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《蜀道難》表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法一般有象征、對(duì)比、烘托、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、抑揚(yáng)結(jié)合、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合等。下面是小編給大家?guī)淼摹妒竦离y》表現(xiàn)手法，希望能幫到大家。
李白的詩篇是繼屈原的辭賦之后，我國浪漫主義文學(xué)的又一座高峰。
在《蜀道難》這首詩中，詩人從古老的歷史，高峻的峰嶺，崎嶇的山路，悲涼的環(huán)境，險(xiǎn)惡的政治形勢等各個(gè)方面，淋漓盡致地描畫了蜀道之艱險(xiǎn)，為我們描繪出一幅色彩絢麗的山水畫。其中，融貫全篇的則是詩人高昂的浪漫主義的激清。在這首詩中，其藝術(shù)表現(xiàn)手法方面主要有以下幾點(diǎn)：
一、李白筆下的形象往往是個(gè)性化的，具有強(qiáng)烈的主觀感情色彩
面對(duì)美麗的大自然，他不是漠然地觀看，而是極力熱情地贊嘆�！吧嫌辛埢厥走@之高標(biāo)，下有沖波逆折之洄川。黃鶴欲飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”這里，詩人從“六龍回首”之山寫到“沖波逆折”之水，描繪出山勢之“高”“險(xiǎn)”，又用黃鶴不得過、猿猴愁攀援從反面襯托。不難看出，即使詩人具體地描繪，卻也虛實(shí)相間，想象與夸張結(jié)合，既突出了蜀道之難，又為下文做了鋪墊：面對(duì)如此險(xiǎn)峻的大山，黃鶴、猿猴都無能為力，人又該如何?
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷�！痹娙撕盟埔粋�(gè)高明的攝像師：開始是群山起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景，接著是一個(gè)枯松倒掛絕壁的特寫，緊接著是一組快鏡頭，急流、瀑布、懸崖、轉(zhuǎn)石，從眼前飛快地閃過，耳畔是瀑布沖擊巖石發(fā)出的雷鳴般的聲音，使人魂飛魄動(dòng)、目不暇接;使人忘卻了現(xiàn)實(shí)，跟隨作者徜徉于蜀道，感受蜀道奇麗的風(fēng)光，讓自己的心跟著詩人的節(jié)拍一起跳動(dòng)。
二、李白詩歌中的意象往往是超越現(xiàn)實(shí)的
他很少對(duì)生活過程做細(xì)致如實(shí)的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間，穿插以歷史、神話、夢境、幻境和大自然中的景物，捕捉許多表面上看來互相沒有聯(lián)系的意象，構(gòu)成一幅幅動(dòng)人心魄的圖畫，表現(xiàn)跌宕起伏的感情。在《蜀道難》中，詩人從古老的歷史談起，插入五丁開山的神話：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士兵死，然后天梯石棧鉤連�！痹娙烁鶕�(jù)歷史傳說，用夸張的筆墨寫出了蜀國被阻歲月之漫長和蜀道之不可逾越。接著作者又引出了五丁開山的神話：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”不但突出了蜀道之艱難，而且為古第蜀道增添了神奇的色彩。在這幾句詩中，詩人的思緒是游離的、漂緲的，他馳騁想象于廣闊的空間，穿插以歷史潮流和神話傳說，運(yùn)用獨(dú)特的匠心，構(gòu)成了一幅幅驚心動(dòng)魄的圖畫，雖沒有具體寫蜀道，但那天梯、石棧相互鉤連，曲折、逶迤于高山之中的遠(yuǎn)影已依稀可見。
“問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”在這一小節(jié)中，詩人選取中心意象杜鵑鳥，而其他意象古林、月、山似乎都只為它服務(wù)。這一組意象都極富感情色彩，使得詩人筆下的景物也帶有了濃厚的主觀感情色彩，表現(xiàn)出十分深遠(yuǎn)的意境，渲染了蜀道上空曠、蒼涼、寂寥的環(huán)境氛圍。再加上絕壁上倒掛的“枯松”，“沖波逆折”的回川，“捫參歷井”的青泥嶺，參天的古木，叢林中飛來繞去、悲鳴“不如歸去”的杜鵑鳥，這一切盡管為我們描繪了蜀道的自然景象，卻讓我們?nèi)缟砼R其境，意象的審美功能被充分地開發(fā)出來，在視覺上自覺地組成畫面，并且這畫面來自心靈層面。讓我們隨著滿懷激情的詩人，由生活實(shí)境而轉(zhuǎn)入審美情境，情緒也隨之而起伏、動(dòng)蕩。
三、李白的詩歌夸張大膽而又易于為人們接受，想象豐富奇特而又富有個(gè)性化
