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李白《蜀道難》賞析

時(shí)間:2022-02-28 10:14:34 蜀道難 我要投稿

李白《蜀道難》賞析800字(精選10篇)

  《蜀道難》,是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。下面是小編收集的李白《蜀道難》賞析,希望大家認(rèn)真閱讀!

李白《蜀道難》賞析800字(精選10篇)

  李白《蜀道難》賞析 篇1

  李白是繼屈原以后我國古代偉大的浪漫主義詩人,他的浪漫主義與同時(shí)代的詩作相比具有更廣闊的內(nèi)容,情感充沛,想象奇特,將古典詩歌的浪漫主義創(chuàng)作手法推到了一個(gè)絢麗無比的頂峰。

  《蜀道難》為李白浪漫主義代表作之一,沿用樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,即事成篇,雖然仍在寫蜀道之難之險(xiǎn),但內(nèi)容以及形式上都有了很大的突破。它既表現(xiàn)了詩人對(duì)友人的關(guān)心,又反映了詩人對(duì)國家形勢(shì)和人民命運(yùn)的憂慮,也抒發(fā)了他對(duì)人生道路坎坷不平的感慨。這首詩大約作于唐玄宗天寶初年,孟棨在《本世詩·高逸》中說“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見《蜀道難》,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙”。自此,李白的名聲就在京城傳開了。據(jù)考,李白出蜀被召京是在天寶元年(742年),而賀知章告老還鄉(xiāng)是在天寶三載(745年)。如此推算,《蜀道難》大致為李白在天寶初年所作。

  這首詩大體按照由古及今,由秦入蜀的路線,抓住各處山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難,F(xiàn)將其分為三部分來分析一下內(nèi)容大義:

  第一部分從開頭到“然后天梯石棧相鉤連”,極言蜀道之難。詩人開篇以蜀地方言的三個(gè)驚嘆詞“噫吁嚱”引出主題“蜀道之難,難于上青天”,具有強(qiáng)烈的主觀感情,為全詩奠定了雄放的基調(diào)!拔:醺咴铡卑蔚囟穑c李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”之句有異曲同工之妙。接下來詩人從古老的傳說“蠶叢及龜鳧”落筆,追溯了蜀秦隔絕的漫長(zhǎng)歷史,來表現(xiàn)開國之難,蜀道來之不易,更加突出中心詞“難”。

  第二部分從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,極言蜀道之險(xiǎn)。此部分重在寫山勢(shì)“險(xiǎn)”,大膽夸張,通過六龍車到此也只得折回,沖波曲折回旋于崇山峻嶺之間,善飛的黃鶴尚不得過,猿猱發(fā)愁攀援,青泥嶺百步九彎,行人在高處伸手可摸星辰等景物事件的反襯,烘托了蜀道沿途的艱難。同時(shí)詩人筆鋒一轉(zhuǎn),反問出新的意境,把讀者帶入一個(gè)荒涼的境界,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。這部分“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”一句與李白的絕句《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》化用同樣的意境:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!

  第三部分“劍閣崢嶸而崔嵬”到結(jié)束,極言蜀地地勢(shì)險(xiǎn)惡,不可久留。“崢嶸”、“崔嵬”都是形容山勢(shì)高峻,詩人說守衛(wèi)如不是自己親信,就有可能變成害人的豺狼,因?yàn)樗麄兛梢詰{借險(xiǎn)惡的地形發(fā)動(dòng)叛亂,殘害百姓!耙环虍(dāng)關(guān)”以下四句,是化用西晉張載《劍閣鳴》中的句子:“一人荷戟,萬夫趦趄,形勝之地,匪親勿居!泵魅撕鸷、顧炎武認(rèn)為,李白這首《蜀道難》“自為蜀詠”,“別無寓意”,但我覺得這最后一部分,寫蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,規(guī)勸友人不可久留,及早回家;從自然環(huán)境寫到社會(huì)人生,賦予“蜀道難”的主題以政治的內(nèi)容,是有所寓的,既是在寫人生仕途路之難行,也是在寫國情之險(xiǎn)惡,百姓生活之艱難。

  下面分析一下《蜀道難》的藝術(shù)特色:

