馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
馬致遠(yuǎn)最著名的古詩(shī)詞
耍孩兒·借馬
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
借馬
近來(lái)時(shí)買得匹蒲梢騎，氣命人般看承愛惜。逐霄上草料數(shù)十番，喂飼得膘息胖肥。但有些污穢卻早忙刷洗，微有些辛勤便下騎。有那等無(wú)知輩，出言要借，對(duì)面難推。
〔七煞〕懶設(shè)設(shè)牽下槽，意遲遲背后隨，氣忿忿懶把鞍來(lái)備。我沉吟了半晌語(yǔ)不語(yǔ)，不曉事頹人知不知。他又不是不精細(xì)，道不得“他人弓莫挽，他人馬休騎。”
〔六煞〕不騎啊，西棚下涼處栓。騎時(shí)節(jié)揀地皮平處騎。將青青嫩草頻頻的喂。歇時(shí)節(jié)肚帶松松放，怕坐的困尻包兒款款移，勤覷著鞍和轡，牢踏著寶鐙，前口兒休提。
〔五煞〕饑時(shí)節(jié)喂些草，渴時(shí)節(jié)飲些水，著皮膚休使粗氈屈。三山骨休使鞭來(lái)打，磚瓦上休教穩(wěn)著蹄。有口話你明明記：飽時(shí)休走，飲時(shí)休馳。
〔四煞〕拋麥時(shí)教乾處拋，尿綽時(shí)教凈處尿，栓時(shí)節(jié)揀個(gè)牢固樁橛上系。路途上休要踏磚塊，過水處不要踐起泥。這馬知人義，似云長(zhǎng)赤兔，如益德烏騅。
〔三煞〕有汗時(shí)休去檐下栓，渲時(shí)節(jié)休教浸著頹，軟煮料草鍘底細(xì)。上坡時(shí)款把身來(lái)聳，下坡時(shí)休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭颩著馬眼，休教鞭擦損毛衣。
〔二煞〕不借時(shí)惡了弟兄，不借時(shí)反了面皮。馬兒行囑咐叮嚀記：鞍心馬戶將伊打，刷子去刀莫作疑。則嘆的一聲長(zhǎng)吁氣。衰衰怨怨，切切悲悲。
〔一煞〕早晨間借與他，日平西盼望你，倚門專等來(lái)家內(nèi)，柔腸寸寸因他斷，側(cè)耳頻頻聽你嘶。道一聲好去，早兩淚雙垂。
〔尾〕沒道理，沒道理;忒下的，忒下的。恰才說來(lái)的話君專記：一口氣不違借與了你。
壽陽(yáng)曲·江天暮雪
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。
江上晚來(lái)堪畫處，釣魚人一蓑歸去。
南呂·金字經(jīng)·夜來(lái)西風(fēng)里
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
夜來(lái)西風(fēng)里，九天雕鶚飛，團(tuán)煞中原一布衣。
悲，故人知未知?
登樓意，恨無(wú)上天梯!
撥不斷·菊花開
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
菊花開，正歸來(lái)。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客，似杜工部、陶淵明、李太白，在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹。哎，楚三閭休怪!
四塊玉·馬嵬坡
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
睡海棠，春將晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難!
撥不斷·酒杯深
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
酒杯深，故人心，相逢且莫推辭飲。
君若歌時(shí)我慢斟，屈原清死由他恁。
醉和醒爭(zhēng)甚?
壽陽(yáng)曲·心間事
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
心間事，說與他。動(dòng)不動(dòng)早言兩罷。罷字兒磣可可你道是耍，我心里怕那不怕?
撥不斷·嘆寒儒
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
嘆寒儒，謾讀書，讀書須索題橋柱。題柱雖乘駟馬車，乘車誰(shuí)買《長(zhǎng)門賦》?且看了長(zhǎng)安回去!
四塊玉·嘆世
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。誰(shuí)能躍馬常食肉?二頃田，一具牛，飽后休。
佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳蟆ｋS時(shí)過遣休生受。幾葉綿，一片綢，暖后休。
戴月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂，馬上愁，死后休。
折桂令·嘆世
朝代：元朝|作者：馬致遠(yuǎn)
其一
咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔?成也蕭何，敗也蕭何;醉了由他!
