三字經(jīng)：中國通史綱要

　　這一部分內(nèi)容實(shí)際上是高度濃縮的“中國通史綱要”，能用234個(gè)字勾勒出一部中國古代史的基本輪廓，實(shí)在是難能可貴，孩童時(shí)期如果能夠背誦下來，會(huì)受用終生。

　　中國古代史的劃分，宋元明清時(shí)代屬于近古時(shí)期，魏晉南北朝隋唐時(shí)代是中古時(shí)期，夏商周秦漢時(shí)代是上古時(shí)期，三皇五帝時(shí)代是太古時(shí)期，伏羲氏以前就屬于遠(yuǎn)古 了。中國遠(yuǎn)古史的奠基就是盤古開天地，屬于神話傳說階段，沒有文字可以考證。

　　現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，地球是在50億年以前形成的，生物是在40億年以前出現(xiàn)的，人 類是500萬年以前出現(xiàn)的，所以我們的老祖先盤古氏距今至少有500 萬年的歷史了。

　　人為什么要學(xué)習(xí)歷史，不學(xué)可以不可以?這是我們這一講，首先 要解決的認(rèn)識(shí)論上的問題。我們知道，任何事物都不可能離開因果而自存，因此學(xué)習(xí)歷史的根本目的，在于由因推果，以昭示未來。

　　司馬遷在《史記》中說：“述往 事，思來者”;唐太宗李世民也說過“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可知得失。”歷史是一面鏡子，從中可以找到歷代興衰、更替的道 理;明白是非善惡因果的道理。

　　今天是昨天的延續(xù)，今天又為明天奠基。不了解昨天，就不知道今天是如何演進(jìn)過來的，明天發(fā)展的方向也就無從把握。僅憑階段性 的觀察，不進(jìn)行歷史的通觀分析，就很難認(rèn)識(shí)事物的真相，就有可能人云亦云，上當(dāng)受騙。

　　現(xiàn)代的中國人，對(duì)自己國家的歷史，真正認(rèn)可的沒有幾個(gè)�？纯� 中小學(xué)的歷史教科書就明白了，半個(gè)世紀(jì)以來的歷史課本，到今天還是“試用教材”。歷史無非就是過去發(fā)生過的事情，怎么可以隨心所欲的篡改呢?而且中國歷史 由一萬二千年變成五千年、三千年、兩千五百年、二千年，越來越短，還以為美國才兩百年的歷史，我們說兩千年已經(jīng)不少了，可見我們自己對(duì)自己的文化根本就沒 有信心。

　　其次，在中國文化里面，歷來是文史不分家，不懂史就無法準(zhǔn)確地理解文，就有可能歪曲文義，張冠李戴。離開了特定的時(shí)間與空間，就無法評(píng)價(jià) 和認(rèn)識(shí)我們自己的文化。

　　中國的歷史從伏羲氏算起，至今有一萬兩千年，從黃帝開始算起是五千年。黃帝時(shí)代，文字、歷法、衣冠、音樂、醫(yī)學(xué)都出現(xiàn)了，所以黃帝 是人文初祖，我們說的中國有五千年的文明史，就是從皇帝開始算起的。我國有文字記載的歷史是從夏朝開始的，由河南汲縣戰(zhàn)國魏墓發(fā)現(xiàn)的《竹書紀(jì)年》推算，夏 至今已有4100多年了。

　　從周公整理西周以前的中國文化開始，至今是三千年有文獻(xiàn)可以考證的歷史，孔子第二次整理周以前的文化，集中國文化的大 成，刪詩書、定禮樂、作《春秋》。

　　孔子根據(jù)當(dāng)時(shí)能看到的、確切可信的史料，著了中國第一部編年史，就是《春秋》�？鬃又�《春秋》至今是2500年，黃帝至 今是五千年，神農(nóng)氏至今有九千年，伏羲氏至今有一萬兩千年。再往前推是鉆木取火的燧人氏，母系氏族的女媧氏，樹上搭窩的有巢氏，再到遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇氏，再 往前就是開天辟地的盤古氏了。

　　歷史本來就是做人和做事的經(jīng)驗(yàn)紀(jì)錄，因此我們學(xué)習(xí)歷史，不是要當(dāng)歷史學(xué)家，而是要立足于“疏通知遠(yuǎn)”的原則，以歷史的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)我們更好地做人做事。

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