杜甫的思親詩詞《月圓》閱讀

　　《月圓》

　　唐杜甫

　　孤月當(dāng)樓滿，寒江動(dòng)夜扉。

　　委波金不定，照席綺逾依。

　　未缺空山靜，高懸列宿稀。

　　故園松桂發(fā)，萬里共清輝。

　　【賞析】

　　開篇兩句“孤月當(dāng)樓滿，寒江動(dòng)夜扉”點(diǎn)題，以一“孤”一“寒”分別寫出了“月”與“江”的特點(diǎn)，也暗示了作者凄涼孤獨(dú)的心境。孤零零的一輪明月，掛在高樓之上，月光照滿了高樓；寒江汩汩而流，月光雖水而流動(dòng)，發(fā)出搖擺不定的光芒，投射在詩人的門窗上。“滿”字點(diǎn)出月之圓；“動(dòng)”字寫出月光閃動(dòng)的樣子，作者不說月光閃爍不定，使得門窗仿佛活動(dòng)起來，卻說寒江“動(dòng)”夜扉，就透過月光這一層，使得詩意更加含蓄。首聯(lián)從天上月、江上波到門上月光的閃動(dòng)，視角不斷轉(zhuǎn)換，把一輪皎潔的明月捧了出來。

　　頷聯(lián)繼續(xù)寫月光，視線從江樓之外的長(zhǎng)江轉(zhuǎn)到屋內(nèi)。而頸聯(lián)中，詩人的視線又從室內(nèi)轉(zhuǎn)到了室外，接著轉(zhuǎn)到了空中。但詩人的視線無論怎么變換，都始終擺脫不了一種孤寂之感，“故園松桂發(fā)，萬里共清輝”，作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，根本無法與親人團(tuán)聚，只能借月亮遙寄思念之情�！叭f里共清輝”是詩人的美好的愿望和真誠(chéng)的祝愿，也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)，久久難歸的無可奈何的告慰。

　　擴(kuò)展閱讀：杜甫的詩歌成就

　　律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就，首先在于擴(kuò)大了律詩的表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩寫應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩寫時(shí)事。用律詩寫時(shí)事，字?jǐn)?shù)和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運(yùn)用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》，就是這樣一首詩：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！比�詩在聲律句式上，又極精密、考究。八句皆對(duì)，首聯(lián)句中也對(duì)。嚴(yán)整的對(duì)仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來了，嚴(yán)密變得疏暢。

　　杜甫律詩的成就，可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉(zhuǎn)，無跡可尋，寫來若不經(jīng)意，使人忘其為律詩。如《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城�！鄙纤木溆昧魉畬�(duì)，把春雨神韻一氣寫下，無聲無息不期然而來，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一氣。

　　杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。杜甫關(guān)心民生疾苦的思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時(shí)期元稹、白居易等人的新樂府創(chuàng)作。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著中國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。社會(huì)矛盾重重的宋代更是學(xué)習(xí)杜甫最興盛的時(shí)代，出現(xiàn)了以杜甫為宗的江西詩派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學(xué)杜傾向，也像杜甫一樣用律詩反映當(dāng)時(shí)的抗清斗爭(zhēng)，慷慨激昂。

　　擴(kuò)展閱讀：杜甫的詩歌內(nèi)容

　　杜甫的詩歌的內(nèi)容上，作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，題材廣泛，寄意深遠(yuǎn)，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國(guó)憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)號(hào)為詩史”。到宋時(shí)成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認(rèn)為杜詩為紀(jì)實(shí)的詩，可以補(bǔ)史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實(shí)真假，而輕視詩的情感特性。有人認(rèn)為杜甫具史識(shí)史見，其筆法之森嚴(yán)，可媲美漢朝歷史學(xué)家司馬遷。而詩有評(píng)人評(píng)事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號(hào)詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號(hào)詩史，因其悲天憫人，感時(shí)傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子�！�

　　用杜甫自己的話來說，“窮年憂黎元”，是他的中心思想，“濟(jì)時(shí)肯殺身”，是他的一貫精神。他拿這些來要求自己，也用以勉勵(lì)朋友。他表彰元結(jié)說，“道州憂黎庶，詞氣浩縱橫�！彼麑�(duì)嚴(yán)武說，“公若登臺(tái)輔，臨危莫愛身�！彼麑�(duì)裴虬也說，“致君堯舜付公等，早據(jù)要路思捐軀�！闭�是這些進(jìn)步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)性格，和胸懷開闊的樂觀精神，使他成為我國(guó)歷政治性的偉大詩人。當(dāng)然，這和他的接近人民的生活實(shí)踐也是分不開的。

【杜甫的思親詩詞《月圓》閱讀】相關(guān)文章：

杜甫《月圓》譯文及賞析07-26

唐代詩人杜甫的詩詞名句閱讀07-22

杜甫經(jīng)典詩詞07-30

杜甫的詩詞05-08

月圓閱讀答案及賞析09-05

關(guān)于杜甫的詩詞08-20

杜甫的詩詞賞析12-12

杜甫詩詞的經(jīng)典名句07-19

有關(guān)杜甫的詩詞07-04

杜甫的的詩詞全集08-16