說的,憂郁如同一只老狗,忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟,揮之不去。
可那一次,我卻挑戰(zhàn)了自己,擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí),我總是找各種各樣的借口來逃避,就算跑了,也會(huì)半途而廢。可那次要800米測(cè)試,我再也逃不掉了。讓我去面臨困難,這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上,汗水浸濕了我白色的T恤,自己的腳仿佛有千斤重,每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄,但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最后我成功了,我沖過了終點(diǎn),雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù),但是那一次讓我明白了,原來我是可以的,我是可以堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了,我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。
從此以后,我每天早晨都會(huì)起來跑步,讓自己的體育一點(diǎn)點(diǎn)提高。我再也不唉聲嘆氣。每當(dāng)憂郁跟隨而來,我堅(jiān)持著不停步向前、向前,我知道只要我一直跑在它前面,不讓它超過我,我就能甩掉它。我相信總有一天,我的體育成績(jī)會(huì)變好……
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,就如同所有人所預(yù)見的那樣,她是憂郁的,但她卻沒有被憂郁嚇到,她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它,最后她成功了,她不僅擺脫了童年的陰影,還成了一家上市公司的老板,獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí),我們總是沉浸在憂郁里,漸漸的,變得越來越自卑,經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁,憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困,憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌
且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥,那么我們就去把它切開,去正視它,不要被它嚇到,淚水過后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌,擁有更美麗的一片天空。
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