  一.充滿強(qiáng)烈的主觀性色彩,情感噴薄而出,一瀉萬里!笆竦乐y,難于上青天”的感嘆,在詩中三次出現(xiàn),定下全詩的基調(diào),一唱三嘆,震撼人心。不僅鮮明地體現(xiàn)出這首詩結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和感情的跌宕起伏,還使詩歌有了回環(huán)反復(fù)的音樂美。

  二.想象奇特,大膽夸張,超越時(shí)空的限制,不受任何約束。李白并沒有到過劍閣,對(duì)青泥嶺也只是有所了解,但詩人通過他那奇幻而又豐富的想象,登峰造極的夸張,使人如臨其境,心隨之奔騰跳躍,不得不令人拍案叫絕。

  三.語言不羈,風(fēng)格自由奔放,富有個(gè)性。《蜀道難》以七言為主,長(zhǎng)短句交替使用,句法靈活自如。甚至運(yùn)用了散文,體現(xiàn)出李白熱情奔放不受拘束的特色,頗具創(chuàng)意。在李白的其他古詩中,如《將進(jìn)酒》、《行路難》等也可以看出此特點(diǎn)。

  李白的同代人殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)這首詩“奇之又奇,然自騷人以還,鮮有此調(diào)也!笨梢哉f,李白不愧是唐代最偉大的浪漫主義詩人,《蜀道難》也不愧為偉大的浪漫主義佳作。

  李白《蜀道難》賞析 篇2

  本詩主題歷來見仁見智。我以為《蜀道難》為李白“托物寄意之作”,他是借詠嘆蜀道的高峻與艱險(xiǎn),表達(dá)仕途艱險(xiǎn)難行之意。詩人運(yùn)用象征手法,借詠嘆蜀道之“高”之“險(xiǎn)”之“難”,以感嘆仕途之“高”之“險(xiǎn)”之“難”。

  首先,看詩歌脈絡(luò)。葉圣陶說:“作者思有路,遵路識(shí)斯真。”把握文脈,才能披文入情,把握作品的主題。從詩歌文本來看,除了描述蜀道的“高”、“險(xiǎn)”和劍閣的“崢嶸”和“崔嵬”的文字之外,我們不難發(fā)現(xiàn)《蜀道難》有一條明顯的情感路徑:“蜀道之難,難于上青天。”→“問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀!薄班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來哉?”→“錦城雖云樂,不如早還家!薄皞(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”其中貫穿著“蜀道之難,難于上青天”這一詩歌的主旋律。在這里,“君”是誰,“遠(yuǎn)道之人”是誰,“蜀道之難,難于上青天”、“錦城雖云樂,不如早還家”、“側(cè)身西望常咨嗟”又是誰的感慨,這些都應(yīng)該明確。我以為,發(fā)出感慨的是詩人自己,而這里的“君”和“遠(yuǎn)道之人”也都應(yīng)視為詩人自己,是詩人站在客體的角度表達(dá)他對(duì)自己的拷問和關(guān)切。這種處理應(yīng)是詩人表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)巧思。正如蘇軾的《赤壁賦》,作品的主線是作者與“客”的問答,其中的“客”盡管可視為蘇軾夜游赤壁的同伴,但從藝術(shù)的角度看,把“客”視為另一個(gè)蘇軾似乎更為合理,也就是說,作品的主線實(shí)際是兩個(gè)蘇軾的思想交鋒,是東坡先生的自問自答,自我說服,自我寬解。同樣,對(duì)于《蜀道難》里的“君”,我們也不宜坐實(shí)說他就是李白的某個(gè)朋友,換句話說,《蜀道難》也應(yīng)是兩個(gè)李白的內(nèi)心交鋒。

  其次看寫作時(shí)間。本詩寫作時(shí)間說法不一,其中最普遍的說法是作于天寶(742-755年)初年(教材也采納此說),但據(jù)唐人記載以及“兩入長(zhǎng)安”的說法,本詩應(yīng)是作于唐開元年間(713-741年)。

  唐人孟棨所著《本事詩》中說:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,又請(qǐng)所為文,白出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆數(shù)四,號(hào)為謫仙人!碧迫送醵ū5摹掇浴分幸舱f,李白初到長(zhǎng)安,去拜訪賀知章。賀知章是玄宗皇帝器重的詩人,他讀了李白的《蜀道難》,十分贊賞,夸獎(jiǎng)李白有“謫仙之才”。王定保和孟棨都是晚唐人,他們的記述應(yīng)當(dāng)可信。由此可見,《蜀道難》應(yīng)作于李白與賀知章見面之前,即唐開元年間【天寶元年(742年)之前】。