其二
東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個(gè)池塘，醒時(shí)漁笛，醉后漁歌。嚴(yán)子陵他應(yīng)笑我，孟光臺(tái)我待學(xué)他。笑我如何?倒大江湖，也避風(fēng)波。
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
清江引 馬致遠(yuǎn)
林泉隱居誰(shuí)到此，有客清風(fēng)至。
會(huì)作山中相，不管人間事。
爭(zhēng)甚么半張名利紙！
清江引 馬致遠(yuǎn)
西村日長(zhǎng)人事少，一個(gè)新蟬噪。
恰待葵花開，又早蜂兒鬧，
高枕上夢(mèng)隨蝶去了。
落梅風(fēng) 馬致遠(yuǎn)
薔薇露，荷葉雨，菊花霜冷香庭戶。
梅梢月斜人影孤，恨薄情四時(shí)辜負(fù)。
落梅風(fēng) 馬致遠(yuǎn)
人初靜，月正明。紗窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影，月沉?xí)r一般孤零。
拓展閱讀
馬致遠(yuǎn)
馬致遠(yuǎn)，元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家，因《天凈沙·秋思》而被馬致遠(yuǎn)稱為秋思之祖。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，下面為大家分享了馬致遠(yuǎn)相關(guān)資料，一起來(lái)看看吧！
朝代：
元代
生平
勤奮少年
馬致遠(yuǎn)年少時(shí)非常好學(xué)上進(jìn)，為馬氏后人所津津樂道，他們還不時(shí)以此來(lái)激勵(lì)自己的子孫后代向之看齊。
仕途不順
馬致遠(yuǎn)青年時(shí)期追求功名，對(duì)“龍樓鳳閣”抱有幻想，但仕途多舛，經(jīng)歷了蒙古時(shí)代的后期及元政權(quán)統(tǒng)治的前期，都未曾擔(dān)任顯赫官職，所以其政治抱負(fù)一直沒能實(shí)現(xiàn)。
寄情創(chuàng)作
馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作在至元二十二年到至元二十四年（1285年—1287年）間曾擔(dān)任江浙行省務(wù)官，元貞元年到元貞三年（1295年—1297年）間與文士王伯成、李時(shí)中等組織了“元貞書會(huì)”，與藝人花李郎、紅字李二都有交往。
晚年歸隱
馬致遠(yuǎn)在大約五十歲的時(shí)候終于辭官歸隱了。其一生都是郁郁不得志，漂泊無(wú)依，在官場(chǎng)生涯里，他看透了世俗的可悲以及人生的恥辱，對(duì)政治的各種不滿意，就有了“隱居山林其樂悠悠”的念頭。從此就過上了很平淡的休閑幽雅的恬靜生活。
作品藝術(shù)特點(diǎn)
綜述
馬致遠(yuǎn)是元代曲壇上承前啟后的重要作家，在元代散曲作家中，其的散曲數(shù)量最多、流傳最廣，創(chuàng)作的散曲數(shù)量比關(guān)漢卿、白樸兩人現(xiàn)存散曲的總和還多。其雜劇創(chuàng)作脫離市井，脫離平民，是無(wú)根化的創(chuàng)作，因而后世譽(yù)之為“馬神仙”。
對(duì)于馬致遠(yuǎn)的散曲風(fēng)格，有學(xué)者認(rèn)為是“豪放”的，其實(shí)當(dāng)是“曠”。就像王國(guó)維在《人間詞話》中說“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”一樣，馬致遠(yuǎn)散曲所表現(xiàn)的，更多的是和辛棄疾詞中相似的曠達(dá)。
雜劇
馬致遠(yuǎn)的雜劇最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶，并由此反映了一個(gè)時(shí)代的文化特征。其劇作大抵寫實(shí)的效果并不強(qiáng)，人物形象的塑造也不怎么突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，劇中人物往往游離戲劇沖突去作大段的抒情，以借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂。
至于雜劇內(nèi)容，則以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事。如《岳陽(yáng)樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢(mèng)》等。這些道教神仙故事既表現(xiàn)出一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度，又包含著重視個(gè)體存在價(jià)值的意義。
略論
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，是其供相關(guān)歷史背景而加以大量虛構(gòu)改造成的宮廷愛情悲劇。
《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當(dāng)代許多文人在社會(huì)地位極端低落的處境下的苦悶。[
