贈(zèng)從弟原文及翻譯
楨的詩剛勁挺拔，卓犖不凡。曹丕稱“其五詩之善者，妙絕時(shí)”�！顿�(zèng)從弟》共三，為其代表作，本詩是第。下是編給家?guī)淼摹顿?zèng)從弟》原、翻譯及賞析，歡迎家閱讀！
【原文】
贈(zèng)從弟（其二）——[漢] 劉楨
劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》賞析
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏本有性。
【注釋】
從弟：堂弟。亭亭：高貌。
瑟瑟：風(fēng)聲。 一何：多么。
盛：大，兇猛。罹（lí）：遭受。
凝寒：嚴(yán)寒。
【翻譯】
山上高一聳挺拔的松柏樹，在山谷中吹來的瑟瑟寒風(fēng)中挺一立。風(fēng)刮得是多么強(qiáng)大，松枝又是多么的勁挺！當(dāng)冰霜一片悲慘凄涼景象之時(shí)，而松柏卻依然終年端正挺拔。難道松柏就不怕嚴(yán)寒嗎？那是因?yàn)樗砂卦揪途哂胁晃穱?yán)寒的本性！
【賞析】
劉楨（？－217），字公干，東平（今山東省東平縣）人，“建安七子”之一，劉楨的詩風(fēng)格勁挺，不重雕飾。作品流傳很少，現(xiàn)僅存十五首。
劉楨有《贈(zèng)從弟》詩三首，都是采用的比興手法。本作是第二首，作者以松柏為喻，勉勵(lì)他的堂弟要堅(jiān)貞自守，不要因外力壓迫而改變本性。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”，開篇描寫出上松柏樹的整體形象：高一聳挺拔，立于高山之上，笑迎“瑟瑟”寒風(fēng)，不向嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。
三、四兩句“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”的意思是說，風(fēng)聲是多么的兇猛，可松枝在風(fēng)中又是多么的剛勁。詩人對(duì)風(fēng)聲與松樹都予以展開描寫，描寫松柏與寒風(fēng)在對(duì)立中所展現(xiàn)的情狀，突出了松柏樹的高貴品格。
五、六兩句“冰霜正慘凄，終歲常端正”的意思是說，正當(dāng)嚴(yán)寒、冰霜帶來一片悲慘凄涼景象之時(shí)，松柏樹卻仍然總是那么挺拔壯美。通過冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴(yán)寒的精神與高尚純潔的傲骨。
“豈不罹凝寒，松柏有本性”兩句的意思是說，難道松柏就不怕遭受寒冷嗎？但是松柏原本就具有不畏嚴(yán)寒的本性。直接寫松柏的品格，點(diǎn)明主題。
如果說前面四句主要寫松樹的外在形象，那么后面四句則主要寫松樹的內(nèi)在品格。它雄偉挺拔，不懼怕任何惡劣嚴(yán)酷的環(huán)境。這樣，松樹的形象才得到完整的表現(xiàn)。
全詩以簡(jiǎn)練的語言寫出了松柏樹剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭，不向殘暴彎腰的高貴氣節(jié)，詩作融入了對(duì)松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩人自己的性格與抱負(fù)，同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟。
作品鑒賞
第二首詠“松柏”。松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅(jiān)貞，不向惡勢(shì)力屈服的象征�？鬃赢�(dāng)年就曾滿懷敬意地贊美它：“歲寒然后知松柏之后凋也�！边@一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，后寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現(xiàn)出一種“突兀撐青穹”的雄偉氣象。然后再用“瑟瑟”谷風(fēng)加以烘托，寫得極有聲勢(shì)。后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁，進(jìn)一步渲染谷風(fēng)之凜烈：“風(fēng)聲一何盛，松技一何勁！”前“一何”慨嘆谷風(fēng)之盛，簡(jiǎn)直就要橫掃萬木；后“一何”敘寫松枝之勁，更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧。詩人也許覺得，與谷風(fēng)相抗，還不足以表現(xiàn)松柏的志節(jié)，所以接著又加以“冰霜”的進(jìn)襲：“冰霜正慘凄，終歲常端正�！鼻耙粋�(gè)“正”字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴(yán)冬；后一個(gè)“正”字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色�！抖Y記》說：“其在人也，如松柏之有心也，故貫四時(shí)不改柯易葉�！闭赡脕碜鳌岸苏钡淖⒛_。這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，意態(tài)從容。松柏的堅(jiān)貞志節(jié)，正顯現(xiàn)于這一鮮明的對(duì)照之中。此詩結(jié)尾也是冷然一問：“豈不罹凝寒？”然后歸結(jié)到詩人主意之所在：“松柏有本性�！蓖抡Z沉著，戛然收筆。這首詩通篇以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不調(diào)。詩人并沒有將他希望堂弟應(yīng)如何如何，但其勸勉之言卻又不言而喻。此詩貌似詠物，實(shí)為言志，借松柏之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。全詩由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。
作者簡(jiǎn)介
劉楨（180―217），字公干，東漢末年東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村）人，東漢名士、詩人。他的祖父劉梁，官至尚書令，其人博學(xué)有才，警悟辯捷，以文學(xué)見貴。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)于詩歌、特別是五言詩創(chuàng)作方面，在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名，后人以其與曹植并舉，稱為“曹劉”。如今存詩十五首，風(fēng)格遒勁，語言質(zhì)樸，重名于世，《贈(zèng)從弟》三首為代表作，言簡(jiǎn)意明，平易通俗，長(zhǎng)于比喻。
創(chuàng)作背景
劉楨生逢亂世，遭遇坎坷，但文名早為鄉(xiāng)梓所重。除《太平御覽》 引《文士傳》 所記“少以才學(xué)知名，年八、九歲能誦《論語》、《詩》、賦數(shù)萬言，警悟辯捷，所問應(yīng)聲而答，當(dāng)其辭氣鋒烈，莫有折者”，曹植《與楊德祖書》亦謂“公干振藻于海隅”。他“貧居晏里鬧，少小長(zhǎng)東平。河充當(dāng)沖要，淪漂薄許京“（謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩劉楨》 詩），因戰(zhàn)亂離開家鄉(xiāng)， 漂泊到中原的許（今河南許昌）一帶。世積亂離、風(fēng)衰俗怨的政治社會(huì)， 使他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有深切的體驗(yàn)，不僅沒有產(chǎn)生對(duì)人生、前途的厭倦空幻之感，作品中還充分表現(xiàn)出積極進(jìn)取的理想因素�！顿�(zèng)從弟》 詩三首便寫于此時(shí)。同時(shí)劉楨是一位很有骨氣的文士。據(jù)《典略》記載，一次曹丕宴請(qǐng)諸文學(xué)，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨(dú)劉楨“平視”，不肯折節(jié)。曹操恨他“不敬”，差點(diǎn)砍了他的腦袋。以這樣的氣骨作詩，其詩自能“挺挺自持”，“高風(fēng)跨俗”�！顿�(zèng)從弟三首》，就帶有這樣的氣骨。
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