  又據(jù)今人馬俊子《初探李白的生平》:“李白開元年間到過長(zhǎng)安,專家們認(rèn)為這是上世紀(jì)研究李白中取得的最重大的成果。由于此發(fā)現(xiàn),人們對(duì)李白的許多重要詩篇,便有了新的認(rèn)識(shí)和理解。八十年代(20世紀(jì))以來,對(duì)李白入長(zhǎng)安的研究,主要是鞏固‘兩入長(zhǎng)安’說,有學(xué)者提出了“三入長(zhǎng)安”說。到目前為止,在研究者們的共同努力下,李白入長(zhǎng)安的總體面貌已較為完整清晰,多數(shù)詩歌的年系也已初步確定!瘪R俊子的這個(gè)說法,使得《蜀道難》“借詠蜀道難以慨嘆仕途難”的主題一說有了新的支撐。也就是說,天寶元年再入長(zhǎng)安,是李白力圖朝廷進(jìn)用的又一次嘗試,而《蜀道難》正是李白第一次入長(zhǎng)安希望受到朝廷重用而又內(nèi)心不免忐忑的內(nèi)心表露。

  總之,無論從詩歌本身情感內(nèi)容,還是從詩歌的寫作背景來看,《蜀道難》應(yīng)該是托物寄意之作。

  李白《蜀道難》賞析 篇3

  《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內(nèi)容看,此詩應(yīng)是天寶初年,詩人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運(yùn)用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂。

  “蜀道之難難于上青天!”意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高。

  “噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用,“!薄案摺保x重出,“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆,震撼人心。開篇之語,憑空起勢(shì),包含著充沛的感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等,來進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。

  “問君西游何時(shí)還?”未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險(xiǎn)。

  “悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。

  “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動(dòng)感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。但詩人覺得仍不到位,“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!”

  一句“質(zhì)問”,一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn)。

  “錦城雖云樂,不如早還家!笔竦胤蔷昧糁。告誡友人之語寫出詩人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮。

  "蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”,可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例。由自然而及人間,詩人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。從這里可以看出,詩人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

  在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句“蜀道之難,難于上青天”在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了“詩仙”李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的浪漫主義杰作。

  李白《蜀道難》賞析 篇4

  這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的!妒竦离y》是他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

  詩人大體按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。

  從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

  為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因?yàn)樽怨乓詠砬、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當(dāng)其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南,是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云:“武公太白,去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻,并融匯了五丁開山的神話,點(diǎn)染了神奇色彩,猶如一部樂章的前奏,具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

  從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運(yùn)行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn),更見山勢(shì)的高危。詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行。

  青泥嶺,“懸崖萬仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代人入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理,捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫,寥寥數(shù)語,便把行人艱難的步履、惶悚的神情,繪聲繪色地刻畫出來,困危之狀如在目前。

  至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),借“問君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。詩人借景抒情,用“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

  然而,逶迤千里的蜀道,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束,主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。

  詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

  風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中,最后寫到蜀中要塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

  李白以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。

  李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

  唐以前的《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,用了大量散文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻,也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。

  關(guān)于本篇,前人有種種寓意之說,斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為,李白“自為蜀詠”,“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣,迄無定論。

  李白《蜀道難》賞析 篇5

  一首《蜀道難》,給人的感覺不僅僅入蜀之路的艱難,更多的是人生之路的艱辛,“噫吁戲,危呼高哉!”人生旅途誰沒有這樣的感嘆呢?特別是像李白一樣具有“一鳴驚人,一飛沖天”的遠(yuǎn)大理想、要求“濟(jì)蒼生”“輔社稷”“安黎元”的人,人生之路更是艱難。在《蜀道難》里,李白用他那高超的藝術(shù)手法,豐富奇特的想象,把這樣艱難的人生之路表現(xiàn)得淋漓盡致。