在詩中，詩人一開始就發(fā)出驚嘆：“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難，難于上青天�！� “噫”“吁”“嚱”本來是三個(gè)獨(dú)立的嘆詞，詩人把它們連在一起使用，加強(qiáng)驚嘆的語氣和感情。驚嘆之余，緊接著疊用“危乎”“高哉”兩個(gè)同義詞語，突出蜀道之險(xiǎn)峻。接下來，作者用一個(gè)極為通俗也極夸張的比喻——“上天”，來說明攀援蜀道的艱難程度�！扒嗄嗪伪P盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆�！痹娙藷o限感慨：青泥嶺上的山路是多么曲折啊!走了一百步，就跟著山巒繞了那么多彎。青泥嶺是多么高啊!高得似乎一伸手就能摸到星星，人連氣都喘不過來了，只有坐下來撫胸長嘆，哎呀，真令人膽顫心驚哪!“連峰去天不盈尺”“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”都是明顯的夸張，但又不失于險(xiǎn)怪，讓人易于接受。這些大膽的夸張和豐富的想象，有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使人讀后仿佛進(jìn)入了神話世界，又好似置身于高山之巔。
四、回環(huán)反復(fù)、一唱三嘆也是本詩的一個(gè)特點(diǎn)
詩的開頭以“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，為這首偉大的樂曲奠定了基調(diào);而“蜀道之難，難于上青天”也是這曲雄壯豪邁的進(jìn)行曲的主旋律，時(shí)時(shí)回蕩在聽眾的耳畔。中間“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”，主旋律在這里第二次顯現(xiàn)，既回應(yīng)開頭，又領(lǐng)起下文，同時(shí)也渲染了環(huán)境氣氛，詩人的感情也越來越激動(dòng)!結(jié)尾，詩人又一次發(fā)出感嘆：“蜀道之難，難于上青天。側(cè)身西望長咨嗟�！薄笆竦乐y，難于上青天”，這句話在詩中三次出現(xiàn)，一唱三嘆，使這首雄壯的進(jìn)行曲的主旋律時(shí)時(shí)激蕩在聽眾的心田，一曲終了，余音裊裊，繚繞不絕，產(chǎn)生蕩氣回腸的藝術(shù)效果，也使整首詩讀來有一種節(jié)奏美。
蜀道難賞析
李白在蜀道難一詩中，運(yùn)用夸張的手法表示自古以來秦蜀之間的少有往來的句子是“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙�！�
李白在《蜀道難》中，描述“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”�！盃杹怼�，即從那時(shí)以來；“四萬八千歲”，極言時(shí)間之漫長，夸張而大約言之；“秦塞”則指秦的關(guān)塞，即秦地，因其四周有山川險(xiǎn)阻，故稱四塞之地；“通人煙”，也就是人員往來。該句直譯就是“四萬八千年以來，蜀與秦地就沒有人員往來”。其言“四萬八千歲”，是運(yùn)用夸張的手法，表示自古以來秦、蜀之間少有往來。
之所以秦、蜀之間少有往來，就是因?yàn)椤笆竦乐y，難于上青天”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。 而“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，又反襯出蜀道”危乎高哉“之難。
李白的詩向來以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味�！妒竦离y》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。
之所以冠以“李白式的想象與夸張”，是因?yàn)樵诶畎椎脑娎�，想象與夸張的運(yùn)用很獨(dú)特，同時(shí)兩者又往往是融為一體的，即詩中的'想象與夸張同時(shí)出現(xiàn)，彼此交融，共同營造美妙奇幻的藝術(shù)境界。品味《蜀道難》中想象手法的運(yùn)用，可將之分為兩類。
一類是神話式想象，即在詩中穿插神話傳說，引人想象。
詩的開篇在寫蜀地閉塞時(shí)，用了“蠶從及魚鳧，開國何茫然”兩句。蠶從、魚鳧都是遠(yuǎn)古蜀王的名字，具體事跡難以考實(shí)，但在這里，我們卻能隨著詩人的引導(dǎo)展開想象，似乎看到這些蜀地先王們開國的艱辛，也似乎看到了蜀地百姓生活之艱難。
五丁開山的故事只是一個(gè)美麗而悲壯的傳說，詩中加以引用，不僅是在說蜀道由來，更能讓讀者想見蜀道開辟過程的艱險(xiǎn)——很多人為開辟蜀道而失去生命，為全詩增添一種朦朧之感。