《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構(gòu)白居易與裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的`欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人構(gòu)成的三角關(guān)系中，終究是愛士人而不愛商人，或多或少表現(xiàn)出落魄文人的一種自我陶醉
風(fēng)格
豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風(fēng)格，充滿強(qiáng)烈的抒情性和主觀性。
語(yǔ)言
馬致遠(yuǎn)雜劇的語(yǔ)言偏于典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較樸實(shí)自然的語(yǔ)句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》： 呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長(zhǎng)門靜
存世作品
《江州司馬青衫淚》、《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽(yáng)三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢(mèng)》、《西華山陳摶高臥》七種。 其中《開壇闡教黃粱夢(mèng)》為其與文士王伯成、李時(shí)中、藝人花李郎、紅字李二合作寫成。
散曲
其散曲大致可分為4大類：寫景、嘆世、閨情、世象。存世散曲約130多首，其嘆世之作揮灑淋漓地表達(dá)情性，故他在元代散曲作家中被視為“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，其語(yǔ)言熔詩(shī)詞與口語(yǔ)為一爐，創(chuàng)造了曲的獨(dú)特意境。
馬致遠(yuǎn)故居介紹
馬致遠(yuǎn)故居坐西朝東，是一座大四合院。故居門前有小橋流水，門前的影背墻上現(xiàn)在寫著“馬致遠(yuǎn)故居”，并有馬致遠(yuǎn)生平介紹。繞過影壁跨過一間東房的大門就來(lái)到院子里。院子很大，西北東南四面都有房間，每邊為三五間。因長(zhǎng)久沒有人居住，現(xiàn)在破舊得很厲害，院內(nèi)野草叢生，雜物堆放。
馬致遠(yuǎn)的名曲《天凈沙·秋思》中的佳句廣為人知 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”細(xì)細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)故居門前的景物和《天凈沙·秋思》的意境很相似。
在我國(guó)文學(xué)史上，元代的戲劇可以說是燦爛輝煌。而且很多著名的大戲劇家都是大都(北京)人，如關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)都是大都人。他們的劇本經(jīng)常在大都西城磚塔胡同里的勾闌、瓦舍(劇場(chǎng))中演出，有時(shí)他們還親自粉墨登場(chǎng)。元代的很多劇本，如關(guān)漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》;王實(shí)甫的《西廂記》;馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等，久演不衰。北京可以說是我國(guó)戲劇的發(fā)祥地。
據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》和其它一些資料記載，馬致遠(yuǎn) (1250—1324年)字千里，號(hào)東籬。大都(北京)人。他是我國(guó)元代著名大戲劇家，有“姓名香貫滿梨園”之稱，是當(dāng)時(shí)文學(xué)組織“貞元書會(huì)”的主要成員，為“元曲四大家”之一。馬致遠(yuǎn)還被尊為“曲狀元”，在文學(xué)史上有極高的聲譽(yù)。馬致遠(yuǎn)因不滿官府的腐敗，后隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
馬致遠(yuǎn)隱居的山林在何處，并沒有詳細(xì)記載。但在韭園村的西落坡村發(fā)現(xiàn)有馬致遠(yuǎn)故居，老屋世代相傳，也可以看出，韭園村人民對(duì)馬致遠(yuǎn)這位大戲劇家的熱愛。另外，在馬致遠(yuǎn)的其它曲中也可證明這里為他的故居。如《元曲三百首》中的馬致遠(yuǎn)《清江引·野興》有：“西村日長(zhǎng)人事少，一個(gè)新蟬噪。恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢(mèng)隨蝶去了”。這西村應(yīng)該就是西落坡村，是對(duì)東落坡村而言，東落坡為東村，東西兩村相連。馬致遠(yuǎn)故居已被有關(guān)文物部門確定，因而在故居門口立有說明，現(xiàn)該村正準(zhǔn)備復(fù)修馬致遠(yuǎn)故居。
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