  首先,由“蜀道難,難于上青天”引出古蜀國創(chuàng)業(yè)的艱辛,時(shí)間之長(zhǎng)“四萬八千歲”,環(huán)境之惡劣“西當(dāng)太白有鳥道”就是有了“石棧相鉤連”,還是面對(duì)“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”的情形,處境之險(xiǎn)惡“地崩山催壯士死”,就連黃鶴、猱猿這樣會(huì)飛能爬的動(dòng)物都難以越過而“愁攀援”,更何況是人呢?然而,古蜀國是實(shí)實(shí)在在的存在,“五丁開山”那壯美的故事也不斷激勵(lì)著無數(shù)的勇士不顧“青泥何盤盤”,而“百步九折縈巖巒”,盡管把人折磨得“仰肋息,坐長(zhǎng)嘆”。

  人生本來就是如此,創(chuàng)業(yè)自然是艱辛。古蜀國如此,秦塞亦如此,人類的發(fā)展史不也就如此嗎?“悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月。”多少志士創(chuàng)業(yè)的悲壯故事,李白用蒙太奇式的一串串電影鏡頭:由遠(yuǎn)及近,由靜到動(dòng),由慢變快,那山巒起伏、連蜂接天的圖畫,枯松倒掛絕壁的特寫,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石帶來的萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種排山倒海之勢(shì)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了,甚至可以說是一種魅力,激人進(jìn)取的動(dòng)力。真正的勇士怎能因此而退縮呢?“蜀道之難,難于上青天。”詩人在感嘆的同時(shí),更是一種贊嘆,贊嘆造物之神工,英雄之神勇,面前的這“難”字已不是簡(jiǎn)單的“困難”所能概而括之的了,更多的是體現(xiàn)了人生的意義,若能克服之則可以達(dá)到“連峰去天不盈尺”的境界,更能觀賞得到“枯松倒掛倚絕壁”的奇境,至于“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的熱鬧景象就更別提了。這種人生歷盡艱辛,覽遍人間美景的感覺,又怎是普通人能體會(huì)得到的呢?難免有人會(huì)不解地問:“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”

  在封建社會(huì),君王主宰一切的時(shí)代,士人的遠(yuǎn)大理想,人生價(jià)值均系于君王一身,因而主動(dòng)去靠近天子,盡可能地去被天子賞識(shí),是有志之士的一大目標(biāo)。能接近天子,能得到天子的寵幸,是不勝榮幸——“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。然而,高處不勝寒,伴君如伴虎,天子那喜怒無常的性格,今天把你捧為掌中尤物,明天又可以把你看作“狼與豺”,時(shí)刻要提防著如虎如蛇的君王,稍不注意就會(huì)流血犧牲,人頭落地。被天子寵幸的感覺不錯(cuò)——“錦城雖樂”,可是整天面臨著“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”的政治環(huán)境又怎不提心吊膽呢?人生理想一旦真正實(shí)現(xiàn),眾星仰月,“劍閣崢嶸而崔巍”又會(huì)讓你覺得寂寞而孤獨(dú),還不如像村民野夫那樣過著悠閑自在的生活,因而又渴望回到原來的樣子——“不如早還家”!然而,身在江湖已容不得你做主了,只能“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”。

  難吶,人生!窮亦難,達(dá)亦難,“蜀道難,難于上青天”!

  李白《蜀道難》賞析 篇6

  《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應(yīng)是天寶初年,詩人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運(yùn)用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱憂.

  "蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.

  "噫吁嚱"三個(gè)感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢(shì),包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長(zhǎng)期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行.

  "問君西游何時(shí)還 "未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險(xiǎn).

  "悲鳥號(hào)古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細(xì)節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛. "連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運(yùn)用夸張手法,由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景.山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動(dòng)感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果.山勢(shì)高危使人望而生畏,山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!" 一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側(cè)面強(qiáng)化了蜀道的驚奇雄險(xiǎn).

  "錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠(yuǎn)見及內(nèi)心的深深憂慮.

  "蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險(xiǎn)意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對(duì)太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠(yuǎn)見卓識(shí)以及對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩篇增添了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,深厚的意蘊(yùn).

  在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.

