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亂談詩(shī)歌作文
讀書十余載,讀過(guò)的詩(shī)歌不敢妄稱千千萬(wàn),卻也頗豐,自然對(duì)詩(shī)歌有著不少感想。俗話說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我看不僅應(yīng)該會(huì)吟,更應(yīng)該會(huì)品。
唐詩(shī)是詩(shī)歌的頂峰,傳承數(shù)百年,當(dāng)然也極具個(gè)性。各家詩(shī)派風(fēng)格不一,或奔放豪邁、不拘一格,或清新自然、超凡脫俗,由此構(gòu)成唐朝詩(shī)壇百花齊放的繁榮局面。然而我以為,名家雖多,卻不見得都名副其實(shí),有些詩(shī)人的作品并沒(méi)有后世傳誦的那么出神入化。我且妄言,一抒看法。
盛唐田園詩(shī)人中,最負(fù)盛名的莫過(guò)于孟浩然。文人殷璠稱其詩(shī)為“文采豐茸,經(jīng)緯綿密,半遵雅調(diào),全削凡體!钡谖铱磥(lái),這位仁兄實(shí)在是有些故作高深。這些評(píng)價(jià)過(guò)于神化了孟浩然的詩(shī)句。舉例如《夜歸鹿門歌》:
我實(shí)不知此詩(shī)妙在何處。全詩(shī)寫景并抒情,四聯(lián)共二十八言。雖是五臟俱全,卻毫無(wú)亮點(diǎn)。用詞陳俗,言語(yǔ)平淡,雖說(shuō)此詩(shī)是歌行體,韻律要求沒(méi)有那么嚴(yán)格,但是全詩(shī)押韻過(guò)于散亂,并沒(méi)有詩(shī)歌應(yīng)有的韻律感,讀起來(lái)生澀拗口。教材上評(píng)論此詩(shī)“語(yǔ)調(diào)流暢,言語(yǔ)質(zhì)樸,有流轉(zhuǎn)自如的韻律感!碑(dāng)真不知此言從何而來(lái)!他的其他名句諸如“綠樹村邊合,青山郭外斜!钡鹊,更是手筆稚嫩,措辭膚淺,著實(shí)難以經(jīng)得起細(xì)斟慢酌。倒是蘇軾的評(píng)價(jià)更為中肯:“浩然之詩(shī),韻高而才短,如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料爾!睂(shí)為正解。
首聯(lián)正面寫人入云峰,實(shí)際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺,已是如此云封霧罩,使讀者有身臨其境之感,恍如香積寺之幽深只在眼前。頷聯(lián)寫寺前古徑僻靜曲折,雖是無(wú)人留跡卻又可聞鐘聲陣陣,仿佛從深山中杳杳而來(lái),荒僻幽靜,可見一斑。頸聯(lián)兩句仍意在表現(xiàn)環(huán)境之幽冷,而手法異于前兩聯(lián)。詩(shī)人以倒裝句,突出了入耳的泉聲和觸目的日色。“咽”字用得極為形象:山中危石聳立,流泉難以輕快地流淌,只好在嶙峋怪石間蜿蜒蛇行,仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。而用“冷”字形容日色,乍看之下似乎有違常理,細(xì)品卻不禁稱妙:余暉之下,凄凄之日色涂抹于青青之松林,其狀不甚冷寂乎?
全詩(shī)采用由遠(yuǎn)到近、由景入情的寫法,徑入古寺之景,潛心參禪之心,渾然天成。詩(shī)人描繪幽靜的山林景色,非極言僻靜,而是以鐘鳴、泉聲為意象,不但沒(méi)有打破寧?kù)o的意境,反而增添了深山叢林的僻靜之感。這種以動(dòng)寫靜的反襯手法,是孟浩然那種如平地流水般的言語(yǔ)功底所不能比的。
此二者作為山水田園派的代表,稍一比較便高下立判。那么作為浪漫主義的代表,李白和李賀二人自然也不能錯(cuò)過(guò)。
李白之名自是家喻戶曉。其詩(shī)歌天馬行空,浪漫而富有想象力,因此他被尊為“詩(shī)仙”;李賀系出同門,其詩(shī)歌辭藻之華麗,風(fēng)格之俊逸,比太白猶有過(guò)之而無(wú)不及。也被尊為“詩(shī)鬼”。然李賀之名望比起李白有如滴水之比汪洋,難及九牛一毛。原因在于此二人對(duì)于把握華麗辭藻和高深立意之間平衡的功夫火候不同。李賀的詩(shī)如《李憑箜篌引》:
乍看之下內(nèi)容豐富,言詞瑰麗,連用數(shù)典,極言李憑箜篌技藝之高超,細(xì)細(xì)斟酌卻難經(jīng)推敲:全文主題單調(diào),內(nèi)容空洞,修飾雖多卻皆言一處,沒(méi)有對(duì)比,沒(méi)有鋪陳,沒(méi)有循序漸進(jìn)的層次感,更沒(méi)有深刻的內(nèi)涵來(lái)升華全文。且每句之間缺乏聯(lián)系,使詩(shī)讀起來(lái)如同拼湊縫補(bǔ)的華服,冶艷瑰麗卻難為整體。嘗聞李賀作詩(shī)乃背負(fù)書囊紙筆,隨遇靈感而偶得佳句,夜歸后再逐句整理成篇。如今看來(lái),此言不虛。
相比之下,李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》就嫻熟得多。全詩(shī)描繪天姥山之險(xiǎn)峻壯美,穿插有詩(shī)人狂放大膽的想象之景,措辭同樣瑰麗壯闊,格調(diào)不凡。且結(jié)尾不失抒情之筆:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”更是直言不諱,傲岸不羈,用自身的理想與意志升華了詩(shī)歌的內(nèi)容。整首詩(shī)流暢自如,天衣無(wú)縫,不失為上上之作。
才疏學(xué)淺,乃敢于此口出狂言。史上名家如云,然一詩(shī)人所承絕大多數(shù)溢美之詞皆值得商榷。有太多泛泛空談之輩,本身不具備對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力,只不過(guò)人云亦云,找個(gè)名高望重的詩(shī)人,溜須拍馬,不吝贊辭。實(shí)為一竅不通,有違做學(xué)問(wèn)“實(shí)事求是”的宗旨。
一本《古代詩(shī)歌散文欣賞》即刻將學(xué)生帶入古詩(shī)欣賞的佳境。作為高中生,能有如此獨(dú)到的看法,實(shí)屬難得!而能在課余寫出一首又一首古體詩(shī)來(lái),更屬難得!
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