《龜雖壽》曹操詩(shī)詞賞析
《龜雖壽》為東漢曹操創(chuàng)作的一首樂(lè)府詩(shī),是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章。時(shí)曹操剛擊敗袁紹父子,充滿建功立業(yè)的豪情壯志,作品富于哲理,闡發(fā)了詩(shī)人的人生態(tài)度。以下是小編分享的《龜雖壽》曹操詩(shī)詞賞析,歡迎大家閱讀!
【原文】
龜雖壽⑴
神龜雖壽⑵,猶有竟時(shí)⑶。騰蛇乘霧⑷,終為土灰。老驥伏櫪⑸,志在千里。烈士暮年⑹,壯心不已⑺。盈縮之期⑻,不但在天⑼;養(yǎng)怡之福⑽,可得永年⑾。幸甚至哉⑿,歌以詠志。
【注釋】
、琵旊m壽:曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。
、粕颀敚簜髡f(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長(zhǎng)壽。
⑶竟:終結(jié),這里指死亡。
、闰v蛇:傳說(shuō)中龍的一種,能乘云霧升天。
、审K:良馬,千里馬。伏:趴,臥。櫪:馬槽。
、柿沂浚翰儆羞h(yuǎn)大抱負(fù)的男子。這里專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。暮年:晚年。
⑺已:停止。
、逃s:原指歲星的長(zhǎng)短變化,這里指人的壽命長(zhǎng)短。盈,增長(zhǎng)?s,虧,引申為短。
、偷簝H,只。
、勿B(yǎng)怡:指調(diào)養(yǎng)身心,保持身心健康。怡,愉快、和樂(lè)。
、嫌溃洪L(zhǎng)久。永年:長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)。
、行疑踔猎眨簯c幸得很,好極了。幸,慶幸。至,極點(diǎn)。最后兩句每章都有,應(yīng)為合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ),與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系。
【白話譯文】
神龜雖然十分長(zhǎng)壽,但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(zhǎng)短,不只是由上天決定;調(diào)養(yǎng)好身心,就定可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。
【創(chuàng)作背景】
建安十二年(公元207年),曹操北征烏桓大捷,班師回朝途中,天氣寒冷且干旱,方圓二百里內(nèi)沒有可以飲用的水源,軍隊(duì)糧食也已經(jīng)匱乏,不得已殺了數(shù)千匹馬匹來(lái)作為軍隊(duì)的糧食,挖地三十多丈才得到水源。軍隊(duì)途徑碣石道(今昌黎碣石山流域)時(shí),遇到“樹木叢生,百草豐茂”之景觀,曹操命士卒山中覓水,安營(yíng)扎寨,然后作了此詩(shī)。
【賞析】
這是一首充滿詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn)的哲理詩(shī),因而寫得興會(huì)淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現(xiàn)出來(lái)的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。
詩(shī)中“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。”作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)出發(fā),否定了神龜、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老,說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。“ 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句,語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為激昂,筆挾風(fēng)雷,使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。
“ 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。” 筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的'精神因素對(duì)健康的重要意義。
“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。”表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,給人一種親切溫馨之感。全詩(shī)跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂(lè)觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂(lè)觀精神。
人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之福”,不是指無(wú)所事事,坐而靜養(yǎng),而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度,而對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神,抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。
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