  李白《蜀道難》賞析 篇7

  李白的名作《蜀道難》,以其獨(dú)特的寫作手法,豐富的想象,向我們展示了由長(zhǎng)安入“蜀”的道路之難。用“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”形容蜀道的難與險(xiǎn),發(fā)出“蜀道之難,難于上青天!”的慨嘆,令人“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。讀過《蜀道難》,有一種身臨其境的感覺,那些崇山峻嶺,飛瀑急流,似乎就在眼前,讓人驚心動(dòng)魄,“使人聽此凋朱顏”。那么,李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢?難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎?從他寫這首詩的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來看,這首詩還有更深的用意。

  二十五歲時(shí),李白離開四川,也就是離開“蜀”地,開始漫游全國,一心想入朝為官,實(shí)現(xiàn)自己的理想,但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年,四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂,以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》,詩中寫到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,充分體現(xiàn)了他的自信與驕傲。

  這首《蜀道難》正是李白初到長(zhǎng)安時(shí)所寫的。表面上看是寫蜀道之難,而實(shí)際上,李白是通過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊,從京城到四川比登天還要難,但李白終究還是來到了長(zhǎng)安,這仍然是自信和驕傲情緒的延續(xù)。

  李白到長(zhǎng)安后,深受唐玄宗的賞識(shí),風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現(xiàn),唐玄宗不過是讓他作詩陪酒而已,離他的人生理想相去甚遠(yuǎn)。失望之余,他上書請(qǐng)辭。唐玄宗順?biāo)浦,說他“非廊廟器”,賜金放還。臨行前,李白寫下了《行路難》。用“行路難!行路難!多岐路,今安在?”的詩句表達(dá)了自己失望和無所適從的心情,早已沒有了寫《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉,用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!弊鳛椤缎新冯y》的結(jié)尾,說明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

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  李白《蜀道難》賞析 篇8

  李白的名作《蜀道難》,以其獨(dú)特的寫作手法,豐富的想象,向我們展示了由長(zhǎng)安入“蜀”的道路之難。用“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”形容蜀道的難與險(xiǎn),發(fā)出“蜀道之難,難于上青天!”的慨嘆,令人“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。讀過《蜀道難》,有一種身臨其境的感覺,那些崇山峻嶺,飛瀑急流,似乎就在眼前,讓人驚心動(dòng)魄,“使人聽此凋朱顏”。那么,李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢?難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎?從他寫這首詩的時(shí)間和他的人生經(jīng)歷來看,這首詩還有更深的用意。

  二十五歲時(shí),李白離開四川,也就是離開“蜀”地,開始漫游全國,一心想入朝為官,實(shí)現(xiàn)自己的理想,但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年,四十二歲的他才接到唐玄宗的征召。他欣喜若狂,以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》,詩中寫到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,充分體現(xiàn)了他的自信與驕傲。

  這首《蜀道難》正是李白初到長(zhǎng)安時(shí)所寫的。表面上看是寫蜀道之難,而實(shí)際上,李白是通過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊,從京城到四川比登天還要難,但李白終究還是來到了長(zhǎng)安,這仍然是自信和驕傲情緒的延續(xù)。

  李白到長(zhǎng)安后,深受唐玄宗的賞識(shí),風(fēng)光一時(shí)。但他很快發(fā)現(xiàn),唐玄宗不過是讓他作詩陪酒而已,離他的人生理想相去甚遠(yuǎn)。失望之余,他上書請(qǐng)辭。唐玄宗順?biāo)浦,說他“非廊廟器”,賜金放還。臨行前,李白寫下了《行路難》。用“行路難!行路難!多岐路,今安在?”的詩句表達(dá)了自己失望和無所適從的心情,早已沒有了寫《蜀道難》時(shí)的豪邁。但他并未就此消沉,用“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!弊鳛椤缎新冯y》的結(jié)尾,說明他仍然相信自己的理想終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

  李白《蜀道難》賞析 篇9

  李白詩篇是繼屈原辭賦之后,我國浪漫主義文學(xué)又一座高峰。他兼收百家之長(zhǎng),表現(xiàn)出無與倫比才情和杰出藝術(shù)力量。

  在《蜀道難》這首詩中,詩人從古老歷史,高峻峰嶺,崎嶇山路,悲涼環(huán)境,險(xiǎn)惡政治形勢(shì)等各個(gè)方面,淋漓盡致地描畫了蜀道之艱險(xiǎn),為我們描繪出一幅色彩絢麗山水畫。其中,融貫全篇?jiǎng)t是詩人高昂浪漫主義激清。在這首詩中,其藝術(shù)表現(xiàn)手法方面主要有以下幾點(diǎn):