引用六龍的神話是說，即使這樣高行空中的神龍之車也要繞過高標(biāo)之山，可見蜀道之高，上通青天了。詩中運(yùn)用這一神話，激起讀者的想象，仿佛見到那高入云端的蜀道，為之咨嗟！
另一類是寫實(shí)式想象。李白的詩中更多的是主觀的寫實(shí)式想象。這種想象是從詩人主觀角度出發(fā)，使用一些常見事物來加以發(fā)揮，也更易引起讀者的主觀體驗(yàn)、更易為讀者所接受。
“蜀道之難，難于上青天！”一句在全詩中共出現(xiàn)三次，可謂一唱三嘆，同時(shí)又給讀者造成切實(shí)的想象：要翻越蜀道，比登天還難啊。
蜀道究竟有多么險(xiǎn)？詩人的回答是，“西當(dāng)太白有鳥道”，只有鳥能飛過去。讀者不禁要想：這樣險(xiǎn)的道路，人該怎樣才能穿越啊。緊接著詩人用“下有沖波逆折之回川”“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”不斷沖擊讀者神經(jīng)，把讀者帶入到無邊的想象之中：波濤翻滾，黃鶴高飛，猿猱哀絕。
詩人展開想象描繪“悲鳥號(hào)古木”“雄飛雌從繞林間”“子規(guī)啼夜月”“愁空山”等一幕幕景象，從側(cè)面渲染了蜀道之高險(xiǎn)難以穿越，激起人們悲情愁緒�！翱菟傻箳煲薪^壁”“飛湍瀑流急喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”又分別從視覺、聽覺兩個(gè)角度來寫想象中見聞，讓人感到蜀道之高險(xiǎn)不可攀越。
其實(shí)，全詩都可以說是在想象中完成的，因?yàn)樵娙怂鶎懼竦啦⒎茄矍爸竦�，而是胸中之蜀道，想象中之蜀道。蜀道之高，蜀道之險(xiǎn)，也全乎出于詩人之想象，并把想象之景外化為實(shí)在之景。
詩中的夸張手法，也可以分為兩類。
一是數(shù)字式夸張。數(shù)字上夸張，是李白詩常用的手法，它為李白的詩營造了磅礴的氣勢、宏大的意境。
詩的開篇便有“爾來四萬八千歲”一句，這里所列“四萬八千歲”當(dāng)然并非確指，而是夸張，并從時(shí)間的長度上來限定后一句“不與秦塞通人煙”，一下子就把蜀地的閉塞展現(xiàn)出來。
“百步九折縈巖巒”中的“百”和“九”夸張地說明蜀道的彎彎曲曲，難以行走。為何如此彎曲？因?yàn)槭竦捞��！斑B峰青天不盈尺”又使用縮小夸張的方式，給人視覺上的印象——山峰離天都不到一尺遠(yuǎn)了！“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，一個(gè)“萬”字形象而生動(dòng)地刻畫了蜀道兩旁山崖中奔流飛騰，強(qiáng)力沖擊山崖的景象，從聽覺上給人以強(qiáng)烈的震憾。
“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，“一”和“萬”形成巨大反差，對(duì)比中凸顯劍閣的雄險(xiǎn)，為“所守或匪親，化為狼與豺”作出鋪墊。
另一類是形象式夸張。所謂形象式夸張，就是使用一些人們常見的事物（而非數(shù)字）從感覺上夸大（或夸�。⿲�(duì)象，從而達(dá)到一種奇妙的藝術(shù)效果�！妒竦离y》中大量使用了這種方法。
“蜀道之難，難于上青天”一句在詩中反復(fù)出現(xiàn)三次，意在說蜀道的難以穿越，比上青天還難，夸張得形象可感�！拔鳟�(dāng)太白有鳥道”“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”等句，用“鳥道”來說蜀道之窄小，用“黃鶴”“猿猱”來說蜀道的難以穿越，夸張?zhí)幉恢圹E，詠?zhàn)x時(shí)又真切可感。
“捫參歷井仰脅息”和“手可摘星辰”“不敢高聲語”有同工之妙。蜀道再高，也不可能“捫參歷井”�！把雒{息”這一細(xì)節(jié)描寫，則形象地夸大了蜀道之險(xiǎn)：在穿越時(shí)，連大氣都不敢出。
李白的夸張總是信手拈來，如“飛流直下三千尺” “桃花潭水深千尺”“白發(fā)三千丈”“天臺(tái)一萬八千丈” “君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”等，無不膾炙人口。李白的夸張，使用的數(shù)字往往都很大，但卻并不失真，這為李白的詩增添了無窮的魅力。
李白的詩很多時(shí)候是將夸張和想象放在一起、融為一體來使用的，讓你在不知不覺中感受到其強(qiáng)大的藝術(shù)沖擊力。想象與夸張的融合使用，起到了營造宏大氣勢、渲染神秘氛圍的效果。讀李白的詩，必須要深入體會(huì)其詩中的想象與夸張的藝術(shù)手法，這樣才能更準(zhǔn)確地體味詩中深層的情感。
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