后游的詩歌鑒賞

　　寺憶曾游處，

　　橋憐再渡時。

　　江山如有待，

　　花柳自無私。

　　野潤煙光薄，

　　沙暄日色遲。

　　客愁全為減，

　　舍此復(fù)何之？

　　杜甫詩鑒賞

　　杜甫于上元二年（761）春到新津，寫了《游修覺寺》，不久第二次游覽時即寫了這首《后游》。

　　此詩前四句回應(yīng)往日之游而寫今日之游，后四句寫觀景解愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。

　　寺憶曾游處，橋憐再渡時。寺和橋都是曾游之地，再游時對橋和寺都更生愛憐之情。兩句采用倒裝句式，將賓詞的寺和橋提到動詞謂語憶與憐前，點明游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，突出后游在感情上的深進。

　　江山如有待，花柳自無私。自從上次游覽之后，美好的江山仿佛也在那兒憶著我，等待著我的再游；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切， 歡迎我再度登臨。頭兩句寫詩人對寺、橋有情，這兩句轉(zhuǎn)入描寫此地山水草木也都對詩人有情，真可謂人有意，物有情。細味這兩句詩，是很有含蘊的，它流露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。言外之意是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、自私的。正如清人薛雪說花柳自無私，下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時傷事之情，掬出紙上（《一瓢詩話》）。

　　野潤煙光薄，沙暄日色遲。在概述了江山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野象浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。這兩句表明了時間推移，詩人從早到暮在此，足見流連之久；又從側(cè)面表現(xiàn)了景色之美。潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細。（《杜詩鏡詮》引張上若評）

　　客愁全為減，舍此復(fù)何之？全詩以感慨作結(jié)。

　　看了如此美好的景色流落異鄉(xiāng)的愁悶完全消減了，除了這兒還要往哪兒去呢？表面看來似乎仍是贊美這兒風(fēng)景絕佳，其實，這說明詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只能終日徜徉于山水之間，故而減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。

　　這首詩表面豁達，實則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)出之。正因為如此，感人更深。詩采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。

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