  一、李白筆下形象往往是個(gè)性化,具有強(qiáng)烈主觀感情色彩

  面對(duì)美麗大自然,他不是漠然地觀看,而是極力熱情地贊嘆。“上有六龍回首這之高標(biāo),下有沖波逆折之洄川。黃鶴欲飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援!边@里,詩人從“六龍回首”之山寫到“沖波逆折”之水,描繪出山勢(shì)之“高”“險(xiǎn)”,又用黃鶴不得過、猿猴愁攀援從反面襯托。不難看出,即使詩人具體地描繪,卻也虛實(shí)相間,想象與夸張結(jié)合,既突出了蜀道之難,又為下文做了鋪墊:面對(duì)如此險(xiǎn)峻大山,黃鶴、猿猴都無能為力,人又該如何?

  “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷!痹娙撕盟埔粋(gè)高明攝像師:開始是群山起伏、連峰接天遠(yuǎn)景,接著是一個(gè)枯松倒掛絕壁特寫,緊接著是一組快鏡頭,急流、瀑布、懸崖、轉(zhuǎn)石,從眼前飛快地閃過,耳畔是瀑布沖擊巖石發(fā)出雷鳴般聲音,使人魂飛魄動(dòng)、目不暇接;使人忘卻了現(xiàn)實(shí),跟隨作者徜徉于蜀道,感受蜀道奇麗風(fēng)光,讓自己心跟著詩人節(jié)拍一起跳動(dòng)。

  二、李白詩歌中意象往往是超越現(xiàn)實(shí)

  他很少對(duì)生活過程做細(xì)致如實(shí)描繪,而是馳騁想象于廣闊空間,穿插以歷史、神話、夢(mèng)境、幻境和大自然中景物,捕捉許多表面上看來互相沒有聯(lián)系意象,構(gòu)成一幅幅動(dòng)人心魄圖畫,表現(xiàn)跌宕起伏感情。在《蜀道難》中,詩人從古老歷史談起,插入五丁開山神話:“蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士兵死,然后天梯石棧鉤連。”詩人根據(jù)歷史傳說,用夸張筆墨寫出了蜀國被阻歲月之漫長(zhǎng)和蜀道之不可逾越。接著作者又引出了五丁開山神話:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”不但突出了蜀道之艱難,而且為古第蜀道增添了神奇色彩。在這幾句詩中,詩人思緒是游離、漂緲,他馳騁想象于廣闊空間,穿插以歷史潮流和神話傳說,運(yùn)用獨(dú)特匠心,構(gòu)成了一幅幅驚心動(dòng)魄圖畫,雖沒有具體寫蜀道,但那天梯、石棧相互鉤連,曲折、逶迤于高山之中遠(yuǎn)影已依稀可見。

  “問君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”在這一小節(jié)中,詩人選取中心意象杜鵑鳥,而其他意象古林、月、山似乎都只為它服務(wù)。這一組意象都極富感情色彩,使得詩人筆下景物也帶有了濃厚主觀感情色彩,表現(xiàn)出十分深遠(yuǎn)意境,渲染了蜀道上空曠、蒼涼、寂寥環(huán)境氛圍。再加上絕壁上倒掛“枯松”,“沖波逆折”回川,“捫參歷井”青泥嶺,參天古木,叢林中飛來繞去、悲鳴“不如歸去”杜鵑鳥,這一切盡管為我們描繪了蜀道自然景象,卻讓我們?nèi)缟砼R其境,意象審美功能被充分地開發(fā)出來,在視覺上自覺地組成畫面,并且這畫面來自心靈層面。讓我們隨著滿懷激情詩人,由生活實(shí)境而轉(zhuǎn)入審美情境,情緒也隨之而起伏、動(dòng)蕩。

