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寫愛國的詩句

時間:2024-11-27 04:04:45 詩句 我要投稿

有關(guān)寫愛國的詩句

  很多人都是愛國的,尤其在古代的時候更是有著許多愛國的詩人。下面是小編為大家整理的關(guān)于寫愛國的詩句,歡迎大家的閱讀。

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  1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!鎏帲悍吨傺汀对狸枠怯洝

  2、臣心一片磁針石,不指南方不肯休!鎏帲何奶煜

  3、天下興亡,匹夫有責!鎏帲侯櫻孜

  4、人生自古誰無死,留取丹心照汗青!鎏帲何奶煜

  5、常思奮不顧身,而殉國家之急。 ——出處:司馬遷

  6、捐軀赴國難,視死忽如歸!鎏帲翰苤

  7、一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 ——出處:陸游

  8、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!鎏帲呼斞赶壬蹲灶}小像》

  9、男兒七尺軀,愿為祖國捐!鎏帲骸陡锩沂吭姵り愝x詩》

  10、只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。——出處:徐錫麟《出塞詩》

  11、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——出處:《管子·牧民》

  12、愿將血淚寄山河,去灑東山一掊土!鎏帲核纬だ钋逭

  13、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!鎏帲呵峨x騷》

  14、閑居非吾志,甘心赴國憂!鎏帲喝龂げ苤病峨s詩六首》

  15、國人無愛國心者,其國恒亡!鎏帲豪畲筢摗秴捠佬呐c自覺心》

  16、國既不國,家何能存?——出處:《革命烈士詩抄·楊靖宇詩》

  17、愛國不分先與后,徘徊終久誤前程!鎏帲褐焯N山《贈臺灣舊友》

  18、捧出一顆丹心,獻與億兆生靈!鎏帲禾招兄恫煌督蹈琛

  19、國恥未雪,何由成名?——出處:唐朝·李白《獨漉篇》

  20、輕生本為國,重氣不關(guān)私!鎏帲耗铣そ瓡煛队暄┣

  21、英雄非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐!鎏帲宏愝x

  22、祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒。 ——出處:陳毅

  23、匈奴不滅,無以家為!——出處:《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》

  24、殺身有地初非惜,報國無時未免愁!鎏帲核纬り懹巍兜腔壅账滦¢w》

  25、一身救國有萬死,雙鬢向人無再青!鎏帲核纬り懹巍兑共此濉

  26、丈夫當為國,破敵如摧山。——出處:唐朝·韋應(yīng)物《寄暢當》

  27、爆裂同拚殲賊臣,男兒愛國已忘身!鎏帲呵镨兜鯀橇沂块小

  28、祖國陸沉人有責,天涯飄泊我無家!鎏帲呵镨

  29、輕生本為國,重氣不關(guān)私!鎏帲耗铣そ瓡煛队暄┣

  30、一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。——出處:清·龔自珍《漫感》

  31、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤!鎏帲呵濉で镨秾啤

  32、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!鎏帲核纬り懹巍妒緝骸

  33、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!鎏帲禾瞥だ钯R《南園》

  34、未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)!鎏帲禾瞥ち詈渡倌晷小

  35、小來思報國,不是愛封候!鎏帲禾瞥め瘏ⅰ端腿烁拔靼病

  36、我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現(xiàn)大同。 ——出處:趙博生

  37、國之步存,身將焉托?——出處:蔡鍔《討袁通電》

  38、愛國如命,見義勇為!鎏帲翰体姟吨掳匚奈惦姟

  39、憂國恥為睜眼瞎,挺身甘上斷頭臺!鎏帲骸陡锩沂吭姵P芎噱姟

  40、四海翻騰云水路,五洲震蕩風雷激!鎏帲好飨

  41、為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天!鎏帲好飨

  42、獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆!鎏帲好飨

  43、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷!鎏帲呼斞赶壬

  44、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!鎏帲河谥t《石灰吟》

  45、茍利國家,不求富貴。——出處:《禮記·儒行》

  46、三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年!鎏帲核纬り懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》

  47、夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!——出處: 宋朝·陸游

  48、僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺!鎏帲 宋朝·陸游

  49、頭顱肯使閑中老?祖國寧甘劫后灰?無限傷心家國恨,長歌慷慨莫徘徊!鎏帲呵镨都砟尘

  50、國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心!鎏帲憾鸥

  51、大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。 ——出處:周恩來

  52、南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 ——出處:戚繼光

  古詩的特點

  中國文學(xué)自神話傳說開始,上下幾千年,名篇佳作,浩如煙海。每一時期產(chǎn)生的文字作品和所運用的文學(xué)形式都如實地反映了當時的社會狀況,體現(xiàn)著當時的文學(xué)思潮和風格。格律詩的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟和衰退也不無例外地體現(xiàn)著這一規(guī)律。

  詩歌這種文體產(chǎn)生很早,最早見于《詩經(jīng)》,多以四言、六言為主,一般也押韻,也可出現(xiàn)轉(zhuǎn)韻現(xiàn)象,再往后發(fā)展,詩歌這種文體的形式有了新的變化,出現(xiàn)五言、七言句式,每句字數(shù)有了變化,韻律明顯,如一、三、五不論,二、四、六分明,而且平仄也比較講究。這時期的詩歌這種文體無論內(nèi)容,形式都又達到了新的高度,詩歌這種文體藝術(shù)趨于成熟,這就是格律詩走向成熟的標志。文人作格律詩,那是要講究這些格式的。民間格律詩要寫好,要流傳下來,的確不易。我們看到了詩歌這種文體創(chuàng)作走向成熟,產(chǎn)生了思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美結(jié)合,結(jié)合得非常好,達到令世人稱道的地步。但格律詩多局限在仕途菅海了。文人的彼此唱和。而于民間就不能分享詩歌這種文體的藝術(shù)美了,本身也就限制了詩歌這種文體的發(fā)展,格律詩趨向凝重、呆板,這個時期就是中國詩歌這種文體的繁榮時期——唐代。

  不可否認,唐代詩歌這種文體走向成熟,走向繁榮,自有其必然因素。如國力的強盛,文化的發(fā)展。格律詩出現(xiàn)發(fā)展史上的一個高峰。

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