  三、李白詩歌夸張大膽而又易于為人們接受,想象豐富奇特而又富有個(gè)性化

  在詩中,詩人一開始就發(fā)出驚嘆:“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難,難于上青天! “噫”“吁”“嚱”本來是三個(gè)獨(dú)立嘆詞,詩人把它們連在一起使用,加強(qiáng)驚嘆語氣和感情。驚嘆之余,緊接著疊用“危乎”“高哉”兩個(gè)同義詞語,突出蜀道之險(xiǎn)峻。接下來,作者用一個(gè)極為通俗也極夸張比喻——“上天”,來說明攀援蜀道艱難程度!扒嗄嗪伪P盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!痹娙藷o限感慨:青泥嶺上山路是多么曲折啊!走了一百步,就跟著山巒繞了那么多彎。青泥嶺是多么高啊!高得似乎一伸手就能摸到星星,人連氣都喘不過來了,只有坐下來撫胸長(zhǎng)嘆,哎呀,真令人膽顫心驚哪!“連峰去天不盈尺”“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”都是明顯夸張,但又不失于險(xiǎn)怪,讓人易于接受。這些大膽夸張和豐富想象,有力地突出了蜀道艱險(xiǎn),產(chǎn)生了強(qiáng)烈藝術(shù)感染力,使人讀后仿佛進(jìn)入了神話世界,又好似置身于高山之巔。

  四、回環(huán)反復(fù)、一唱三嘆也是本詩一個(gè)特點(diǎn)

  詩開頭以“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難,難于上青天”驚嘆,為這首偉大樂曲奠定了基調(diào);而“蜀道之難,難于上青天”也是這曲雄壯豪邁進(jìn)行曲主旋律,時(shí)時(shí)回蕩在聽眾耳畔。中間“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”,主旋律在這里第二次顯現(xiàn),既回應(yīng)開頭,又領(lǐng)起下文,同時(shí)也渲染了環(huán)境氣氛,詩人感情也越來越激動(dòng)!結(jié)尾,詩人又一次發(fā)出感嘆:“蜀道之難,難于上青天。側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!薄笆竦乐y,難于上青天”,這句話在詩中三次出現(xiàn),一唱三嘆,使這首雄壯進(jìn)行曲主旋律時(shí)時(shí)激蕩在聽眾心田,一曲終了,余音裊裊,繚繞不絕,產(chǎn)生蕩氣回腸藝術(shù)效果,也使整首詩讀來有一種節(jié)奏美。

  李白《蜀道難》賞析 篇10

  蜀道難

  作者:李白

  噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

  問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!

  劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

  翻譯

  哎呀呀,真是太高啦。攀越蜀道真比登天還難!

  蜀國有蠶叢和魚鳧兩個(gè)君主,他們開國得時(shí)間距今十分遙遠(yuǎn),從那時(shí)起大概有四萬八千歲啦吧,蜀國就不曾與秦地有什么來往。往西去有座太白山,其山高峻無路可司行,唯有飛鳥可以飛過此山,直到蜀國得峨眉之巔。秦惠王之時(shí),才有蜀王派五丁開山,傳說這五位壯士因開山導(dǎo)致地崩山摧而仕烈犧牲,才使得蜀道得天梯石棧連結(jié)啦起來。

  蜀中上有日神得六龍所駕之車所不能逾越得高山,下有回旋倒流得曲折而波濤洶涌得河流。善高飛得黃鵠想飛越而不敢過,善攀援得猿猴想攀登而發(fā)愁無處攀緣,其山之險(xiǎn)就可想而知啦。青泥嶺得泥路曲曲彎彎,百步九折縈繞著山巒。行人攀至高山之頂,伸手可以摸得著天上得參星和井星,緊張得透不過氣來,只得坐下來撫著胸口長(zhǎng)吁短嘆。

  老兄西游打算幾時(shí)回來?這蜀道得峭巖險(xiǎn)道,實(shí)在是不可登攀。山野之間,只能看到在古木中悲號(hào)得山鳥,雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里,還可以聽到子規(guī)凄涼得悲啼,在空山中傳響回蕩。攀越蜀道,真是比登天還難啊,此情此境,使聽到得人都發(fā)愁得老啦許多。

  離天不滿一尺得險(xiǎn)峻高峰,枯松倒掛得懸崖峭壁,飛流瀑布撞擊著巨石在山谷中滾動(dòng),發(fā)出雷鳴般得轟響。這樣危險(xiǎn)得地方,你這位遠(yuǎn)道之人為什么還非要來這里不可呀?

  更不消說那崢嶸而崔嵬得劍閣啦,在這里一夫當(dāng)關(guān),萬夫冥開。如果在這里把守關(guān)隘得人不是朝廷得親臣忠士,他們就會(huì)據(jù)險(xiǎn)作亂,化為豺狠一般得匪徒。他們磨牙吮血,殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長(zhǎng)蛇那樣地躲避他們得侵害。錦城那個(gè)地方雖然是個(gè)使人快樂得城市,但是依我看來,你還是趕快回家得好。攀越蜀道之難,真是比登天還難啊,我側(cè)身西望,只好發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)得慨嘆啰。

  賞析

  《蜀道難》是李白襲用樂府古題,展開豐富得想象,著力描繪啦秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)得山川,并從中透露啦對(duì)社會(huì)得某些憂慮與關(guān)切。

  詩人大體按照由古及今,自秦入蜀得線索,抓住各處山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。

  從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈得詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩奠定啦雄放得基調(diào)。以下隨著感情得起伏和自然場(chǎng)景得變化,“蜀道之難,難于上青天”得詠嘆反復(fù)出現(xiàn),像一首樂曲得主旋律一樣激蕩著讀者得心弦。

  說蜀道得難行比上天還難,這是因?yàn)樽怨乓詠砬、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當(dāng)其沖,只有高飛得鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南,是關(guān)中一帶得最高峰。民諺云:“武公太白,去天三百。”詩人以夸張得筆墨寫出啦歷史上不可逾越得險(xiǎn)阻,并融匯啦五丁開山得神話,點(diǎn)染啦神奇色彩,猶如一部樂章得前奏,具有引人入勝得妙用。下面即著力刻畫蜀道得高危難行啦。

  從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)得高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行。你看那突兀而立得高山,高標(biāo)接天,擋住啦太陽神得運(yùn)行;山下則是沖波激浪、曲折回旋得河川。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn),更見山勢(shì)得高危。詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔得黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷得猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難啦。以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺得難行。

  青泥嶺,“懸崖萬仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路得縈回和山勢(shì)得峻危來表現(xiàn)人行其上得艱難情狀和畏懼心理,捕捉啦在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫,寥寥數(shù)語,便把行人艱難得步履、惶悚得神情,繪聲繪色地刻畫出來,困危之狀如在目前。

  至此蜀道得難行似乎寫到啦極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn),借“問君”引出旅愁,以憂切低昂得旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄得境界。杜鵑鳥空谷傳響,充滿哀愁,使人聞聲失色,更覺蜀道之難。詩人借景抒情,用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚得自然景觀,渲染啦旅愁和蜀道上空寂蒼涼得環(huán)境氣氛,有力地烘托啦蜀道之難。

  然而,逶迤千里得蜀道,還有更為奇險(xiǎn)得風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束,主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)得氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。

  詩人先托出山勢(shì)得高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩、山谷轟鳴得驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天得遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁得特寫;而后,跟蹤而來得是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴得音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海得強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難得描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到啦登峰造極得地步。如果說上面山勢(shì)得高危已使人望而生畏,那此處山川得險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄啦。

  風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)得氣氛中,最后寫到蜀中要塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)得棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣得險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)得描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”得語句,勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂得發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)得社會(huì)背景,揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血,殺人如麻”,從而表達(dá)啦對(duì)國事得憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象得背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生得安史之亂,證明詩人得憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義得。

  李白以變化莫測(cè)得筆法,淋漓盡致地刻畫啦蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)啦古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇得面貌,描繪出一幅色彩絢麗得山水畫卷。詩中那些動(dòng)人得景象宛如歷歷在目。

  李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于融貫其間得浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠得觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己得理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑,賦予啦詩人得情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)得靈魂和瑰偉得姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》評(píng)李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺得藝術(shù)境界,充滿啦浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔得山川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”得高大形象。

  唐以前得《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,用啦大量散文化詩句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極為奔放得語言風(fēng)格。詩得用韻,也突破啦梁陳時(shí)代舊作一韻到底得程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。

  關(guān)于此篇,前人有種種寓意之說,斷定是專為某人某事而作得。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為,李白“自為蜀詠”,“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映啦詩人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙得生活經(jīng)歷和懷才不遇得憤懣,迄無定論。

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